Re: [討論] 對俠的討論

看板CFantasy作者 (瘋法師)時間6年前 (2018/01/16 19:02), 6年前編輯推噓21(21063)
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※ 引述《fansue (蕃薯)》之銘言: : 俠這種東西以前跟現代應該是不同的.... : 在清代說文解字注如下 : 俠:俜也。荀悅曰。立氣齊、作威福、結私交、以立彊於世者、謂之遊俠。 : 如淳曰。相與信為任、同是非為俠。所謂權行州裡、力折公侯者也。 : 或曰。任、氣力也。俠、甹也。按俠之言夾也。夾者、持也。 : 看看始於北宋最後整理集結的水滸傳,裡面對俠義的描述... : 又好比漢朝司馬遷的遊俠列傳推崇的郭解(請自行GOOGLE) : 由上算貫穿漢~清,古代華人對俠的定義就是 : --------喝了這口酒你就跟我混了!我們一起去砍人吧!----------- : 對此可以了解,最少在民國前的俠不是大家想像中的俠 咦? 史記 遊俠列傳序 https://baike.baidu.com/item/%E6%B8%B8%E4%BE%A0%E5%88%97%E4%BC%A0%E5%BA%8F 今遊俠,其行雖不軌於正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠 (5),不愛其軀,赴士之 厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能。羞伐其德。蓋亦有足多者焉。 現在的遊俠,他們的行為雖然不合乎當時的國家法令,但他們說話一定守信用,辦事求結 果,答應人家的事一定兌現,不吝惜自己的生命,去解救別人的危難。做到了使危難的人 獲生,施暴的人喪命,卻從來不誇耀自己的本領。以稱道自己對他人的恩德為恥。為此, 他們也有值得稱頌的地方。 ==== 古布衣之俠,靡得而聞已。近世延陵 (10)、孟嘗(11)、春申(12)、平原(13)、信陵(14) 之徒,皆因王者親屬,藉於有土卿相之富厚,招天下賢者,顯名諸侯,不可謂不賢者矣。 比如順風而呼,聲非加疾,其勢激也。至如閭巷之俠,修行砥(15)名,聲施於天下,莫不 稱賢,是為難耳!然儒、墨皆排擯(16)不載。自秦以前,匹夫之俠,湮滅不見,余甚恨之 。以余所聞,漢興,有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解(17)之徒,雖時扞當世之文罔,然 其私義,廉潔退讓,有足稱者。名不虛立,士不虛附。至如朋黨(18)宗強,比周設財役貧 ,豪暴侵凌孤弱,恣欲自快,遊俠亦醜之。余悲世俗不察其意,而猥以朱家、郭解等,令 與豪暴之徒同類而共笑之也。 古代民間的遊俠,已經不得而知了。近代的延陵季子、孟嘗君、春申君、平原君、信陵君 等人,都因為是國君的親屬,憑藉著卿相的地位以及封地的豐厚財產,招攬天下賢能之士 ,在諸侯中名聲顯赫,這不能說不是賢能的人。這就如同順風呼喊,聲音本身並沒有加快 ,是風勢激盪罷了。至於像鄉里的遊俠,修養品德,砥礪名節,揚名天下,沒有人不稱讚 他們的賢能,這才是很難的啊!然而,儒家、墨家都排斥遊俠,不記載他們的事蹟。秦朝 以前,民間的遊俠,均被埋沒而不見於史籍,我非常遺憾。據我所知,漢朝建國以來有朱 家、田仲、王公、劇孟、郭解等人,儘管時常觸犯當時的法網,然而他們個人的品德廉潔 謙讓,有值得稱讚的地方。他們的名不是虛傳,士人也不是憑空依附他們。至於那些結黨 營私的人和豪強互相狼狽為奸,依仗錢財,奴役窮人,依仗勢力侵害欺凌那些勢孤力弱的 人,縱情取樂,遊俠們也是頗為憎恨他們的。我感到痛心的是世俗不了解遊俠的心意,卻 隨便將朱家、郭解等人與那些豪強橫暴之徒混為一談,並加以譏笑。 ==== 其行雖不軌於正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困,既已存 亡死生矣,而不矜其能。羞伐其德。蓋亦有足多者焉。 至如閭巷之俠,修行砥名,聲施於天下,莫不稱賢,是為難耳! 奇怪....一樣是遊俠列傳,怎你看到的俠和我看到的不太一樣。 要拿遊俠列傳來說明明就有序在,硬拿其中一篇來扭曲不太對吧! -- 「星耀如眼,賜吾輩目光。 取吾奉獻,予吾輩力量。 此等威力,暗夜淚光芒。」 ─黑暗祭禮 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.170.174.162 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/CFantasy/M.1516100523.A.201.html

