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[ Buddhism ]
討論串[請益] 想請問走阿羅漢道 入涅槃 有什麼下場?
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https://book.bfnn.org/books/0082.htm. 又善男子窮諸行空，已滅生滅，而於寂滅精妙未圓。於命明中分別精麤，疏決真偽，. 因果相酬，唯求感應，背清淨道。所謂見苦斷集，證滅修道。居滅已休，更不前進，. 生勝解者，是人則墮定性聲聞。諸無聞僧，增上慢者，成其伴侶。迷佛菩提，
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本想整理個人推文為回文，不過直接看課文應該會更清楚，底下摘錄。. *究竟一乘的主張與究竟三乘的主張. 摘自課本：《佛教四部宗義．唯識宗》倉忠仁波切教授. 【一】唯識宗之真相唯識派（主張八識承許阿賴耶識的唯識宗），或稱為隨教行唯識宗，. 此派主張：. （1）聲聞、獨覺證獲阿羅漢果位之後入無餘涅槃，明了
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非常好的下場，脫離輪迴，捨離了貪愛，不再造作業。. 我執能夠去除就可喜可賀，值得景仰，法執這東西比較抽象，要說阿羅漢有法執得要先. 定義法執。. 佛陀大慈大悲，最樂意看見眾生入無餘涅盤。基本上是不需要再修已經修過的東西。. 金剛經或很多大乘經請法問法的都是阿羅漢。不用懷疑，證阿羅漢是可修菩薩道的。.
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從菩薩的角度，佛性才是你的本來面目。(即《華嚴經》講的眾生本俱如來智慧德相。). 輪迴是緣起法，該結束的是輪迴，並不是緣起法。. 緣起法如幻，但其有種種妙用。. 阿羅漢結束的輪迴是連緣起法都徹底捨盡。. 他們安住在空性涅槃，但從菩薩道而言，那只是本俱如來智慧德相的1/3面向而已。. 這是從實相的角度
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