Re: [活動] 大寶法王‧嘉華噶瑪巴‧台灣祈願之旅
※ 引述《moldavite (嗡啊吽)》之銘言：
: : → purue: 劣者不大 僅就自身看法發表意見 既無導正之名亦無誤導之意 09/24 14:44
: : 推 purue: 唯達賴法王並無認證他派傳承之權利 史無前例 云何求證達賴? 09/24 14:51
: 這句話不知道你是從何而來???
: 從以前到現在重要的法王或者傳承仁波切都可能有多個仁波切法王認證
: 甚至由其他教派法王認證加以確認
: 過去幾世噶瑪巴皆由竹巴法王跟錫杜巴認證
: 不好意思喔~竹巴法王就是另一個教派~雖然同屬噶舉~但很明確是不同教派
: 此外多世竹巴法王也認證過達賴喇嘛~
: 所以何來不能由其他教派來作為認證
: 在就近點來看~上一世頂果欽哲法王也認證很多教派的重要仁波切
: 上一世貝諾法王亦是,這些眾人皆知的事實~
: 何況達賴喇嘛總攝整個藏傳佛教是為各大教派共主
: 何來不能認證~何況是由錫杜巴跟嘉察巴兩位請求~這是理所當然
: 你這一個疑問真是莫名其妙~不信你可以到其他教派去問看看
: 看達賴喇嘛的認證到各教派是不是被承認
: 別在那邊自圓其說
: ---
: 此外你我皆知
: 夏瑪巴曾經被達賴喇嘛下令禁止坐床認證
: 那既然達賴喇嘛有權力去做到禁止轉世認證
: 那怎麼會沒有認證其他教派傳承的權力
: "禁止"可是比認證更加需要有權力跟說服力的,否則更容易不被大眾信服
: : → purue: 自然各派別諸弟子依循所信 各擁自派 無可厚非 你說的內幕我 09/24 14:53
: : → purue: 並不知 亦無從回應 如我發文又所爭議 無妨仍可請版主公證 09/24 14:55
: : → purue: 吾必依版規行事 不才並無閣下通曉全事之明 如有意見 可向洛 09/24 14:56
: : → purue: 本仁波切討教 或為兩全之道 09/24 14:58
: 哈~至於你說的洛本祖古那更不用請教了
: 當初這些問題我都問過他
: 只礙於夏瑪巴是洛本祖古的認證上師
: 所以只好跟隨他~這點在噶瑪噶舉也有多位祖古這樣做
: 我就不舉例是誰了~不過其中幾位已經私下向噶瑪巴烏金聽列多傑懺悔認錯
: 這是很多人知道的事情~或者左鎮不敢告訴你們罷了
: 這些事情還有照片影音為證
: 否則左鎮也不需要從唯一一個噶瑪巴變成雙向都承認的兩個噶瑪巴
: 然後把自己搞得不知道如何收尾
: 至於夏瑪巴也多次私下向噶瑪巴烏金聽列多傑表達過這些
: 也只是這些是私下行程~並未公開~但是有多人可以證明
: ----------------------------------------------------------
: 為何你多次po文我都沒直接回文,而是都推文
: 就是希望留點顏面給你,希望你別再誤導大眾
: 還望善自珍重~
: 也有多位版友私下來信問到夏瑪巴內幕
: 還望別再來信~若是有機緣可去資深噶瑪噶舉中心詢問
: 相信應該有接觸較久的師兄會告知
: 畢竟這是公開的秘密~只是留點面子給夏瑪巴
: 此外左鎮如何摸黑其他擁護噶瑪巴烏金聽列多傑的仁波切
: 這些出版書籍我都留著
: 不是批評該仁波切不夠格
: 就是該仁波切只是副主持或者小仁波切
: 諸如此類...
: 講的好像只有夏瑪巴夠格~當然也有提到錫度巴夠格
: 但是卻從小地方摸黑錫度巴
: 包含十六世噶瑪巴的自我認證信,錫度巴自我膨脹...種種都可以拿來攻擊
: 這些都是眾人皆知~
: 所以你還要我去請教洛本祖古~不好意思~我不可能再去請教他
: 何況他之前在噶瑪噶舉寺初創時,搞過些什麼我也很清楚
: 拿著整個噶瑪噶舉的資源搞成自己的寺院...然後攻擊其他仁波切跟噶瑪巴
: 這種行為真令人無言
: 如果你沒辦法真正回應我
: 那請別拿出這些可笑的說詞來搪塞
: 甚至讓其他教派的師兄看到覺得可笑的回應
: 在此呼籲有興趣接觸藏傳佛教的師兄
: 請勿親近所謂泰耶多傑~他並非第十七世噶瑪巴
: 傳承上師清淨正確與否是十分重要的
的確，從五世達賴法王之時，格魯巴掌握西藏政權之後，要求各派轉世傳承，需經達賴法
王最終認證，但現實上，此認證比較像是中國與藩屬國的概念，而不是像日本統治滿州國
一樣操作魁儡，就好比日本國來朝，魏國賜予漢倭奴國王金印一般，但事實上沒有日本國
統治權，那個賜封的形式意義並不具有實質干政的意涵，除非西藏政府下達特別禁令，否
則寧瑪、薩迦、噶居各派依然保持自己的內部傳承規則。
直接從歷史上來看，16世大寶法王一開始也有兩個人選，其中達賴法王支持其一，後來噶
瑪派透過當時貝魯欽哲仁波切及司徒仁波切的認證與第15世大寶法王留給他的弟子蔣帕楚
淳（Jampal Tsultrim）的一封預言信逼使達賴法王讓步。
在寧瑪派也有這樣的前例，1992年敦珠 (Dujom) 仁波切的轉世者發生爭議，同樣達賴法
王支持的轉世者與寧瑪派教內不同，但達賴法王最終還是必須尊重教內傳統(可參看
http://www.nyingma.com/artman/publish/dudjom_yangsis.shtml)，不能實質干涉，否
則藏傳各派都改稱格魯派了不是?
今天兩造各執一詞，紛爭未息，但是一方宣稱噶瑪巴在歷史上需要被達賴喇嘛認證的說法
早已被印度法庭打回票(參看
http://kp-chinese.weebly.com/3153219977213131997131456-24503373243964031561278613849835201277143565725818.html)
從歷史事實客觀看來，達賴法王的封賜僅在於錦上添花，並非有真正的實質掌控，否則達
賴歷史上須受中國皇帝認證，難道現在還要讓中共認證耶?更莫道噶瑪巴的轉世傳承遠在
格魯派之先了！
唉！兄臺，莫忘板規八，有道理的話大可說出來公評，不才自認知識不足，亦不願筆戰，
方才請您親問祖古，不料卻被您誤解，只好再為您做解釋，也許您有很多秘密，但你不說
我以及版友怎知?莫說顏面，但求真實，有憑有據不妨勇於正視聽，否則真言成大謬，豈
不怪哉！
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推
09/25 20:54, , 1F
09/25 20:54, 1F
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