Re: [請益] 想請問走阿羅漢道 入涅槃 有什麼下場?
※ 引述《worldrr ()》之銘言:
: 佛教希望世人離苦得樂 脫離我執 脫離輪迴
: 大乘鼓勵人發菩提心 行菩薩道 證涅槃不入涅槃
: 想問
: 1.若走阿羅漢道 入涅槃 會有什麼下場
非常好的下場,脫離輪迴,捨離了貪愛,不再造作業。
: 2.常聽到 脫離輪迴就是脫離我執 但是 阿羅漢還有法執 所以阿羅漢果仍算是有我執
: 嗎?
我執能夠去除就可喜可賀,值得景仰,法執這東西比較抽象,要說阿羅漢有法執得要先
定義法執。
: 3.曾看過經典 佛陀感化眾生 入無餘涅盤 若像阿羅漢已經入涅槃 還有辦法再修嗎?
: 謝謝
佛陀大慈大悲,最樂意看見眾生入無餘涅盤。基本上是不需要再修已經修過的東西。
金剛經或很多大乘經請法問法的都是阿羅漢。不用懷疑,證阿羅漢是可修菩薩道的。
菩薩道是存在的,但是境界非常之高,聲聞乘本來就是佛時代一般大眾修習的。
不要擔心證得無餘涅盤就斷滅了,不然光證有餘涅盤就變植物人了。
會有人說阿羅漢涅盤後斷滅,恐怕是沒有弄清楚涅盤是什麼。
貪嗔癡的滅除不會讓你變植物人,放一百個心吧。
先修聲聞乘,也可兼修菩薩道,我是認為兩者不相違背。
哪有同一個祖師,兩種渠道這麼逕渭分明的。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.42.55.133 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1642865312.A.749.html
※ 編輯: Uguar (114.42.55.133 臺灣), 01/22/2022 23:37:29
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金剛經裡的須菩提不就阿羅漢,一直提問菩薩道的境界。
阿羅漢去哪裡我是不清楚,但是既然有餘涅槃依然能修菩薩道,那就不違和了。
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是阿,菩薩難道就沒有脫離輪迴嗎? 我是覺得不大可能,畢竟境界神通比阿羅漢高。
六道凡夫不先解脫生死脫離苦海也不能做甚麼,都被業力綁住了。
菩薩如果一直在六道輪迴,說要渡眾生又說脫離六道輪迴不慈悲。
那誤人誤己,大家都繼續六道輪迴,那個慈悲也是不究竟的。
佛陀說得很明白了,眾生會苦是因為沒有脫離六道輪迴,一個菩薩要度眾生卻認為
解脫輪迴不慈悲,不鼓勵眾生解脫輪迴。
這種慈悲是沒有邏輯的。
※ 編輯: Uguar (114.42.55.133 臺灣), 01/23/2022 22:15:21
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本來就是有多少能力做多少事,當個社會上安穩的小小螺絲釘根本非常好。
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總之真正菩薩的境界一般人難以企及,二乘比較好修。
如果真有菩薩境界也是非常好,但只追求淨土,不修二乘,沒菩薩境界,
不就兩個都落空。
淨土只要境界夠隨便都能去,但是在這裡有境界的話,這裡的人事物會不會被你變成
淨土呢?
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是阿。
※ 編輯: Uguar (114.42.55.133 臺灣), 01/24/2022 20:23:41
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