Re: [討論] 有無自性

看板Buddha作者 (南無阿彌陀佛)時間6月前 (2023/10/22 22:56), 6月前編輯推噓36(36推 0噓 289→)
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※ 引述《gogolee0210 (小羅賓)》之銘言： : 能理解Bonaqua兄說的波不離水，同時又是波也又是水。（您應該是這意思，沒錯吧？） : 小弟比較喜歡用的講法是：關鍵是在於有沒有「我」去區別了波和水。 : 當沒有一個我去區別時，本來就無所謂波的相。 : 但是心善分別啊！知道波是水的作用，所以「波」的相才因為「我」而成立了。 : 之前也是跟一個從小就在格魯派出家，精通藏文的僧人討論過這個問題，他說唯識會認為心 : 有自性，但他們不承許心有自性。 分享一個有趣的體會 : 有空可以找一個空曠的地方，站定一點，然後向前走5步， 走完站定後，原地向後轉，去感受一下。 你會發現，實際上你同時向後走了5步。 只因為你單純 "原地自旋轉"。 心地煩惱的轉向 本身就是 心地涅槃解脫，這是第一層。 深入一層，看到 "旋轉" 本質這件事， 前也好、後也好，輪迴也好、解脫也好，都在自旋的作用(動、靜)當中。 聲聞住於不動(靜)，稱偏真涅槃。 不被旋轉而所影響(雖然本自清淨)，就是諸佛所證的大般涅槃。 壇經所謂 : 外不著相，內不住空。 為什麼 ? 二邊不住才能契入。(空門入) 淨土所謂 : 見一切人事物都是阿彌陀佛(自性清淨平等無量覺)。 這也是契入的方式。(有門入) 第一種屬於 緣正修反。(集、滅) 第二種屬於 緣實相修。(不一不異) 修行手段百百種，聖道門當中 總綱領應該不離這二種。 其餘的就是各人的修持功夫了。 門餘大道那一條淨土門，其實隔壁板談很多了， 供養祝福諸位。 南無阿彌陀佛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.232.69.103 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1697986568.A.660.html ※ 編輯: Bonaqua (118.232.69.103 臺灣), 10/22/2023 22:56:43
推
10/22 23:14, 6月前 , 1F
本來以為是向前走，換一個角度看，同時也是向後走，不
10/22 23:14, 1F
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10/22 23:15, 6月前 , 2F
同角度觀，結論不一樣。隨喜
10/22 23:15, 2F
推
10/23 01:42, 6月前 , 3F
我會抬頭看，然後發現都是同一片天空XD
10/23 01:42, 3F
推
10/23 14:42, 6月前 , 4F
10/23 14:42, 4F
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10/23 15:41, 6月前 , 5F
凡夫 = 冰塊， 聖人 = 退冰後的水。
10/23 15:41, 5F
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10/23 15:43, 6月前 , 6F
覺悟 = 明白一切本質是H20。 修行 = 開始加溫。
10/23 15:43, 6F
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10/23 15:44, 6月前 , 7F
如何加溫 ? 先知道為什麼會降溫。
10/23 15:44, 7F
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10/23 15:44, 6月前 , 8F
降溫 = 不知道一切都是H20，顛倒分別執著。
10/23 15:44, 8F
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10/23 15:45, 6月前 , 9F
反過來，心安住清淨平等覺 = 加溫。
10/23 15:45, 9F
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10/23 15:47, 6月前 , 10F
(靈感筆記
10/23 15:47, 10F
推
10/23 16:29, 6月前 , 11F
這比喻很好！佛跟眾生一樣，本質都是H2O，只是眾生的
10/23 16:29, 11F
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10/23 16:29, 6月前 , 12F
相是冰塊(有執著)，佛的相是水。所謂修行，必先要知道
10/23 16:29, 12F
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10/23 16:29, 6月前 , 13F
自己原本是H2O(明心見性)，才開始加溫慢慢融化(去除無
10/23 16:29, 13F
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10/23 16:30, 6月前 , 14F
明)，這個過程就是菩薩。
10/23 16:30, 14F
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10/23 16:31, 6月前 , 15F
從這些比喻真的可以讓人體悟，生活中沒有一處不是佛法
10/23 16:31, 15F
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10/23 16:31, 6月前 , 16F
，一切法皆佛法也。
10/23 16:31, 16F
推
10/23 16:34, 6月前 , 17F
10/23 16:34, 17F
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10/23 16:34, 6月前 , 18F
「一切法皆是佛法」的含義是什麼?--濟群法師
10/23 16:34, 18F
推
10/23 17:13, 6月前 , 19F
很接近了 可以進一步觀照「水」是什麼？ 祖師最後在破
10/23 17:13, 19F
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10/23 17:14, 6月前 , 20F
的都是這一關。 日本空海把心分成十個層次
10/23 17:14, 20F
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10/23 17:15, 6月前 , 21F
第八層次「如實一道心」就是在講自性的各種「一合相」
10/23 17:15, 21F
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10/23 17:16, 6月前 , 22F
第九層叫「極無自性心」，你們目前的爭議就在這裡
10/23 17:16, 22F
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10/23 17:17, 6月前 , 23F
