Re: [閒聊] 台灣可以學日本一樣用二次元振興鄉村嗎?已回收

看板C_Chat作者 (恆萃工坊)時間7年前 (2017/04/21 15:14), 7年前編輯推噓8(804)
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  媽祖遶境就是了。雖然這不是二次元,而是四次元。每年遶境,平常沒什麼 人的地方變得多熱鬧,大家看新聞或者去當地都可以感受到。   這裡面一個要點是:和平常不一樣,但看起來很舒服。七爺八爺、三太子之 類的,就是這樣。這些已經幾百年一千年的虛擬偶像,深入人心,而且是本族的 文化與畫風。   所以這裡要先辨明,你所想的「二次元」是否要包含或排除什麼畫風。目前 習慣上它是指向日系的作品,或者包括美系韓系,及其商業模式。但如果要在定 義上抬槓,我說應該把漢族傳統、那些最老土(褒義)的宮廟也算進來,你同不 同意呢?不論你在字詞上想承認或否認,感覺上多半是想「這個人來亂的,硬要 別人吃他那一套」吧。   可是轉念一想,如果你拿這套日系的東西,就說要去振興鄉村或怎樣,人家 也可能會有相同的感覺吧。   有些人可能沒那麼在意,只要有用就好,能幫他們多賺點錢就好。但既然要 做,就不應該只是賺錢那麼淺薄,你要真正去發揚人家在地的文化和故事吧?但 這時候就換成你沒興趣了。例如講漁村、漁業,旅日漫畫家陳繭有一部《海之子 》,這是一本非常優秀的漫畫: http://www.books.com.tw/products/0010699017   寫實,深刻,刻畫出了他們幾代漁民的面孔、悲歡、生命的重量,恰到好處 ,以文學和歷史的立場來看,這都是一部難得的佳作。然而不萌。你沒有辦法否 認它是漫畫,你也不會否認它很有人文價值,但你知道這和你心裡所想的「二次 元」就不是一回事。   先前日本的海女爭議是怎麼一回事?漫畫化的海女因為強調了性感,而被現 實中的海女厭惡。她們的厭惡是很有道理的,因為她們職業和生命的尊嚴並不建 立在宅文化的性感與色氣上。如果要給她們畫漫畫,寫實系或是表現主義式的木 刻版畫畫風會比較適合,然而那就不萌。但基本上她們就是不應該被萌化的-- 你硬要那樣做,就是out of character。   那有沒有既照顧本地族群文化,也兼顧「萌」的趣味,不與現實脫節,但又 適度超現實的做法?有啊,就是宮廟,就是媽祖、三太子。日本的巫女也是。   我們知道「同人」的概念,那麼,現在你說要振興地方,那你和當地人是不 是「同人」?你是不是充份瞭解當地的生活與文化,當地人的興趣好惡?你目前 所知所喜的「二次元」文化中,有哪些部份是適合拿來用的,哪些是不適合套過 來的?這些功課你全部要做,做了也未必就能做好,但你如果沒有這個誠意,只 想玩自己這圈子愛玩的梗,那就一定會被鄙視。 --            Schroedinger's cat is NOT dead. http://sites.google.com/site/youtien/ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.193.15.75 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1492758840.A.D59.html ※ 編輯: youtien (123.193.15.75), 04/21/2017 15:15:03 ※ 編輯: youtien (123.193.15.75), 04/21/2017 15:15:16

04/21 15:17, , 1F
木刻版畫,蛸與海女圖
04/21 15:17, 1F

04/21 15:24, , 2F
推這篇!!
04/21 15:24, 2F

04/21 15:36, , 3F
馬祖文化在台灣一直都是強勢 根本沒有到需要振興的
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04/21 15:37, , 4F
程度 我認為那只能算是異業結合 吸引一點新客群
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04/21 15:38, , 5F
哀哀所以難度不低啊
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04/21 15:41, , 6F
照你這樣講麥加朝聖就是世界上最大的振興活動了(誤)
04/21 15:41, 6F

04/21 15:46, , 7F
媽祖需要振興的應該是年輕人市場吧?
04/21 15:46, 7F

04/21 16:53, , 8F
遶境少掉吵鬧的鞭炮電音,我可能就會想參與
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04/21 17:07, , 9F
媽祖信徒年輕人很多,哪有少
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04/21 18:12, , 10F
沒有鞭炮 香的臭味 我是可以答應的
04/21 18:12, 10F

04/21 20:11, , 11F
把冥戰錄的默娘像放媽祖廟 你們覺得需要幾天才會被砍頭?
04/21 20:11, 11F

04/21 21:01, , 12F
不會被砍,因為根本連放進去的機會都不會有
04/21 21:01, 12F
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