Re: 禪思練習──諸法無常－－梭巴仁波切

看板Buddhism作者SkyElder (不可有一絲惡念)時間13年前 (2010/09/07 14:13)推噓13(13推 0噓 122→)

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※ 引述《hallcom (清涼月光)》之銘言： : 禪思練習──諸法無常 : 梭巴仁波切 : 釋妙喜/恭譯 : 專心觀看一下有為法的本質。 : 我、諸蘊、財產、朋友、敵人、陌生人、周遭的人、親屬等等，這一切乃至感官對境都一 : 樣，不僅一年一年、一月一月、一周一周、一天一天、一小時一小時、一分一分、一秒一 : 秒地隨因緣變化、壞滅，就是在一秒鐘之內，也在壞滅、變化，全部受到因和緣的牽制。 : 讓我們專注在這一點上面。 : 由於受因和緣左右，有為法隨時可能壞滅；包括我自己的生命，一切感官對境，隨時可能 : 壞滅。 : 就這樣專注在粗分的無常及細分的無常上面。 : 因為受到因和緣左右的緣故，這些有為法隨時會壞滅，甚至在一秒鐘之內恆時都在變化， : 恆時會壞滅。 : 因此，沒有什麼東西可以執取，沒有理由生起分別心，憎惡或貪愛；不應當生起常見，認 : 為有為法永遠一樣，不隨因緣變化，未來也總是像這樣。 : 這種常見沒有根據、不正確，會生起無明、瞋心和貪心，造下輪迴因，再度把自己繫縛於 : 輪迴。怎麼這篇文章的第一步就出問題了? 世間一切事無常的沒錯但接下來怎麼馬上就接到不執著了執著有是執著執著無也是執著不執著表示進入一個可有可無的狀態這篇文跟你說財產是無常然後就馬上叫你不執著財產進入財產可有可無的狀態這有兩個問題第一個問題就是我在以下這篇敘說叫人不執著的問題文章代碼(AID): #1CWxRUJk (Buddhism) [ptt.cc] Re: 完美主義者與出離心第二個問題就是若不執著是可有可無的狀態也就是說不執著並未生起厭離出離心就算你真的能跟本篇文一樣從知道世間一切無常然後就馬上對世間的一切不執著你也並未對世界的一切厭離無法生起出離心無法達到涅槃如果你執著於沒有肉身沒有五蘊那就是執著而不是不執著了所以不執著於肉身你還是有肉身不執著於財產你還是有財產你不執著所以你也不會去主動的改變現有狀態所以我們知道要靠不執著達到最終佛果阿羅漢果是不可能的真正的佛法不是這樣修的這跳過了大部份的修行步驟　而且也不算講到了結果若要從觀無常開始　那真正的修習路徑是觀身無常知道身的過患知道過患產生的苦並對身產生厭離受受　　　　　　受心心　　　　　　心法法　　　　　　法一定要有"苦" 參與其中　所以佛說法一開始就是說"苦集滅道" 重點是最後對三界生起厭離心唯有生起厭離心才能離三界解脫輪迴所以大念住經觀身的部分教人觀自身不淨物如膽汁、痰、膿、血、汗、脂肪，淚、油、唾、涕、關節液、尿又花了一半的篇幅教人觀墓園九相為的就是產生解脫輪迴的出離心在拿觀受來講然諸比丘！如何比丘於受觀受而住耶？諸比丘！於此，比丘在經驗樂受時，了知：『我在感樂受。』在經驗苦受時，了知：『我在感苦受。』在經驗不苦不樂受時，了知：『我在感不苦不樂受。』在經驗有執著之樂受時，了知：『我在感有執著之樂受。』在經驗無執著之樂受時，了知：『我在感無執著之樂受。』在經驗有執著之苦受時，了知：『我在感有執著之苦受。』在經驗無執著之苦受時，了知：『我在感無執著之苦受。』在經驗有執著之不苦不樂受時，了知：『我在感有執著之不苦不樂受。』在經驗無執著之不苦不樂受時，了知：『我在感無執著之不苦不樂受。』如是，或於內受，觀受而住；於外受，觀受而住；又於內外受，觀受而住。或於受，觀生法而住；於受，觀滅法而住；又於受，觀生滅法而住。於是覺知：「唯有受」，如是唯有觀智，唯有正念。彼無所依而住，不再執著世間任何事物。諸比丘！比丘如是於受觀受而住。住指的是意念完全集中觀受而住指的是將意念完全集中在受中例如打坐時腳麻產生苦受就將意念全部集中在腳麻的感受中當意念十分集中時　這時世間只存在腳麻的感受而已　其他一切似乎都不存在只有依正念(例如觀察鼻息　將意念放到鼻下嘴唇某一點的時候　就是生起正念　　　　　　　　　腳麻時將麻的感受上也是生起正念) 依定力　初禪　二禪　... 並生起觀智　(名色識別智→緣攝受智→思惟智→生滅隨觀智→壞滅隨觀智→怖畏現起智 →過患隨觀智→厭離隨觀智→欲解脫智→審察隨觀智→行捨智→隨順智→種性智→道智 →果智→省察智) 然後不再執著世間任何事物這裡的　"不再執著" 跟　"不執著"是不一樣的不再執著指的是不再陷入執著有的厭離狀態　不執著指的是可有可無的狀態如果一開始就不執著　那禪修也是可有可無　什麼都別修了 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.57.137.131 ※ 編輯: SkyElder 來自: 61.57.137.131 (09/07 14:19)

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visorkk

09/07 19:05, , 1^F

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visorkk

09/07 19:07, , 2^F

09/07 19:07, 2^F

輪迴是苦三界如火宅在火宅中如何得樂? 不對火宅生厭離心如何得樂? 佛法若非出世法那佛陀為何出家? 你要證得什麼果位才能真正離五蓋沒有慾望?

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visorkk

09/07 20:20, , 3^F