Re: [討論] 憂鬱症

看板Buddhism作者 (silence)時間7年前 (2017/04/30 15:58), 7年前編輯推噓3(3011)
留言14則, 4人參與, 最新討論串2/8 (看更多)
※ 引述《kenlin1984 (我需要陽光)》之銘言: : 最近新聞的才女女作家事件,因為自身的重度憂鬱,使之放棄生命走向絕路, : 而這也是眾多例子中的其一,很多憂鬱症病患也許都曾經歷過諸多生命中的難關,但唯一 : 過不了的就是自己本身那關,(也許這就是心魔吧)!! : 不知道慈悲的佛法能否帶來光明力量,讓這些痛苦的病患走出傷痛解脫?是否可從讀經、 : 持咒、唸佛中讓自身狀況穩定恢復正常?? : 南無大悲觀世音!! 整理補充推文,末學在板上po過一篇 #1LBEDIJT 噶瑪巴在南紐澤西:禪修指導 當中有段落提到: 「憂鬱或焦慮並不只是一種心理狀態,而是一種顯著的病症,它其實是具有物理基礎的疾 病,因此需要物理上的治療,光靠修心可能無法克服。因此,在醫師的指示下服用抗憂鬱 或抗焦慮的藥物,它非但與修持佛法沒有衝突,反而,如果因為開始修持佛法就停止服藥 的話,這才是不智之舉。」 「有時憂鬱症患者在成為佛教徒或學佛之初,發現修持佛法似乎能對治他們的憂鬱,然後 在一陣最初的興頭下,他們停止服藥,結果卻變得很不好。這非常不明智。的確,我們不 想吃這些藥,因為它們都有生理上的副作用,我們只有在必要時才會服用它們。理想中的 情況是,我們的修持達到一定的階段,使得我們不再需要它們,而逐漸擺脫對藥物的依賴 ,但這不可以為之過早。」 對治情緒障礙,最根本之道是學習修心、調心, 以佛法而言,尤其是學習菩提心與無我空正見的法類,無我空正見是煩惱的根本正對治。 不過當病症顯著時,也需要依靠醫藥的幫助,佛教法師生病也會找醫師看病。 如牙痛嚴重時可借助醫療緩解,而根本之道平常自己要注意牙齒的保健。 又如胃酸過多、胃潰瘍與情緒因素有關,但胃酸過多急症時也可先借助藥物緩解, 而平常要多注意自己的飲食作息情緒調解等,不然光依賴藥物也不是辦法。 -- ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1493539110.A.646.html ※ 編輯: cool810 (123.205.79.24), 04/30/2017 16:15:25

04/30 19:16, , 1F
感恩,謝謝分享,阿彌陀佛
04/30 19:16, 1F

04/30 20:06, , 2F
不客氣,南無佛陀_/\_ 佛教視病者為苦田,於苦田當住悲愍
04/30 20:06, 2F

04/30 20:07, , 3F
又佛陀教導佛弟子四事供養出家僧人:衣服、飲食、臥具、
04/30 20:07, 3F

04/30 20:08, , 4F
醫藥,四事供養中包含了生病所需的醫藥,對於憂鬱症患者
04/30 20:08, 4F

04/30 20:10, , 5F
而言,愛語施也是病者所需的醫藥,故應避免言語苛薄等,
04/30 20:10, 5F

04/30 20:12, , 6F
看新聞報導當事者生前似乎也有受到缺乏同理心的言語對待
04/30 20:12, 6F

04/30 20:16, , 7F
願亡者得安息,生者也能從社會報導事件中得到該有的學習
04/30 20:16, 7F

04/30 20:17, , 8F
大家同共成長進步。
04/30 20:17, 8F

04/30 21:40, , 9F
又,佛法以四聖諦,解釋生死流轉與還滅的因果法則,其中
04/30 21:40, 9F

04/30 21:41, , 10F
苦諦與集諦說明了生死流轉的因果,苦諦是果,來源之因是
04/30 21:41, 10F

04/30 21:43, , 11F
集諦,集諦攝有漏業與煩惱,其根本是無明我執,佛法說知
04/30 21:43, 11F

04/30 21:44, , 12F
苦、斷集,斷除集諦所攝的無明我執,無我空正見是正對治
04/30 21:44, 12F

05/01 14:31, , 13F
感謝分享
05/01 14:31, 13F

05/04 00:36, , 14F
感恩
05/04 00:36, 14F
文章代碼(AID): #1P1PacP6 (Buddhism)
討論串 (同標題文章)
本文引述了以下文章的的內容:
討論
7
31
完整討論串 (本文為第 2 之 8 篇):
討論
7
31
討論
20
27
文章代碼(AID): #1P1PacP6 (Buddhism)