到底什麼是自性？ 這2個字厚 跟量子力學很像 當某個人
10/23 17:17, 23F
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10/23 17:18, 6月前 , 24F
說他懂了，恰好證明他不懂XDDD
10/23 17:18, 24F
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10/23 17:18, 6月前 , 25F
但是這個不好破，因為就算思維破了，內觀也不容易破
10/23 17:18, 25F
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10/23 17:19, 6月前 , 26F
需要很強力的光明來破，就多請祖師助你們一臂之力吧
10/23 17:19, 26F
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10/23 17:32, 6月前 , 27F
比喻還是有侷限，個人認為難理解的是：
10/23 17:32, 27F
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10/23 17:32, 6月前 , 28F
為什麼要成佛？
10/23 17:32, 28F
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10/23 17:34, 6月前 , 29F
早年會很叛逆，一樣都是H2O ，為什麼要選擇B ?
10/23 17:34, 29F
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10/23 17:35, 6月前 , 30F
有選擇分別，就不平等。
10/23 17:35, 30F
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10/23 17:37, 6月前 , 31F
那為什麼 ? 後來才知道，順性，道法自然。
10/23 17:37, 31F
推
10/23 17:41, 6月前 , 32F
搜意「成佛」丟係變形「水蒸氣」，安捏共甘頁噹？
10/23 17:41, 32F
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10/23 17:42, 6月前 , 33F
其實通常分析到很細微的時候，都是需要加持才好突破
10/23 17:42, 33F
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10/23 17:42, 6月前 , 34F
你看楞嚴經，阿難被電爆，怎麼講都被電到爆
10/23 17:42, 34F
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10/23 17:43, 6月前 , 35F
機車就是這樣… 就是我說的，當你愈想掌握他的原理時
10/23 17:43, 35F
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10/23 17:43, 6月前 , 36F
謎之音：「阿鬼！你還是講中文啦！鬼話誰聽的懂！」
10/23 17:43, 36F
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10/23 17:43, 6月前 , 37F
恰好就跟他形成阻礙，最後他還是得靠佛陀好幾次放光
10/23 17:43, 37F
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10/23 17:45, 6月前 , 38F
才考試通過，那個電爆的過程，在網路上其實不太適合
10/23 17:45, 38F
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10/23 17:46, 6月前 , 39F
應該要依止一個老師，或者是親自去拜訪某個真正有證量
10/23 17:46, 39F
還有 246 則推文
還有 2 段內文
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10/25 21:25, 6月前 , 286F
能量海就是光明，也就是空性，那麼我們就要符合空性的
10/25 21:25, 286F
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10/25 21:25, 6月前 , 287F
某一些共振條件，才可以「照見」
10/25 21:25, 287F
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10/25 21:26, 6月前 , 288F
所以中道，實際上也不會在空性跟光明上去琢磨。
10/25 21:26, 288F
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10/25 21:26, 6月前 , 289F
是的，所以空性=光明，他是究境法，是一切實相
10/25 21:26, 289F
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10/25 21:26, 6月前 , 290F
因為那只是能量本身的性質。
10/25 21:26, 290F
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10/25 21:27, 6月前 , 291F
小a可能就是希望大家能先明白這道理，再去觀修
10/25 21:27, 291F
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10/25 21:27, 6月前 , 292F
但是你不從性質上去描述，你也無法詮釋實相。
10/25 21:27, 292F
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10/25 21:27, 6月前 , 293F
我做人比較鬆散，我覺得先不懂沒關係啦，反正卡住了時
10/25 21:27, 293F
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10/25 21:28, 6月前 , 294F
機到了，發現怪怪的，就會有機緣去突破
10/25 21:28, 294F
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10/25 21:28, 6月前 , 295F
你說的對，所謂的「中道」其實就是讓自己處於一種不去
10/25 21:28, 295F
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10/25 21:29, 6月前 , 296F
這就像你在一個圓型的大操場研究 :
10/25 21:29, 296F
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10/25 21:29, 6月前 , 297F