01/16 19:05, 6年前 , 1F
瘋法專業
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01/16 19:07, 6年前 , 2F
那也請你不要只是看序好嗎?看看裡面的每個人生平介
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01/16 19:07, 6年前 , 3F
序就是他對俠的定義和看法呀 = =
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01/16 19:08, 6年前 , 4F
紹,再來說看看司馬遷的遊俠跟現今的黑道差異
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01/16 19:08, 6年前 , 5F
難不成你要說序中對於俠的說法是不對的?
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01/16 19:09, 6年前 , 6F
難道你覺得序能當整篇?
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https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BA%8F 序,又稱序言、前言、敘、緒、弁言、引等,是作品或書籍的一種依附性文章,主要介紹 作品的內容、主旨,或者作者的創作過程,或對作品加以評論。若用於小說及故事以方便 帶領作者進入劇情及介紹背景,又稱作序章。中國最早的序,一般認為是漢朝人為《詩經 》所做的《毛詩序》以及為各詩所做的小序。 ※ 編輯: wizardfizban (1.170.174.162), 01/16/2018 19:10:38

01/16 19:10, 6年前 , 7F
這不就是詮釋學的奧妙嗎?大家看同件事情,但是觀點
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01/16 19:10, 6年前 , 8F
朱家、郭解等人與那些豪強橫暴之徒混為一談,請問
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01/16 19:11, 6年前 , 9F
不同,有必要非爭出個對錯嗎?又不是爆頭神座的世界
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01/16 19:11, 6年前 , 10F
你看朱家、郭解的生平後,你覺得這兩位是光輝偉岸
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01/16 19:11, 6年前 , 11F
的人物?
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01/16 19:11, 6年前 , 12F
爭對錯? 我只是把主旨拿出來而已呀
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01/16 19:12, 6年前 , 13F
像你這樣解釋,論文只要有緒論就好,內容什麼不重要
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01/16 19:12, 6年前 , 14F
明明人家說的俠就已經寫在序中了
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01/16 19:13, 6年前 , 15F
呃 介紹作品的內容、主旨 <== 不懂嗎?
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01/16 19:14, 6年前 , 16F
不看內文,怎麼討論?看序萬歲
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01/16 19:14, 6年前 , 17F
所以你要跟我說司馬遷寫的序是錯的?
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01/16 19:15, 6年前 , 18F
所以你說司馬遷寫的 朱家、郭解等人與那些豪強橫
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01/16 19:16, 6年前 , 19F
暴之不能徒混為一談是正確的?
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01/16 19:16, 6年前 , 20F
是司馬遷自己說的呀 有啥問題 又不是我寫的
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01/16 19:16, 6年前 , 21F
你不是說他說是正確的? 你就這樣解讀阿
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01/16 19:16, 6年前 , 22F
你引用他的作品又要說他寫的是錯的 那招 = =?
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01/16 19:17, 6年前 , 23F
即然你同意司馬遷是這意思那不就結了
01/16 19:17, 23F

01/16 19:18, 6年前 , 24F
別亂搭,我同意的是司馬遷眼中的俠跟現今眼中的俠
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01/16 19:18, 6年前 , 25F
完全不同,別亂做結論,只是你硬凹他的序就是整篇
01/16 19:18, 25F

01/16 19:19, 6年前 , 26F
的主體,然後我說要看全文,你硬硬凹只要看序
01/16 19:19, 26F

01/16 19:19, 6年前 , 27F
這就不知道怎麼說了
01/16 19:19, 27F

01/16 19:19, 6年前 , 28F
序寫的就是主旨了呀 你是在說主旨內容和全文不合?
01/16 19:19, 28F

01/16 19:21, 6年前 , 29F
瘋法的看法是正確的,,序本就是作者對內文的定義與心
01/16 19:21, 29F

01/16 19:21, 6年前 , 30F
得,,比摘取其中一篇更有代表性
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01/16 19:23, 6年前 , 31F
怎麼覺得兩個打點不一樣
01/16 19:23, 31F

01/16 19:39, 6年前 , 32F
就一個是歸納出的結論 一個是數據中的極值
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01/16 19:39, 6年前 , 33F
PTT上把這兩個混在一起戰的還少嗎= =
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01/16 20:01, 6年前 , 34F
幫翻譯:混亂善良(完)
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01/16 20:01, 6年前 , 35F
九宮格真是精闢好用
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01/16 20:02, 6年前 , 36F
站起來~~~ 站起來~~~ (X
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01/16 20:04, 6年前 , 37F
第二段「餘」改成「余」吧 看文言的時候突然卡住 果
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01/16 20:05, 6年前 , 38F
然是簡轉正出問題
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01/16 20:27, 6年前 , 39F
唯一通點: 善劍術 結黨
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01/16 20:27, 6年前 , 40F
武俠小說裡面其實也很多都黑道阿XD 只是沒明講
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※ 編輯: wizardfizban (1.170.174.162), 01/16/2018 20:30:43

