[討論] 聲聞道果 : 三生六十劫

看板Buddhism作者 (南無阿彌陀如來)時間1年前 (2023/04/21 15:36), 編輯推噓25(25推 0噓 195→)
留言220則, 9人參與, 1年前最新討論串1/4 (看更多)
佛光大辭典 (慈怡法師主編) 三生六十劫 為聲聞乘修行所須之時間。 修四諦十六行相等之觀， 斷盡三界之煩惱，證阿羅漢果，其極速者三生，極遲者則經六十劫。 三生者， 於第一生積集五停心及總別念住等資糧，種順解脫分之善根； 於第二生依未至定，起順決擇分之慧； 於第三生依根本定，再起順決擇分之慧，以入見道。 另有以第三生始起順決擇分之慧者。 聲聞證果入道之所以有速有遲，蓋由於根機之有利有鈍。 然關於其遲速利鈍，諸論所說不一， 五教章通路記卷四十一、四分律刪補隨機羯磨疏卷四等， 均以三生為利根，六十劫為鈍根； 華嚴五教章卷二、法華經玄贊要集卷二十一、俱舍論光記卷二十三等則持反論， 以遲為利根，以速為鈍根，蓋基於利根者始堪長時修行之故，是以佛最具利根， 為無限之大悲，經最長時（三僧祇百大劫）之修行。 〔大毘婆沙論卷七、卷三十一、瑜伽師地論卷二十一、顯揚聖教論卷七、 三大部補註卷八（從義）〕（參閱「三僧祇百大劫」646） p544 === 早期大概耳聞證初果斷見惑至少要三生的說法，但當時沒有太詳細去瞭解出處， 剛在回覆版友推文，無意間算看到這資訊，也分享給大家， 也許有不同見解交流。 希望透過教理引導，在注重聖道門解脫(自力)的同時， 也能重視佛說淨土門(佛力)的重要。 南無阿彌陀佛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.232.69.103 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1682062572.A.963.html
推
04/21 16:52, 1年前 , 1F
南無阿彌陀佛
04/21 16:52, 1F
推
04/21 17:48, 1年前 , 2F
推(Y)，南無阿彌陀佛！
04/21 17:48, 2F
推
04/21 18:23, 1年前 , 3F
聽聞佛法，親近善知識，就是仰仗佛力。
04/21 18:23, 3F
推
04/21 19:20, 1年前 , 4F
聽聞佛法或親近善知識，靠的是耳根跟思考能力，那個
04/21 19:20, 4F
→
04/21 19:20, 1年前 , 5F
是間接的，不是直接的跟佛力相應。如同你上學校老師
04/21 19:20, 5F
→
04/21 19:21, 1年前 , 6F
教你一堆課程，你就可以利用這些知識賺錢。
04/21 19:21, 6F
→
04/21 19:21, 1年前 , 7F
靠佛力是直接認馬斯克當老爸
04/21 19:21, 7F
→
04/21 19:22, 1年前 , 8F
聞思修30年還不一定比得上佛光照你一下
04/21 19:22, 8F
→
04/21 19:24, 1年前 , 9F
跟佛光相應他奧妙的點就是，你必須完全放下對知識的
04/21 19:24, 9F
→
04/21 19:24, 1年前 , 10F
依賴和自信，長時間完全的信任，這個從根本上違反人
04/21 19:24, 10F
→
04/21 19:25, 1年前 , 11F
性，根基比較不好的人，他會認為知見不足的情況下很
04/21 19:25, 11F
→
04/21 19:26, 1年前 , 12F
容易誤入歧途，所以他們主張要先建立很完整的佛學知
04/21 19:26, 12F
→
04/21 19:26, 1年前 , 13F
識，但妙的就是在這裡，在建立完整的佛學知識這條路
04/21 19:26, 13F
→
04/21 19:27, 1年前 , 14F
上，他回不了頭了，能夠把佛學知識建立到很完整後再
04/21 19:27, 14F
→
04/21 19:28, 1年前 , 15F
回來相應佛力那反而是極少數的大師，一般人會死在路
04/21 19:28, 15F
→
04/21 19:29, 1年前 , 16F
上，因為一般人的腦力跟根基，根本就不足以支撐他先
04/21 19:29, 16F
→
04/21 19:30, 1年前 , 17F
把佛學建立完善後，再回來念佛，除非你是龍樹這種水
04/21 19:30, 17F
→
04/21 19:31, 1年前 , 18F
準的人，那你想想看你既然要是天才，累世累劫都修得
04/21 19:31, 18F
→
