Re: [討論] 死海古卷與煉獄

看板Catholic作者 (對禰殿宇的熱誠把我耗盡)時間17年前 (2009/02/06 02:46), 編輯推噓0(000)
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※ 引述《jdcbest ( 風雅諸 )》之銘言: : ※ 引述《ChrisL (EMPTY)》之銘言: : : 我只是覺得 : : 你打一開始就不認為天主教是基督教 : : 那在這裡討論這些事情 又用你不知到哪裡來的基督教論點看 : : 是件無聊的事 : : 我開始懷疑 : : 除了臺灣以外 : : 其他的國家基督教對天主教的看法 : : 是不是也這麼極端的被教導 : : 還是臺灣對立習慣了 : : 總是要找個箭靶來射..... : : 天主教沒有唯獨聖經的問題.... : : 聖經不是反省信仰、教義的唯一工具 : : 很難接受這種把聖經當作法律的方式 : : 有空在這邊吵老掉牙的問題 : : 還不如去做些有益的事 : : 如果你認為這能夠幫助你上天堂...我覺得會大失所望.... : 你如果沒弄清楚整個討論的脈絡 : 卻下這些什麼上天堂云云的結論 : 又有何意義? : 本主題首篇Ivangelion宣稱 : 新教將部分書卷排除在正典外很可能是錯誤的行為, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : 因那些書卷有提到煉獄與有必要為亡者祈禱. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 你要不要再看一次原文我說「新教將此七卷教約經文從聖經刪除,很可能是錯 誤的行為」的理由?(#19VleDhg) --- 「宗教改革初期時﹐基督教以七卷舊約只有希臘文譯文而沒有希伯來文抄本為 理由﹐而認為那七卷經書是偽經和非天主所默示的話語﹐從而把那七卷經書在 聖經中刪去。但<<死海古卷>>的發現正好找回了那失去的希伯來文抄本七卷舊 約中的六卷。」 --- 我可曾認為因為新教聖經沒有包含與煉獄觀念有關的舊約,而是錯誤的? : 而我提出的意見則是 : 若要新教徒將那些書卷列入其正典, 需要有更強的理由. : 並指出Ivangelion所提理由不夠強. : 還多次提醒, 每個教派各有其教義權威或正典, : 天主教、猶太教、基督教等各有自己認定的, : 莫要在無夠強的理由之下,去說別教是錯的. : 希望您能了解整個討論的來龍去脈. : 不過我也明瞭這是天主教版, 諒解這裡多少會有偏袒天主教友的事, : 但仍是小小地希望各人回應能盡量可以就事論事. 我發現了一件有趣的事情。 一開始你跟我說:「若要新教徒將那些書卷列入其正典,需要有更強的理 由。」 OK,你向我要求理由。這整個討論串,我向你說明了我的理由,簡單歸納如 下: 1.早在四世紀,正典即已確立(縱使「Canon」這名詞尚未出現)。 2.最早期的基督徒所普遍使用的七十士譯本,裡頭也包含了「次經」。若非猶 太教於公元 90 年的 Jamnia 會議否定了這七卷舊約,使猶太教/天主教對 這七卷舊約的價值產生了爭議,否則這七卷舊約的地位是無庸置疑的。 3.新教不願納入七卷舊約的主要原因,一是馬丁路德(及後來的眾改革者)的  神學立場,二在於他們認為這七卷並沒有希伯來文的版本,而這也是  Jamnia 會議否定它們的主要原因。然而,後來證實的確有它們的希伯來文  版本。 (或者也許你可以跟我說明新教否定「次經」的其他非神學上的原因?) OK。結果後來你怎麼說?你說: --- 「   就算393~1419年某次會議真確立出正典之內容, 也不代表每個宗派都要接受,   就像公元90年的會議所認定的舊約正典並未被某些教派接受,   那麼之後不同人召開的各不同會議之不同認定, 為何要每個教派接受?   每個教派各有其教義權威或正典,天主教、猶太教、基督教等各有自己認定的,   他走他的陽關道, 你走你的獨木橋.    」 --- 簡單講,你的意思如果我沒有理解錯,你是在說:「我就是認定那七卷舊約是 比較沒有價值的次經,這是我的信仰。反正各宗教有各自認定的,你走你的陽 關道,我走我的獨木橋。」 這等於在說什麼?就我聽起來,好像是在說:「你理由再強又如何~反正這是 我的信仰,你少干涉~~!」(套用你之前的口氣) 而且這也證實了新教徒如你,是基於自己的好惡(神學立場),選擇性地接受 天主教開會的結論。因為你們現今所使用的新約聖經,正是當初教父開會的決 議。 那麼,你跟我要求什麼「將次經納入舊約聖經更強的理由」是為了什麼勒?沒 有自相矛盾嗎?你為何不一開始就說「這是我們新教徒的信仰,天主教徒別 管,也不能說我們是錯誤的」? 至於開會內容要不要接受,則牽涉到所謂「大公會議中聖神的默感與領導」, 是另一個問題了。 最後,想給你一點忠告,希望你願意聽喔 :) 在若望(約翰)福音4:21-24,耶穌這樣說:「時候要到,且現在就是,若你願 意真正朝拜天主,應當以心神以真理來朝拜(而不是在任何地方)。」這告訴 我們,不單要以我們的感受來信,也應以我們的理智來信。 所以,不管自己信的是什麼,我們都應該放下自己的成見,開放自己接納不同 的聲音,來尋求真理;而不是固守自己的宗教教條,看到別人的意見跟自己不 同時,就跟他說「別管我的信仰」,而不肯改變。來日見主面時,我們每時刻 的心思意念必定在祂面前無所遁形,到時再悔改就晚了。 -- If you cannot convince them, confuse them. -- Harry S Truman, 33rd president of US (1884 - 1972) http://ivangelion.tw -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.45.229.232 ※ 編輯: Ivangelion 來自: 114.45.229.232 (02/06 02:46)
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