Re: [心得] 無我與超我-佛陀 外道 耶穌的觀點
板友菩薩大家好
一點點個人看法 請您參考看看 呵呵
大方廣圓覺修多羅了義經
提到
http://www.cbeta.org/result/normal/T17/0842_001.htm
善男子！一切如來妙圓覺心本無菩提及與涅槃，亦無成佛及不成佛，無妄輪迴及非輪迴。
善男子！但諸聲聞所圓境界身心語言皆悉斷滅，終不能至彼之親證所現涅槃，
何況能以有思惟心測度如來圓覺境界。
如取螢火燒須彌山，終不能著；以輪迴心生輪迴見，入於如來大寂滅海，終不能至。
是故我說一切菩薩及末世眾生，先斷無始輪迴根本。
善男子！有作思惟從有心起，皆是六塵，妄想緣氣，非實心體，已如空花。
用此思惟辨於佛境，猶如空花復結空果，展轉妄想無有是處。
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另外妙法蓮華經方便品也提到
http://cbeta.org/result/normal/T09/0262_001.htm
爾時，世尊從三昧安詳而起，告舍利弗：
諸佛智慧甚深無量，其智慧門難解難入，一切聲聞、辟支佛所不能知。
所以者何？佛曾親近百千萬億無數諸佛，盡行諸佛無量道法，
勇猛精進名稱普聞，成就甚深未曾有法，隨宜所說意趣難解。
舍利弗！吾從成佛已來，種種因緣，種種譬喻，廣演言教無數方便，引導眾生令離諸著。
所以者何？如來方便知見波羅蜜皆已具足。
舍利弗！如來知見，廣大深遠，無量無礙，力、無所畏、禪定、解脫三昧，深入無際，
成就一切未曾有法。
舍利弗！如來能種種分別，巧說諸法，言辭柔軟，悅可眾心。
舍利弗！取要言之，無量無邊未曾有法，佛悉成就。
「止，舍利弗！不須復說。所以者何？佛所成就第一希有難解之法。
唯佛與佛乃能究盡諸法實相，所謂諸法如是相，如是性，如是體，如是力，如是作，
如是因，如是緣，如是果，如是報，如是本末究竟等。」
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個人感想:
您好，個人認為如來或佛的甚深智慧與所圓境界，唯有佛與佛乃能知曉與親證。
聲聞聖者身心言語斷滅，終不能至。
更何況是用有思惟心的輪迴心輪迴見與文字語言，來測度如來大寂滅海所圓境界，
最終不能到達。
因此個人認為板友菩薩文中提到的佛陀的觀點，個人以為用 [個人對於佛陀教法的理解]
似乎較為恰當。不知板友菩薩以為如何? 非常感恩您 阿彌陀佛 ^^
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大慈悲心是，平等心是，無為心是，無染著心是，空觀心是，恭敬心是，卑下心是，
無雜亂心是，無見取心是，無上菩提心是。當知如是等心，即是陀羅尼相貌。
汝當依此而修行之。 -《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》
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