Re: [活動] 大寶法王‧嘉華噶瑪巴‧台灣祈願之旅
: 此外這一世敦珠法王也由多個教派法王認證
: 其中貝諾法王.薩迦崔欽.睡覺法王.宗薩仁波切這幾位也非敦珠法王教派
: 你舉的例子
: 剛好再次回應你
: 並非一定只能由同教派內部做認證
: http://www.tye-gar.org/cht/?uid=page&id=82
你這個說法可以說服我，但是建議下次註明一下第幾世，比較好找
: 換我附上這份敦珠法王介紹給你
: : 今天兩造各執一詞，紛爭未息，但是一方宣稱噶瑪巴在歷史上需要被達賴喇嘛認證的說法
: : 早已被印度法庭打回票(參看
: : http://kp-chinese.weebly.com/3153219977213131997131456-24503373243964031561278613849835201277143565725818.html)
: 印度法庭= =
: 西藏的認證體系還要印度政府背書???
: 你何不找中共比較快,反正中共都背書噶瑪巴烏金聽列多傑了
: 今天是因為錫金的隆德寺是噶瑪巴流亡在印度的駐席地
: 且黑寶冠跟黑藥丸諸多傳承聖物都被鎖在裡面
: 而印度政府不准任何人進去取得
這裡我比較不認同，我倒覺得，在各執一詞的情況，在法庭才是兩造對質最好的地方，所
以如果並非習慣法，被打回票是有可能的，不過，因為我找的資料並非直接的法庭紀錄，
最好評判的方式還是能找到判決書之類的，比較能釐清兩造說法。
: 才會有這一場官司~根本不是因為需要印度政府背書才去有那場官司
: : 從歷史事實客觀看來，達賴法王的封賜僅在於錦上添花，並非有真正的實質掌控，否則達
: : 賴歷史上須受中國皇帝認證，難道現在還要讓中共認證耶?更莫道噶瑪巴的轉世傳承遠在
: : 格魯派之先了！
: 中國皇帝認證?你是說哪個朝代?只有清朝才是這樣,還搞出金瓶
: 轉世傳承先就有一定嗎?
: 第二世噶瑪巴噶瑪巴希是先例
: 他出生後可以把前世講得很清楚,甚至直指上一世弟子,且神通俱足
: 若是你講得泰耶多傑也是這般~那不需要任何人認證
: 大家就會相信他是十六世噶瑪巴轉世
: 可惜並沒有~所以還是由大眾所認可的高僧做的認證為準吧
: 難不成你認為達賴喇嘛及薩迦法王以及錫杜巴嘉察巴都不算高僧?
: 沒能力做認證?
我沒有能力判斷他們高不高僧，階級很高倒是知道，但能不能認證，我還是認為是各派
的習慣法決定
: 若是夏瑪巴認為自己認證無誤
: 何必多次拜見噶瑪巴烏金聽列多傑??
: 若是左鎮認為自己無誤
: 何必從一開始只承認泰耶多傑變成這幾年才開始承認兩個噶瑪巴???
: 若是認為泰耶多傑才是噶瑪巴
: 那麼何必現在常常張貼噶瑪巴烏金聽列多傑的聲明或者法音????
不才看了一年法訊，除了夏瑪巴圓寂有轉貼一則烏金的聲明外，的確沒有看見其他烏金
的聲明，寺裡也並無承認同時兩個噶瑪巴的說法，這是哪一年的狀況呢?
: 此外本版從以前附佛外道爭議在藏傳佛教的認可上
: 一般都會採證於達賴喇嘛在台基金會的認可
: 而泰耶多傑在達賴喇嘛在台基金會並未被認可
: 故此若是按照往例~
: 噶瑪巴或者大寶法王這個專一稱號
: 理當由噶瑪巴烏金聽列多傑持有
: 而泰耶多傑不能冠以噶瑪巴或者大寶法王這個專一稱號
: 此外你既然動者拿洛本祖古來堵我嘴
我說話不代表寺裡，請能代表寺裡的說話，怎麼就變成堵嘴了，嘖嘖！
所以阿~~~purue大大你的質疑我早在左鎮噶舉寺聽過也看過
: 這些早就被事實證明了
: 否則也不會左鎮噶舉寺現在搞出兩個法座放著兩位噶瑪巴
是哪一樓的法座，下次有機會讓我證實一下
: 張貼著兩個噶瑪巴的資料訊息
: 搞出全世界唯一的兩個噶瑪巴,這在其他噶瑪噶舉傳承寺院或者中心根本看不見
: 搞得兩邊都想討好又不承認自己錯的窘境
: 不知道我這樣是否有回應到你
: 至於夏瑪巴為何認證泰耶多傑這點就大家自己上網查
: 有部分資料還在網路上找的到
: 礙於傳承清淨三昧耶不方便公開講
我想查公正第三者的說法，但是不是蓮生就是第三世多傑羌，感覺比較...
說嘛說嘛 說真話跟清淨三昧怎麼會衝突呢? OK的
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