Re: [分享] 達賴喇嘛尊者:菩提心是具有二希求之發心9
: 推 kissung : 無緣大慈 同體大悲 04/19 07:50
板友提到無緣大慈,作個補充,大悲心的層次:生緣悲、法緣悲、無緣悲
摘自:2017年10月4日 達賴喇嘛尊者教授
https://www.youtube.com/watch?v=43hT4m8b4J4
“緣生興悲我敬禮”,悲心又可以分“緣有情的悲心”、“緣法的悲心”、“無緣的
悲心”三種。
悲心所緣取的對象,認為這是實質有的,由此而產生緣眾生的悲憫心叫做“緣有情的
悲心”。(生緣大悲。)
如果思惟眾生無有自性,明明無有自性中,但是眾生卻因由自性的執著,雖然是想要
離苦得樂,卻離樂得苦、無有自在。以這種空性(了解空性的智慧)攝持的情況下所產生
的悲心叫做“無緣悲心”。(無緣大悲)
由無有自性的智慧(了解無自性的智慧)攝持的情況下緣眾生而產生悲憫心,因為這
種的悲心是由智慧(空性正見)為助伴所產生的緣故,叫做“無緣的悲心”。
緣法的悲心,就是以無常的智慧為助伴的情況下所產生的悲心,叫“緣法的悲心”。
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[1] 以前上課時,法師提到,有把"無緣大悲"的無緣,誤解"沒有緣份的眾生",並非如此
無緣大悲的"無",是指我們的身語意當中,內心意識了解"無自性"(空性)的智慧,在
了解無自性的智慧攝持下,緣一切有情希求幫助有情遠離痛苦的大悲,稱作"無緣大悲"。
也就是說,無緣大悲的所緣是一切眾生,一切眾生包括了--與之有緣份的眾生,以及
與之沒有緣份的眾生--對這一切眾生,由了解無自性的智慧攝持下,希望幫助他們離苦。
[2] 尊者提到,慈悲心的三種層次:生緣慈(生緣悲)、法緣慈(法緣悲)、無緣慈(無緣悲)
尊者提到,"生緣悲"是沒有了解無常、也沒有了解空性(無自性)的智慧攝持的悲心,
"法緣悲"是了解無常的智慧攝持的悲心,"無緣悲"了解無自性(空性)的智慧攝持的悲心。
註:《入中論善顯密意疏》(宗喀巴大士.法尊法師譯):「無緣大悲亦非但緣總有情
,乃緣自性本空之有情,所謂無緣者,(無緣的無)謂無執實相心所著之境也(具有了解無
自性的智慧),實是緣非實有所差別之有情,而但云“無緣大悲”者,亦是簡略之稱。」
[3] 漢傳《大聖妙吉祥菩薩祕密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法》(唐天竺國淨智金剛
譯):「世尊復告大眾:....具足慈悲,行無緣慈,憐愍一切苦厄有情作是念誦,誓
當救拔一切恐怖厄難眾生。」此處無緣慈,即了解無自性的智慧攝持下緣眾生的慈心
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※ 編輯: cool810 (61.71.1.180 臺灣), 04/19/2024 21:31:22
推
04/20 09:11,
1月前
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