Re: [閒聊] 德文對日本人來說很cool嗎？已刪文

看板C_Chat作者 (OldFlame)時間7月前 (2023/10/23 21:21), 7月前編輯推噓3(3推 0噓 44→)
留言47則, 4人參與, 7月前最新討論串5/5 (看更多)
: → linfon00: 亞洲德國人不是叫假的 10/23 14:51 我很好奇大家真的都覺得日本人很像德國人嗎？ 日本人自己也覺得自己像德國嗎？德國人知道大家覺得他們跟日本人很像嗎？ 雖然好像都是做事嚴謹的刻板印象，但這兩個民族的底層邏輯感覺不大一樣。 日本的文化特徵——物哀本質上還是非常感性的： 從太宰治，三島由紀夫那種毀滅的美，到動漫的中二青春物語， 跟德國人那種用理性把事物的思想深度推到極致的態度完全不搭： 古典音樂、古典哲學，連屠殺猶太人都比別人理性= = 什麼南京、731都比不上 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.177.117.132 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1698067287.A.95B.html
→
10/23 21:23, 7月前 , 1F
日本那邊你用單作者囊括
10/23 21:23, 1F
→
10/23 21:23, 7月前 , 2F
德國你用整個群體
10/23 21:23, 2F
? 物哀是單作者，還是動漫是單作者，還是你要我舉德國的例子，你是想說啥?
→
10/23 21:24, 7月前 , 3F
這樣怎麼比
10/23 21:24, 3F
→
10/23 21:24, 7月前 , 4F
我覺得在遇到天災的時候
10/23 21:24, 4F
→
10/23 21:24, 7月前 , 5F
日本人民表現出的理性已經很誇張了
10/23 21:24, 5F
要說天災的話其實台灣人表現也不錯。
→
10/23 21:25, 7月前 , 6F
整個群體大致上來說是相同理性
10/23 21:25, 6F
→
10/23 21:25, 7月前 , 7F
用災難來說是因為 通常人類遇到災難是最難保持理性
10/23 21:25, 7F
→
10/23 21:25, 7月前 , 8F
的時候
10/23 21:25, 8F
→
10/23 21:26, 7月前 , 9F
太宰治 三島不是都是個人嗎？
10/23 21:26, 9F
對啊，怎麼了? 他們很能代表日本文化啊。
推
10/23 21:26, 7月前 , 10F
車車來說 德國簡單事情弄到很複雜 日本 複雜弄到很簡單
10/23 21:26, 10F
→
10/23 21:26, 7月前 , 11F
好維護
10/23 21:26, 11F
你這麼說還滿有道理的
→
10/23 21:26, 7月前 , 12F
但台灣還是差遠了
10/23 21:26, 12F
怎麼差...每次風災地震鄉民的力量還有組織救援都不錯吧
→
10/23 21:27, 7月前 , 13F
理性的群體中出現感性的個體很正常 但他不能代表民
10/23 21:27, 13F
→
10/23 21:27, 7月前 , 14F
族的普遍性
10/23 21:27, 14F
→
10/23 21:28, 7月前 , 15F
普遍來說日本民眾在遇到天災時是公認的理性
10/23 21:28, 15F
→
10/23 21:29, 7月前 , 16F
德國人裡面希特勒算是很不理性的例子吧
10/23 21:29, 16F
我有提大屠殺啊，很有名的對工具理性的批判。 我沒有把（也不應該）理性當成正面詞用，感性當成負面詞用。 我只是說明這兩個民族都看似嚴謹但背後的邏輯不同而已。 總之，chill! 接下去聊一下 日本那種處處到位的細緻服務還可以用「不給別人造成麻煩」這類文化來characterise 德國人還明顯就沒有這種性格
→
10/23 21:36, 7月前 , 17F
日本人遇到天災的秩序性基本上有目共睹
10/23 21:36, 17F
→
10/23 21:36, 7月前 , 18F
10/23 21:36, 18F
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10/23 21:36, 7月前 , 19F
10/23 21:36, 19F
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10/23 21:36, 7月前 , 20F
10/23 21:36, 20F
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10/23 21:36, 7月前 , 21F
10/23 21:36, 21F
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10/23 21:36, 7月前 , 22F
10/23 21:36, 22F
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10/23 21:36, 7月前 , 23F
10/23 21:36, 23F
→
10/23 21:36, 7月前 , 24F
10/23 21:36, 24F
天啊，你也太認真了，我又沒說日本人遇到天災的秩序不好。Chill. 我只是說日本人的基礎文化特徵是感性的而已。
推
10/23 21:37, 7月前 , 25F
因為當年日本明治維新後.學習對象主要就是德國啊..
