Re: 完美主義者與出離心--靈山居士

看板Buddhism作者 (不可有一絲惡念)時間14年前 (2010/09/05 23:27), 編輯推噓6(6015)
留言21則, 9人參與, 最新討論串1/2 (看更多)
:   很多人試圖創造完美的世界,不過他們最終都被證明失敗了。事實上,只要把你的心 : 稍作調整,一切都會很完美。你之所以看到的是一個不完美的世界,是因為你有各種執著 : 和不切實際的期待,如果你可以從這裡出離,你會變的非常強大,你不再堅持必須住在有 : 藍色牆壁的屋子裡,不再堅持必須喝桶裝水,不再堅持必須用自己喜歡的杯子喝水,不再 : 堅持茶的味道必需不濃不淡。如果你出離了所有的執著,那麼你就會變得非常自由,沒有 : 任何事情可以激怒你或傷害你。 : http://www.dymf.cn/Article/xmbd/zang/shajia/2009-07-13/2572.html 不同意 佛法不是把心作調整把一切看做完美 如果把一切都看做完美 那是愚癡 因而看不清三界的真面目 流連忘返 無法涅槃 佛法是中庸之道 把一切看做完美 或把一切看做不完美 都是極端之道 重點是經由 戒 定 生起智慧慧 用智慧去思考探求世間的本質 體認一切無常的因緣和合 破除無明 而得涅槃 才是佛法的正道 另外叫人不執著也是空話 沒有人可以因為別人叫他不執著 他就真的變成不執著 要破除我執 需要以毅力跟恆心有系統的修習 戒 定 慧 以禪定的定力觀察12因緣 親身體認世間的真實面目 使得真正破除我執 若未在修習上走在正道 一切都是空談 就像很多人每天叫你渡過大河到西邊的對岸去 卻不教你造船一樣 沒有方法硬要聽信渡河可能會產生不可收拾的後果 而我現在的看法是 不要說造船 那些人可能連對岸的方向都指錯了 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.57.137.131

09/05 23:40, , 1F
不同意此篇,你涅槃了嗎?不然你如何確定涅槃就是你講的
09/05 23:40, 1F
那涅槃的相關資訊佛經皆無記載? 或者你認為唯有達到涅槃者可以談論涅槃? 那這世界上又有幾人可以談論?

09/05 23:41, , 2F
不同意此篇
09/05 23:41, 2F

09/05 23:42, , 3F
那是勸人的話,怎會是空話?
09/05 23:42, 3F

09/05 23:49, , 4F
原文似無指出請人不執著 僅說明執著或不執著後的現象
09/05 23:49, 4F

09/05 23:50, , 5F
所以應該也沒有討論 "叫人不執著"的問題
09/05 23:50, 5F
看到一個不完美的世界 不是像本文說的是因為有各種執著 相反的 就是因為有執著 才會不想去看到一個不完美的世界 這又是我對原文另一個不同意的地方 此外只要有任何一個人"請人不執著" 那就該討論"叫人不執著"的問題

09/06 00:02, , 6F
也請一起努力地先破除自己的我執
09/06 00:02, 6F
若先破除我執才來談論 那世上又有幾人可以發文? 但當然修行也是必須同時進行的 否則亦是紙上談兵 ※ 編輯: SkyElder 來自: 61.57.137.131 (09/06 00:13)

09/06 00:16, , 7F
他的文章教人離分別執著 內心自然常愜 您的解讀恐有誤
09/06 00:16, 7F

09/06 00:24, , 8F
我想s大應該另文發表大作 而不是回此文 較為妥當
09/06 00:24, 8F

09/06 00:28, , 9F
中肯。
09/06 00:28, 9F

09/06 01:00, , 10F
會不會有人說「放下執著」與「不放下執著」都是兩邊啊?
09/06 01:00, 10F

09/06 15:54, , 11F
呵呵...S大一如往常般犀利! 的確,重點在觀察,專注地去
09/06 15:54, 11F

09/06 15:57, , 12F
觀察,觀察這苦集滅道的四聖諦實相,既然是苦集苦滅,又怎
09/06 15:57, 12F

09/06 15:59, , 13F
能沈溺於執著把世間看作完美的阿Q心態呢! 相反地,五蘊世
09/06 15:59, 13F

09/06 16:01, , 14F
間的集味患離,都應如實知之,才有可能進而修習滅苦之道!
09/06 16:01, 14F

09/06 16:04, , 15F
應知滅當證,道當修,如果對世間一切邪惡之事也妥協地看作
09/06 16:04, 15F

09/06 16:05, , 16F
完美,那麼就失去佛陀的中道原意了!
09/06 16:05, 16F
是真實如此

09/06 16:12, , 17F
另外,仁波切所要講述的原義應屬於戒學的範圍,若能明確要
09/06 16:12, 17F

09/06 16:13, , 18F
人不執著於不淨不善行,歸於五戒十善,則是正道之說....
09/06 16:13, 18F
如果硬要如此解讀的話 也是有很小的機率是如你想的那樣 但如果真是落在這個機率裡面 那就要開始質疑此位仁波切的表達能力 ※ 編輯: SkyElder 來自: 61.57.137.131 (09/06 17:28)

09/06 18:49, , 19F
有時不是表達能力的問題。當100人有98個人左右認定
09/06 18:49, 19F

09/06 18:49, , 20F
是A。另外兩人認定是B,那就是個人解讀的問題了。
09/06 18:49, 20F

09/06 18:54, , 21F
至於文章內容的分析,則跟是否為仁波切所寫無關聯~
09/06 18:54, 21F
文章代碼(AID): #1CWxRUJk (Buddhism)
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