Re: [活動] 大寶法王‧嘉華噶瑪巴‧台灣祈願之旅
※ 引述《moldavite (嗡啊吽)》之銘言：
: 標題: Re: [活動] 大寶法王‧嘉華噶瑪巴‧台灣祈願之旅
: 時間: Tue Sep 23 14:12:54 2014
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: 很感恩這位法友流通這份法訓
: 但是該寺廟所稱之大寶法王有問題
: 並非藏傳佛教四大教派所承認
: 且非最上怙主 達賴喇嘛所認證
: 建議修學處應當有清淨傳承上師
: 而非依止破壞噶瑪噶舉者
: 既然最先造者 某位上師已經圓寂
: 還望別再po這類法訓誤導大眾更破壞噶瑪噶舉和諧
: 萬分感恩
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: → purue: 您好，劣者認為，除非因緣俱足得見空行母所織黑寶冠，否則 09/23 22:42
: → purue: 究竟來說，噶瑪巴爭議終究是各說各話，爭議紛紜，一方認為 09/23 22:43
若是照傳承上來說可以親見者
都已經開悟了~沒有親近噶瑪巴或者其真假
對開悟者根本沒有影響
: → purue: 一方破壞和諧，一方又質疑另一方以假亂真，又有云:遺書有假 09/23 22:53
: → purue: 送科學檢驗確認之事，其間門道，亦非吾等局外可知，或者死 09/23 22:54
: → purue: 後可知之矣，此時議論誰者清淨，亦未然也，夏瑪巴與司徒仁 09/23 22:58
: → purue: 波切都是十六世噶瑪巴選定，夏瑪巴更是十六世徵詢達賴恢復 09/23 22:59
: → purue: 轉世的，期間糾葛不論，信眾各依因緣依止上師，老實修行， 09/23 23:01
當初十六世噶瑪巴留給錫杜巴的信件
最初是交由噶瑪噶舉四大法王子一同認可的(上一世蔣貢康楚還在)
夏瑪巴在會議上也沒有提出信件是假的
何況該信件後來還有交給達賴喇嘛確認過,正確無誤
所以信件有假一說,完全是夏瑪巴個人自導自演
夏瑪巴為何被達賴喇嘛禁止轉世這點我不知道你是否清楚
當初該世夏瑪巴禍亂西藏政權,因而被禁止轉世,也就是不在尋找其轉世及認證
而十六世噶瑪巴慈悲為了傳承清淨及圓滿所以特別請求十四世達賴喇嘛允許
否則照理~夏瑪巴是不該被認證
而且十六世噶瑪巴是"請求"十四世達賴喇嘛,而非徵詢
你可能搞錯在西藏教法上兩者的地位
: → purue: 亦無不可，紛爭在人，成就在己，云何誤導?當思佛印東坡之喻 09/23 23:04
: → purue: 當然，如本版板規有言，僅承認某方噶瑪巴為怙主，自不待言 09/23 23:05
: → purue: 停止發表觸犯板規之言行。 09/23 23:07
而從當初四大法王子共同攝政
卻變成夏瑪巴獨大~甚至不理會錫度巴及嘉察巴兩位法王子的勸告
更甚者完全不理會達賴喇嘛的命令
這可以說是西藏前所未見
連噶瑪巴都不敢抗令~夏瑪巴卻敢
說一句白話點~
難不成你否認由十四世達賴喇嘛及薩迦崔欽法王所認證的噶瑪巴?
當初台南左鎮是如何駁斥現在的噶瑪巴烏金聽列多傑
我手上還留有左鎮出的駁斥書籍
甚至連蔣貢康楚都摸黑~
所以我覺得我有必要站出來告知其他法友
避免有人誤入歧途
台南左鎮以及夏瑪巴在看到整個情勢不利於他們
就變成承認兩位噶瑪巴~但是全世界也只有他們這樣
所有教派不管是寧瑪巴.薩迦巴.格盧巴~甚至本身噶舉都沒人承認泰耶多傑
先前不承認噶瑪巴烏金聽列多傑,後面又搞出來承認
甚至法王的法座變成兩張
這大概也只有左鎮跟夏瑪巴辦的到
此外左鎮還無限放大夏瑪巴在整個西藏傳承的地位
講的好像除了達賴喇嘛,就屬他最大
可笑的是~噶瑪噶舉的掌教法王是噶瑪巴而不是夏瑪巴
夏瑪巴也僅僅是四大法王子之一~還不是唯一
在藏傳佛教跟隨的上師傳承清淨與否是十分重要
此外該上師是否如法追隨本身傳承上師也是重要
所以這件事情是需要被澄清的
兩個噶瑪巴的事件從1980年代到現在整個過程我都清楚
甚至當初印度教派衝突的影片我也清楚
左鎮我也去過幾次~更是親耳聽到洛本祖古怎麼講這件事情
所以我本身應該有做過充分資料收集跟判斷
還望purue大別用這個事情模糊焦點跟誤導大眾
泰耶多傑是完全沒被承認的~這點可以去求證於達賴喇嘛在台基金會
所有被各教派承認的來台仁波切一定有記錄在他們那邊
至於說夏瑪巴當初為何認證泰耶多傑為噶瑪巴
這個內幕很多早期噶瑪噶舉的信眾都清楚
既然往者已矣~我就不多說~留點面子給左鎮跟某些人
若要人不知除非己莫為
還有為何十七世噶瑪巴烏金聽列多傑對於夏瑪巴圓寂的文字
完全沒提到他這一世的佛行事業多偉大,僅僅是期望以後能跟前幾世一樣偉大
這就耐人尋味了~根本不需要多說
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※ 編輯: moldavite (114.38.56.150), 09/24/2014 12:37:42
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