Re: [請益] 佛渡有緣人已刪文
※ 引述《anawak (...)》之銘言：
: http://www.chiefsun.org.tw/zh-tw/6_magzine/5_detail.php?Id=467
: (千佛山全球資訊網)
: 金剛經研讀之九十一 - 佛度有緣人 (五)
: 在佛陀那個時代，佛陀的故鄉有一位老嫗，她就沒有佛緣。經典記載：有一次佛陀與弟子
: 行進間，在路上遇到一老嫗，枯索落寞、神情寡歡、非常悲涼，弟子阿難就請佛陀去度化
: 她，佛陀告訴弟子，她是沒辦法度的，阿難悲憫老嫗處境，還是苦苦向佛懇求，佛陀只得
: 隨順因緣向老嫗走去。
: 那知道老嫗一見佛陀向她走來，就連忙轉身，東邊來轉南邊，南邊去轉西邊，一連轉了四
: 次，她看也不想看佛陀，我們知道，佛陀在那個時候，他的相貌是非常莊嚴的，具足三十
: 二相、八十種好，人人看了人人歡喜，會打從心底讚歎的，那知道老嫗就是沒有佛緣，她
: 看到佛陀，不僅不會生起歡喜心，好像反而會妒嫉、會排斥，十分的貢高我慢，她不喜歡
: 看到佛陀，還刻意迴避，佛陀為她極盡其心力，隨著她轉身而走向，結果她都即刻轉身以
: 背向佛陀，這說明了什麼？如果自己不曾種下景仰德者追求覺悟的親因，不愛好真理，不
: 謙虛自牧，那怕就是有佛菩薩出現在我們面前，我們也會當面錯過。
: (有人知道這典故來源嗎？)
: * * *
這個故事出現在般若空的[大智度論]中
佛陀很積極啊,找祂的複製人,有DNA血緣的親生子羅侯羅去度
羅侯羅就是佛陀積極意志的延伸工具人耶
佛陀觀察累世因緣,間接度化有緣人
這就好比爸媽帶小朋友去做義工,或是捐款時用孩子的名義
幫孩子種善根,讓孩子以後有大樹可乘涼,或有果子吃
給孩子魚,不如教孩子釣魚,羅侯羅也要學弘化度眾生,修福修慧
不是佛陀自己修到圓滿了還凡事親自來
: 若以大乘教義，強迫渡化的行為，是不是可對其說謊：
: 「請轉過來看我。我跟妳說，你家將要著火。」
: 「若要讓妳家不著火，請聽我說法」
: 然後說法完畢，老嫗說：「你說的這些跟我家著火有什麼關聯？」
: 佛說：「那是我瞎編的故事，只是一個比喻。你的妒嫉之火，會讓你家好似著火。
: 會讓妳的家人都像活在火裡。」
: 老嫗：「？」「OOXX… ？」
: 佛：「重點不是著不著火。重點是我可以讓妳滅煩惱。」
: 老嫗：「OOXX… ？」「我聽你在吹喇叭」
: 千佛山那個網站的「認識千佛山」頁面：
: 法系：臨濟宗四十代，天岳山九代。
: 應該是正統大乘佛教。
: 為何他們的觀點，佛可以不積極、不更努力的去渡化她？
: * * *
: https://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story801-1000/story858.htm
: 阿難未請佛住世因緣
: (中台世界)
: 佛告訴阿難：「修行人修持四神足，常憶持不忘，可隨心所欲常住世間超過一劫。阿難！
: 佛已證得四神足，可任運自在地住世超過一劫，為這娑婆世界破除癡闇，並且饒益一切人
: 天。」
: 阿難尊者當下默然聽著，並沒有回應。於是佛陀重覆提示了三遍，然而阿難尊者受到天魔
: 障蔽，心識晦闇，無法領悟佛陀其實意有所指，始終未把握因緣請佛住世。
: …(略)
: 波旬問佛：「如來為何還不滅度呢？」佛陀回答：「別再說了，波旬！佛自知化緣已盡，不會再久住世間，
: 三個月後，我將在拘尸那城的娑羅雙樹間般涅槃。」聽到佛陀的承諾，魔王心生歡喜，隨
: 即消失無蹤。
: (略)
: 世尊吩咐阿難尊者召集所有比丘們到香塔集合，宣達：「如來將在三個月之後入般涅槃。
: 」所有比丘們聽到後，無不驚愕痛心，甚至昏蹶、撲倒在地，大聲疾呼：「為何佛陀這麼
: 快就要滅度了呢？」比丘們個個不勝悲抑地哀號嘆息。 佛陀勸慰比丘們：「你們不要再
: 沉溺憂愁悲傷之中了，天地萬物沒有生而不滅者，想讓有為法不生滅變異，是不可能的事
: 。天魔波旬屢次請我入滅，我已告訴他三個月後將入涅槃。」當下，阿難尊者至誠恭敬，
: 右膝著地，合掌勸請佛陀住世：「唯願大慈世尊留在人間住世一劫，懇請如來不要入滅。
