Re: [閒聊] 所以到底西遊記是不是吳承恩寫ㄉ?
※ 引述《p055198 (Peter)》之銘言：
: ※ 引述《ultmisia (魔女)》之銘言：
: : 華人虛偽的地方是
: : 要求人多子多孫
: : 卻避談製作方法
: 那你的意思是基督教文化就不虛偽囉?
: 按照基督教的邏輯就連追求性快感都有罪耶
: 作愛只能是為了生孩子,不能追求快樂
: 連手淫都有罪
: 那基督教豈不是更虛偽?而且基督教也要求多子多孫
: 以色列猶太人的生育率還超過回教徒
: 華人文化頂多只是避談性,但可沒禁止你追求性快感或手淫
: 性在任何文化當中都是敏感的
: 為什麼所有文明都對黃賭毒敏感?
: 因為黃賭毒容易造成治安敗壞
: 賭博和毒品好理解
: 錢很容易打水漂,然後沒錢了又癮頭發作的人就會去犯罪作奸犯科
: 去傷害其他無辜的人
: 而黃的問題是,妓女人老珠黃沒人要買她們春後,他們很多都沒有一技之長
: 也就只能犯罪或乞討
: 而且黃賭毒都會跟黑道牽扯不清
: 黃色產業就容易產生人口買賣
: 就連色情片大國日本和美國都經常發生黑幫脅迫少女賣淫拍A片的情況
這邊補充一下，像薄伽丘的十日談其實你用現代的眼光看他描寫的性事也是很隱晦，比較
著名的故事是第九日第十個故事，劇情大概就是一個修士詐騙了一個幫人養馬目不識丁的
鄉下人他可以把他老婆變成母馬，裡面比較露骨的描述也只有到滋養萬物的露水排出（英
文、義文的原文就差不多是這樣），鄉下人彼得羅大喊不要裝尾巴。
這種在現代看來連小黃書都算不上，但歐洲長達500年都還是禁書等級的，20世紀
初英美還歸類在小黃書（類似金瓶梅）這種類別的。天主教還多次查封焚書名單裡面就有
十日談。
所以性事文學自古中外都差不多，沒有國外就特別開放，英美特別開放也是不到百年的事
情。
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