01/16 20:31, 6年前 , 41F
武俠中的幫派本來就是黑道呀
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01/16 20:32, 6年前 , 42F
完全就是幫派啊XDD OO門 XX派 某某幫 誰誰教
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01/16 20:32, 6年前 , 43F
只是會被稱為俠的通常都是混亂善良的
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01/16 20:56, 6年前 , 44F
這場比試目前看來瘋法佔上風
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01/16 22:17, 6年前 , 45F
支持,其實看史記有個特點就是他很會舉考證例子...
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01/16 22:17, 6年前 , 46F
那並不是說司馬遷覺得那些都是事實,而是說他考證
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01/16 22:18, 6年前 , 47F
"有這種說法",否則你看提到老子那篇關於老子的說法
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01/16 22:18, 6年前 , 48F
就自相矛盾,但他實際上意思是說"關於老子這人有這
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01/16 22:19, 6年前 , 49F
些說法",所以看史記最準應該是看"分類"和"序",那
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01/16 22:19, 6年前 , 50F
才是司馬遷真正的看法,其他的都只是記錄說法
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01/16 22:43, 6年前 , 51F
就算現在混黑道的也有講義氣的兄弟和人渣呀,遊俠列
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01/16 22:44, 6年前 , 52F
傳有許多面相也正常,同意序算是司馬遷的看法
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01/16 23:06, 6年前 , 53F
fansue失去理智耶…
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01/16 23:06, 6年前 , 54F
論文看緒論也是可以了解大致內容啊
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01/16 23:06, 6年前 , 55F
看完緒論就知道有沒有細看的必要性了…
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01/16 23:34, 6年前 , 56F
老師教怎麼寫Abstract 的時候fan大概在睡覺
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01/16 23:46, 6年前 , 57F
樓上他是番薯不是風扇(不要離題
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01/17 07:22, 6年前 , 58F
在跟你談定義,你一直拿著極端例子出來講到底是...
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01/17 09:35, 6年前 , 59F
前陣子把缺月梧桐看完 武俠真的就是黑道無誤
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01/17 13:11, 6年前 , 60F
等下 序確實是主旨沒錯 但不只是序 底下郭解的故事
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01/17 13:11, 6年前 , 61F
司馬遷對郭解也是讚揚的態度阿 問題是你要看郭解實
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01/17 13:11, 6年前 , 62F
際的那些行為 時在就很像一個黑白通吃的大佬阿 連軍
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01/17 13:12, 6年前 , 63F
中都有關係 史官也幫他說話 難怪皇帝想殺他
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01/17 13:13, 6年前 , 64F
就算是水滸傳 他們也都是殺官造反 但書裡面也是對這
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01/17 13:13, 6年前 , 65F
種行為覺得很有氣魄是好漢子阿 問題是這些行為在我
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01/17 13:14, 6年前 , 66F
們看來就是黑道阿
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01/17 13:17, 6年前 , 67F
其實我想想 現代武俠小說比較給我有行俠仗義的俠客
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01/17 13:18, 6年前 , 68F
的感覺 可能主要是因為至少沒有拉一幫人在那邊行俠
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01/17 13:18, 6年前 , 69F
吧 而看小說往往是代入主角的 就算他殺了什麼人只要
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01/17 13:18, 6年前 , 70F
不要太扯你也大致會認同主角的價值觀 所以不至於覺
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01/17 13:19, 6年前 , 71F
得他是殺人犯 會比較覺得他在行俠仗義 而沒有拉幫結
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01/17 13:19, 6年前 , 72F
黨更不會覺得是黑道老大
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01/17 13:55, 6年前 , 73F
最近在看常書欣的作品,他筆下主角可以說是現代的
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01/17 13:58, 6年前 , 74F
任俠。統治者的規矩就是不可侵犯的天律?不是吧,
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01/17 14:00, 6年前 , 75F
既然是人定的,那何以人們要遵守?因為統治者的拳頭
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01/17 14:02, 6年前 , 76F
可以打服異議。當規矩被操弄,被壓迫的人就只能幻想
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01/17 14:03, 6年前 , 77F
,這寄託在很多面向,宗教是大宗,另外入世的就是俠
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01/18 17:28, 6年前 , 78F
黑道也有分很多種的,有日本那種不動市井小民的,也
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01/18 17:28, 6年前 , 79F
有台灣這種8+9擾民的。你指的黑道到底是什麼?
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01/19 04:38, 6年前 , 80F
在日本,那種不動市井小民例如山口組之類的,都稱
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01/19 04:38, 6年前 , 81F
為極道
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01/19 12:48, 6年前 , 82F
難得看到這種討論這麼認真,身為一個中文人,上面J
01/19 12:48, 82F

01/19 12:48, 6年前 , 83F
大是對的,用內文部分為例反駁序的觀點並不對,在史
01/19 12:48, 83F

01/19 12:48, 6年前 , 84F
記上更是謬誤,請不要Google看看就當有讀過了。
01/19 12:48, 84F
文章代碼(AID): #1QNTkh81 (CFantasy)
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