Re: [閒聊] 讓夜神月當新世界的神不好嗎已回收
※ 引述《mepass (努力浪費人生)》之銘言:
: ※ 引述《XXGB (XL123)》之銘言:
: : 在漫畫最後
: : 夜神月被CIA的人體影印機給搞死了
: : 而且死法還很窩囊
: : 為什麼作者不讓月贏過N
: : 建立沒有罪犯的新世界呢
: : 老實說我比較想看這種結局
: : -----
: : Sent from JPTT on my InFocus M530.
: 如果真的有這種人 世界會變好嗎?
: 我的答案是否定的
: 不管故事的內容多帥多中二
: 他都只是人不是神
: 人就會有偏心 歧視
: 你認為他該死 有人可不這麼認為
: 如果社會新聞上的殺人兇手 強姦犯該死
: 那賣國賊 商業犯 詐欺犯該不該死
: 每天在你家前面遛狗 拉屎在你家的狗主人該不該死
: 說到底 死亡筆記本不過就是另一套刑法而已
: 而且只有死刑的功能
: 真的要搞死夜神月還不簡單
: 根本不用大費周章的去找出他的犯案證據
: 只要提供他錯誤的訊息
: 讓他殺錯幾個人
: 他就會從神墮落成殺人兇手了
我覺得夜神自稱神很合理吧?
不是只有全知全能絕對的善才叫神
看看奧林帕斯山上的住民吧
西方世界通常你只要擁有異於凡人的能力就無庸置疑是神了,神也有感情有喜惡也有弱點
再從另一個角度來看
奇樂有其教派信徒,以東方觀點來看有信仰力與供養就是神格和神力的保證
所以夜神月毫無疑問是神。
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夜神月的理想是用散播恐懼的方式來遏阻罪惡的滋生,世界是否會變好?
我的答案是yes
這就是為何會有舉頭三尺有神明、因果應報、神怒天火這些不同宗教卻殊途同歸的元素。
因為人類最大的軟肋就是恐懼,無論你要行善或是行惡,恐懼是最強大最有效率的武器。
恐懼並不是負面詞彙,它只是一種任何陣營都能使用的人類天性而已。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.76.199.226
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1502992355.A.1C5.html
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那麼兩位怎麼解釋現行的宗教都有對惡行必定受到制裁的觀點?
難道不是依靠信徒的恐懼來避免犯下惡行嗎?
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奇樂教犯罪會受到制裁,反之則可以受到保護,雖然漫畫沒提到但是信徒出事我想月為了
提升奇樂的神性應該是會優先處理。
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如果你有數據的話可以來比較看看古代跟現代的犯罪率囉。
不過這篇單純是討論各宗教都有以恐懼作為工具的現象,證明它的效果是有根據的。
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我覺得你徹底搞錯了兩者的類比,奇樂的制裁仍然是經過法治定罪的,也就是審判是交給
司法他只負責執行,恐懼只留給心中有惡之人。
杜大帝呢?沒有審判沒有法治,人民互相可以審判執行,說白了就是沒屁用,沒有人會相
信行善無罪販毒有罪,恐懼舉國瀰漫。甚至還加入獎金的貪婪要素,這個舉動可以殺死多
少無辜印尼人,我也是覺得可悲。
這樣你要說兩者是相同例子?我是覺得相去甚遠
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會不會有繼承者我不知道,起碼在奇樂任內效果是這樣,下一任會不會是金正恩沒有人知
道。
但是別忘了獨裁可以出金正恩,民主也可以出川普。
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以杜大帝這種可以自行制裁,還有獎金的做法,印尼人要死到繳的稅金發不出獎金的數量
這個恐怖循環才會結束,屆時毒販跟無辜民眾也死的差不多可以浴火重生惹
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我不明白讓人心生恐懼不要犯罪為何會扼殺創新XD
其實奇樂的需要與否,就是死刑的存廢的矛盾
所有奇樂會犯的錯誤,就是死刑體系產生冤死的漏洞
現在的台灣人是否還信仰著奇樂?很明顯了吧
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我並非說宗教的核心是恐懼,而是許多宗教不謀而合使用恐懼的手段來遏止惡行的滋生。
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其實都一樣,任何方法抑制犯罪率都只可能無限趨近0但永遠不可能為零
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所以我說了奇樂其實是國家死刑的表徵,中華民國也是歷經過強盜罪死刑的年代呢
。比例是否符合,這要看執行者對罪惡的容忍程度以及是否認為可教化了。
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他並沒有重新定義善惡吧,該做甚麼教育已經告訴大家身為人應該做什麼了,他只是把不
該做什麼的人處刑並且公諸於世,這會讓黑的人不作為,但為何會讓白的人也不作為?
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