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[ Buddhism ]
討論串[討論] 佛教各乘的相異成佛之路
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現今一般將上座部、大眾部、金剛部，稱為小乘、大乘、密乘。. 但因為小乘是種貶稱，在此我將稱之為上乘，以指上座部佛教宗派。. 我想和大家討論這三乘對於成佛之路的相異見解。. 首先從上乘佛教開始談起，這是最接近原始佛教的一派。大乘之所以貶之為小乘，. 是因認為阿羅漢是重在個人解脫的自了漢，未能如大乘菩薩
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大德您好. 說說小弟六塵拙見與您討論看看 感恩. 根據小弟對無量義經與圓覺修多羅了義經的理解. 根據無量義經. 菩薩行者是 發菩提心 登第一地 第二地 第三地 至第十地.... 而聲聞聖者才是證聲聞四果 須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果.... 緣覺聖者則是住辟支佛因緣法中.... 但是主要是
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◎在此摘錄一段南傳上座部帕奧禪師在台灣與信眾的問答：. 帕奧禪師簡介. http://www.buddhastation.org/pa_auk_sayadaw.html. 摘自《菩提資糧》問答一. http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/newrain/books
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根據佛經，諸佛與阿羅漢在般涅槃後，五蘊息滅，不受後有。. --勘誤說明----------------------. 感謝AHJKL大德的指正。. 上句說法有誤，因為「五蘊」與「五取蘊」是不同的。. 茲摘錄網友淨堂關於「五取蘊」的說明如下：. 五取蘊. 解釋. 又作五受陰。即由取（煩惱）而生或能生取
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※ 引述《armida (東岐明)》之銘言：p1103. 感謝AHJKL大德的指正。. 上句說法有誤，因為「五蘊」與「五取蘊」是不同的。. 茲摘錄網友淨堂關於「五取蘊」的說明如下：. 五取蘊. 解釋. 又作五受陰。即由取（煩惱）而生或能生取之有漏之五蘊。指色取蘊、受取蘊、想. 取蘊、行取蘊、識取蘊。
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