10/23 21:37, 25F
前面有人說主要還是英國的
→
10/23 21:37, 7月前 , 26F
秩序基本上就是理性的展現沒錯吧
10/23 21:37, 26F
→
10/23 21:39, 7月前 , 27F
都已經到面對天災保持理性了
10/23 21:39, 27F
那大家應該也要覺得台灣人很理性才對～
→
10/23 21:39, 7月前 , 28F
可以算本質上理性了吧？
10/23 21:39, 28F
你可以這樣覺得啊，我也沒有說日本人不理性。 還是說你覺得感性跟理性是衝突的？愛因斯坦不能拉小提琴？ ※ 編輯: oaoa0123 (180.177.117.132 臺灣), 10/23/2023 21:43:08
→
10/23 21:43, 7月前 , 29F
太宰治是日本的代表作家不代表他能代表日本人都很
10/23 21:43, 29F
→
10/23 21:43, 7月前 , 30F
感性吧
10/23 21:43, 30F
太宰治是「舉例」，不是「證據」。 你也可以說說哪些比秋風、俳句、武士道、物哀更能代表日本人的文化， 然後舉出一些例子，回一篇。
→
10/23 21:43, 7月前 , 31F
感性跟理性是衝突的吧
10/23 21:43, 31F
我不同意。不過我也不反駁。
→
10/23 21:43, 7月前 , 32F
因為世界線只有一條
10/23 21:43, 32F
看了這句話我真的不知道你在說啥，什麼世界線，這哪部？ 不過你的論點我差不多回答完畢了。
推
10/23 21:44, 7月前 , 33F
就像以前台灣人很哈日一樣 日本人其實也很哈德
10/23 21:44, 33F
日本人其實只要是歐美都滿哈的，關於法國的動漫也不少 不過真要說果然還是美國吧？畢竟二戰後影響最大
→
10/23 21:44, 7月前 , 34F
不過現在沒有以前那麼明顯
10/23 21:44, 34F
→
10/23 21:45, 7月前 , 35F
不衝突才奇怪 如果有個人當下做了一件理性的事情
10/23 21:45, 35F
→
10/23 21:45, 7月前 , 36F
那他做的就不是感性的選擇 理性的人可以做感性的事
10/23 21:45, 36F
→
10/23 21:45, 7月前 , 37F
但是感性或理性還是看他做事主要的選擇是感性或理
10/23 21:45, 37F
→
10/23 21:45, 7月前 , 38F
性的
10/23 21:45, 38F
→
10/23 21:47, 7月前 , 39F
比起文書作品，極端情況下的選擇更能展現一個民族
10/23 21:47, 39F
→
10/23 21:47, 7月前 , 40F
是屬於理性或感性的一方吧？
10/23 21:47, 40F
→
10/23 21:50, 7月前 , 41F
其中一個重點就是日本並沒有很多太宰治卻有很多理
10/23 21:50, 41F
→
10/23 21:50, 7月前 , 42F
性面對天災的民眾
10/23 21:50, 42F
你可以回一篇啊！真的，回一篇吧。但我不看好你的思路。 因為你沒有從底層文化著手，那就只能不著邊際的找一些論點，什麼極端狀況， 啊二戰的日本就是最極端的狀況的展現......
→
10/23 21:51, 7月前 , 43F
太宰治一個人的想法或個人怎麼能代表全日本
10/23 21:51, 43F
你不要太過分喔= =我已經說了太宰治是舉例不是證據，你到底有沒有看我回你的 還是你只是想自說自話
→
10/23 21:53, 7月前 , 44F
天災就是極端狀況 戰爭也是 神風特攻隊是瘋狂的理
10/23 21:53, 44F
→
10/23 21:53, 7月前 , 45F
性 類似蜂群不把自己的生命視為自己的而是考慮到整
10/23 21:53, 45F
→
10/23 21:53, 7月前 , 46F
個大戰局的戰損 用一台飛機換一個敵方戰艦
10/23 21:53, 46F
→
10/23 21:53, 7月前 , 47F
這是AI等級的理性
10/23 21:53, 47F
可以，這很三島由紀夫 ※ 編輯: oaoa0123 (180.177.117.132 臺灣), 10/23/2023 21:57:45
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