04/21 19:31, 1年前 , 19F
很勤還不夠，這一世還要像龍樹一樣8歲你就不去念書
04/21 19:31, 19F
→
04/21 19:32, 1年前 , 20F
什麼數學物理碩博都不念了，就專攻佛學，然後到了38
04/21 19:32, 20F
→
04/21 19:32, 1年前 , 21F
歲，你再轉去跟佛力相應，好吧 那是很完美的人生
04/21 19:32, 21F
→
04/21 19:33, 1年前 , 22F
不然正常是要先相信，9分先求相應，什麼教理聽經大
04/21 19:33, 22F
→
04/21 19:34, 1年前 , 23F
概只能留1分力，不然你的力都秏光了，要怎麼相應
04/21 19:34, 23F
→
04/21 19:35, 1年前 , 24F
腦力用得愈多，遮障愈重。 光是「佛力」是什麼一般
04/21 19:35, 24F
→
04/21 19:37, 1年前 , 25F
人根本用腦力根本無法相應，你把腦力都拿去追求知識
04/21 19:37, 25F
→
04/21 19:37, 1年前 , 26F
怎麼跟佛力相應？ 相反的把9分的腦力拿來交託給佛力
04/21 19:37, 26F
→
04/21 19:39, 1年前 , 27F
一相應你的第六意識直接變大光明藏，這樣才快
04/21 19:39, 27F
→
04/21 20:04, 1年前 , 28F
隨喜！消業派大師，業消光了沒？
04/21 20:04, 28F
推
04/21 20:10, 1年前 , 29F
水洗，你這種心眼，我看不要說水洗消業障，業障正以
04/21 20:10, 29F
→
04/21 20:10, 1年前 , 30F
光速累積，難怪不知道佛力就是佛光。 太黑了，永出
04/21 20:10, 30F
→
04/21 20:10, 1年前 , 31F
無期喔XDDD
04/21 20:10, 31F
→
04/21 20:16, 1年前 , 32F
雖然除了問候還想說些什麼，奈何還未成佛。四正勤。
04/21 20:16, 32F
→
04/21 20:18, 1年前 , 33F
等我成佛再來渡你。反正消業派應該等的到。
04/21 20:18, 33F
推
04/21 20:18, 1年前 , 34F
人家在講佛力你就要凹成知識上的，就是因為被業力
04/21 20:18, 34F
→
04/21 20:18, 1年前 , 35F
阻擋了看不到佛光的路徑是不同的，這種修法修越多只
04/21 20:18, 35F
→
04/21 20:18, 1年前 , 36F
會越黯淡不可能有光明，更不要說能得到佛力的相應，
04/21 20:18, 36F
→
04/21 20:18, 1年前 , 37F
你就是最典型的誤入歧途走偏很嚴重的那種，偏偏這
04/21 20:18, 37F
→
04/21 20:18, 1年前 , 38F
種人卻往往比別人認為自己走在正途，無視自己的身
04/21 20:18, 38F
→
04/21 20:18, 1年前 , 39F
心沒有光明，蹉跎一生XDDD
04/21 20:18, 39F
還有 141 則推文
→
04/22 15:59, 1年前 , 181F
難道您不知道心經開頭，觀自在菩薩行深般若波羅蜜…
04/22 15:59, 181F
推
04/22 16:00, 1年前 , 182F
推B大提到的，信願即是無上菩提心。
04/22 16:00, 182F
→
04/22 16:10, 1年前 , 183F
現在世界上總共有三大傳承：藏傳、漢傳、南傳。
04/22 16:10, 183F
→
04/22 16:11, 1年前 , 184F
專攻聲聞解脫法的，以南傳為主。
04/22 16:11, 184F
→
04/22 16:13, 1年前 , 185F
現行南傳，實際上是上座赤銅鍱派的分支：大寺。
04/22 16:13, 185F
→
04/22 16:13, 1年前 , 186F
赤銅鍱另一個分支叫：無畏山，已經被滅了。
04/22 16:13, 186F
→
04/22 16:14, 1年前 , 187F
無畏山：大小乘共學，大寺：排斥大乘法。
04/22 16:14, 187F
→
04/22 16:15, 1年前 , 188F
這記載在玄奘大師《大唐西域記》裡面的地理人文考
04/22 16:15, 188F
→
04/22 16:15, 1年前 , 189F
證。
04/22 16:15, 189F
→