: 」佛陀默然不答。阿難尊者如是殷勤懇請三次後，佛陀告訴阿難：「先前你親聞佛說：『
: 佛已經證得四神足，精熟行持不忘不失，可以住世超過一劫之久，饒益一切人天有情。』
: 當時，你何不勸請如來住世、不要滅度呢？現在勸請為時已晚。我既然已允諾將捨壽離世
: ，一言既出，如同覆水難收，佛是不可能違背諾言的。」於是，世尊隨順因緣，三月後即
: 般涅槃。
: 典故摘自：《釋迦譜卷第四．釋迦雙樹般涅槃記第二十七》
: * * *
: ●為何佛要等阿難開口？
: 佛既然可以「自在地住世超過一劫」，為利益眾生故，
: 佛就住世就好了。自覺自發的住世。為何要等別人開口邀請？
: ●為何歸責於阿難？
: 如果阿難沒有請佛住世，是因為「受到天魔障蔽」。
: 那其它弟子有沒有請佛住世？其它弟子是因為？
: ●阿難是否覺得被錯怪
: 佛說法時，說可以「自在地住世超過一劫」。
: 阿難那時就想當然爾以為佛會住世過一劫。
: 阿難：「我當時看世尊活的好好的，又說可以自在地住世超過一劫。
: 我沒想到佛會這麼快入涅盤啊。」
: 「知道佛要入涅盤之後，我隨即請佛住世了。誰知道佛卻說祂答應波旬了！」
: 「為何佛要理會波旬呢？
: 在很多場合，佛面對某些狀況，可以默然不說話的。
: 我不想埋怨佛，但成佛不就是為了渡眾生嗎？
: 我們這些眾生都還在，都是佛跟前的弟子，佛怎麼這麼快入涅盤，
: 捨棄我們這些跟前的弟子呢？」
:
佛陀和弟子當然是兩個角色,拋接球一個丟球一個接球啊
佛陀住世度眾生不是在演獨角戲耶
佛陀悟後本來就不準備說法
是被梵天祈請說法
佛陀入滅也是被天魔要求的
佛陀沒有自己要怎樣怎樣寫好度眾生計畫表
就是隨順因緣,梵天和天魔都是因緣
阿難就是沒有把握因緣....因緣不可思議.....
奇哉奇哉...佛陀怎麼恆順眾生到這個地步???
人家祂有很多意志延伸的工具人...祂有千百億應化身...祂拋掉肉身馬上換一個
羨慕嗎??連坐脫立亡都不用,連隔蘊之謎也不再經歷......祂自在的很...
請問大乘前輩，當你成佛，你是不是永遠不入涅盤？
嘻嘻...有神通力...如來如去...哪還有入涅槃這回事~
: 你打算住世多久？每多住世18年，就會有新一代的baby長大。
: 你打算住世多久呢？佛拋棄了眾生，入了涅盤。
: 這位悉達多王子成佛的目的何在？
: ●佛能否違背諾言，違背不妄語的根本教義？
: 「一言既出，如同覆水難收，佛是不可能違背諾言的。」
: 地藏菩蕯「地獄不空，誓不成佛。」請問地獄有空的一天嗎？
: 若有，那對知過去知未來的佛來說，地獄就會有一個日期，一個關門打烊的日子。
: 那是哪一天？地獄會有清空的一天？那天之後，沒有眾生可得渡了。
: 所有的存在 being, 只會是佛、辟支佛、阿羅漢三類。不會有菩蕯，因為菩蕯未證果。
: 地獄會有清空的一天？斷滅論？
: 等一下，地藏菩蕯不是佛。喔，那菩蕯就可以違背諾言？
地藏菩薩是佛陀[大願]精神的化身(職務代理人)
祂早已成佛啦...占察經...你沒讀喔?
: 有人說重點不是違不違背諾言，重點是我們要看重地藏菩蕯的慈悲大願。
: 但當受難之人就在眼前，佛陀身為佛，
: 更應該慈、更應該悲，更應該有強烈的責任心以及義務！
: 應該直接伸手去按住老婦的肩膀，把她轉過來，對她說：「請妳聽我說法！」
: 為何佛放棄她，一開始就不願渡她？
過去生彼此沒結善緣啊
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恆順眾生
不是順應對方的「想要」，而是基於當前的處境，
做未雨綢繆的考量，順應對方真正的「需要」。
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1609610670.A.BF0.html
※ 編輯: poohkoala (123.192.221.41 臺灣), 01/03/2021 02:05:20
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