我站的當下這一個點 : 到底是起點 or 終點。
10/25 21:29, 297F
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10/25 21:29, 6月前 , 298F
抓取的狀態，在這個狀態中，就很容易符合空性的條件Y
10/25 21:29, 298F
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10/25 21:29, 6月前 , 299F
但是這個不去抓取，並不是文字上說的這麼簡單
10/25 21:29, 299F
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10/25 21:29, 6月前 , 300F
起點也對，終點也對，起點終點也都錯。XD
10/25 21:29, 300F
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10/25 21:30, 6月前 , 301F
你必須要先有能力去看見，你從粗到細都在抓取
10/25 21:30, 301F
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10/25 21:30, 6月前 , 302F
起點跟終點是描述 : 方向。
10/25 21:30, 302F
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10/25 21:30, 6月前 , 303F
是的 你的理解基本上沒什麼問題了
10/25 21:30, 303F
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10/25 21:30, 6月前 , 304F
但是你離開了這些方向，也無所謂什麼起終，只是單純原點
10/25 21:30, 304F
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10/25 21:31, 6月前 , 305F
也就是說，潛意識在控制你，讓你以為你了解了
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10/25 21:31, 6月前 , 306F
這就是為什麼大經都講 "不住" 就是實相。
10/25 21:31, 306F
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10/25 21:32, 6月前 , 307F
頭腦起了一個「不二元對立」的念頭，就以為真的做到了
10/25 21:32, 307F
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10/25 21:32, 6月前 , 308F
但像你說的，真正的不住，他要連細微的執取都能破除
10/25 21:32, 308F
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10/25 21:32, 6月前 , 309F
細微的執取不一定抓得到，而且他不一定是思想的問題
10/25 21:32, 309F
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10/25 21:33, 6月前 , 310F
不起心動念太難了，只能在動念之後學習不住。
10/25 21:33, 310F
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10/25 21:33, 6月前 , 311F
他可能是一種「無明」，先有「無明」才有「思想」
10/25 21:33, 311F
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10/25 21:33, 6月前 , 312F
不住我覺得也太難了，住佛號是可以做到的。
10/25 21:33, 312F
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10/25 21:38, 6月前 , 313F
所以套用大梅禪師的話，任他非心非佛，只管即心即佛。
10/25 21:38, 313F
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10/25 21:38, 6月前 , 314F
只管念念住在佛號，就是念念安住實相。
10/25 21:38, 314F
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10/25 21:39, 6月前 , 315F
佛說念佛即是無上深妙禪~
10/25 21:39, 315F
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10/25 21:39, 6月前 , 316F
可以明白甚妙在此。
10/25 21:39, 316F
推
10/25 22:00, 6月前 , 317F
推念佛法門，觀經云「心想佛時，是心即為三十二相八十
10/25 22:00, 317F
→
10/25 22:00, 6月前 , 318F
隨行好」大勢至菩薩念佛圓通章云「憶佛念佛，現前當來
10/25 22:00, 318F
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10/25 22:00, 6月前 , 319F
，必定見佛」念佛的當下就見佛了，真的是很容易卻又極
10/25 22:00, 319F
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10/25 22:00, 6月前 , 320F
殊勝的法門。
10/25 22:00, 320F
推
10/25 22:45, 6月前 , 321F
正邪善惡美醜，都是人的價值觀判斷。全部都要放下!你去
10/25 22:45, 321F
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10/25 22:45, 6月前 , 322F
糾結那些是是邪惡，那些不是邪惡，就是沒有放下。或者
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10/25 22:45, 6月前 , 323F
糾結於邪法怎麼會是佛法?你不懂金剛經的一切法皆是佛法
10/25 22:45, 323F
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10/25 22:45, 6月前 , 324F
。原因也是你沒有放下。
10/25 22:45, 324F
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10/25 22:48, 6月前 , 325F
還有顆放不下的心，如何解脫?如何往生?
10/25 22:48, 325F
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