04/22 16:16, 1年前 , 190F
你自己去找目前，縱使是大寺派的藏經。
04/22 16:16, 190F
→
04/22 16:16, 1年前 , 191F
在他們的《小部、譬喻經、佛陀品》
04/22 16:16, 191F
→
04/22 16:17, 1年前 , 192F
裡面一樣保存收錄十分佛國淨土的描述。
04/22 16:17, 192F
→
04/22 16:18, 1年前 , 193F
這裡的譬喻不是單純比喻，巴利文有本生歷史記載的意
04/22 16:18, 193F
→
04/22 16:18, 1年前 , 194F
思。
04/22 16:18, 194F
→
04/22 16:19, 1年前 , 195F
然後他們還有一部《南傳菩薩道》。
04/22 16:19, 195F
→
04/22 16:20, 1年前 , 196F
（十方佛國）
04/22 16:20, 196F
→
04/22 16:21, 1年前 , 197F
然後南傳修行很重視覺音尊者的《清淨道論》，
04/22 16:21, 197F
→
04/22 16:22, 1年前 , 198F
我讀過一段資料，講到覺音尊者分析過淨土種類。
04/22 16:22, 198F
→
04/22 16:22, 1年前 , 199F
但我還沒找到原始資料，無法確定。
04/22 16:22, 199F
→
04/22 16:23, 1年前 , 200F
除了三大教內傳承，另外還有所謂學術派。
04/22 16:23, 200F
→
04/22 16:24, 1年前 , 201F
學術派主要都是學者自己的推論。
04/22 16:24, 201F
→
04/22 16:26, 1年前 , 202F
台灣有一股風氣，獨尊阿含，揀選排斥大乘。
04/22 16:26, 202F
→
04/22 16:26, 1年前 , 203F
看似走解脫道，又不像南傳專精。
04/22 16:26, 203F
→
04/22 16:26, 1年前 , 204F
南傳修行，也不會獨尊阿含。
04/22 16:26, 204F
→
04/22 16:27, 1年前 , 205F
您自己是否染到這股風氣，自己保重。
04/22 16:27, 205F
→
04/22 16:27, 1年前 , 206F
南無阿彌陀佛。
04/22 16:27, 206F
推
04/22 17:35, 1年前 , 207F
推Bonaqua大
04/22 17:35, 207F
→
04/22 17:57, 1年前 , 208F
剛查到【Visuddhajanavilasini】 《淨士悅意》。
04/22 17:57, 208F
→
04/22 17:58, 1年前 , 209F
這是對譬喻經的註釋。
04/22 17:58, 209F
→
04/22 17:58, 1年前 , 210F
不過中文版還要找找。
04/22 17:58, 210F
推
04/22 18:47, 1年前 , 211F
推Bonaqua大
04/22 18:47, 211F
推
04/22 20:28, 1年前 , 212F
淨土就是信願行 沒別的 每家淨土師父都這樣講
04/22 20:28, 212F
→
04/22 20:28, 1年前 , 213F
推Bonaqua
04/22 20:28, 213F
→
04/22 20:42, 1年前 , 214F
04/22 20:42, 214F
→
04/22 20:49, 1年前 , 215F
物以類聚，只要確定帶領的比丘有正見就好。
04/22 20:49, 215F
推
04/22 21:45, 1年前 , 216F
也推BRIANERIC2大
04/22 21:45, 216F
推
04/22 21:47, 1年前 , 217F
很有耐心
04/22 21:47, 217F
→
04/22 21:51, 1年前 , 218F
他連三寶都沒皈依，我還願意指正，應該是我有耐心:)
04/22 21:51, 218F
推
04/23 00:56, 1年前 , 219F
Bonaqua大跟BRIANERIC2大，都已經說得很清楚了
04/23 00:56, 219F
→
04/23 00:56, 1年前 , 220F
南無阿彌陀佛。
04/23 00:56, 220F
‣ 更多 Bonaqua 的文章
文章代碼(AID): #1aGZpibZ (Buddhism)
‣ 更多 Bonaqua 的文章
文章代碼(AID): #1aGZpibZ (Buddhism)