Re: 阿姜曼(阿迦曼)拆穿偽經大乘妙法蓮華經的騙局

看板Buddha作者 (突破庫侖障壁)時間4年前 (2020/02/13 15:11), 編輯推噓15(15推 0噓 56→)
留言71則, 4人參與, 4年前最新討論串7/8 (看更多)
看到cool810推薦的 #1TOFiInc (Buddhism) 提到了 五蘊的續流無始無終 五取蘊的輪迴無始有終 不知道為什麼解決了很多疑問跟矛盾 覺得很多很多問題都得到了解釋 有興趣可以看看這篇 ※ 引述《aun5780 (突破庫侖障壁)》之銘言： : 我有一個小問題 : 為什麼涅槃後還會有色(看起來很年輕) : 有受想行識 : 我一直以為涅槃之後是沒有五蘊的 : 當然無跟空是不同的 : 無是沒有 : 空是有因緣才有 沒有因緣就無 : 因為涅槃後是空 : 而不是無(那就變成斷滅邪見了) : 所以實際情況可能還有很多我們現在無法了解的地方 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.194.165 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1581577881.A.396.html
推
02/13 16:20, 4年前 , 1F
你講的是有餘涅槃
02/13 16:20, 1F
→
02/14 12:06, 4年前 , 2F
在看到阿姜查對於涅槃後聖者的描述前
02/14 12:06, 2F
→
02/14 12:07, 4年前 , 3F
我的想法就是你現在的說法 也是公認的正確答案
02/14 12:07, 3F
→
02/14 12:07, 4年前 , 4F
但看了阿姜查的描述後 例如有年輕的形體之類的
02/14 12:07, 4F
→
02/14 12:08, 4年前 , 5F
我有些改觀
02/14 12:08, 5F
→
02/14 12:08, 4年前 , 6F
畢竟涅槃是不受輪迴 而不是消失了
02/14 12:08, 6F
→
02/14 12:08, 4年前 , 7F
另外就是以阿賴耶識來說
02/14 12:08, 7F
→
02/14 12:09, 4年前 , 8F
阿賴耶識一樣是色受想行識的識蘊
02/14 12:09, 8F
→
02/14 12:09, 4年前 , 9F
但他是不會生滅的 一點心得僅供參考
02/14 12:09, 9F
推
02/14 18:06, 4年前 , 10F
阿羅漢和佛真正追求是無餘涅槃 無餘涅槃後沒有五蘊
02/14 18:06, 10F
→
02/14 18:06, 4年前 , 11F
不會有身苦 也不會被人毀謗
02/14 18:06, 11F
→
02/15 12:51, 4年前 , 12F
同樣的問題
02/15 12:51, 12F
→
02/15 12:52, 4年前 , 13F
無餘涅槃後有沒有阿賴耶識
02/15 12:52, 13F
→
02/15 12:52, 4年前 , 14F
而阿賴耶識是不是五蘊呢
02/15 12:52, 14F
→
02/15 12:53, 4年前 , 15F
如果阿賴耶識不是五蘊 或無餘涅槃後阿賴耶識熄滅
02/15 12:53, 15F
→
02/15 12:53, 4年前 , 16F
那麼你的答案就是正解
02/15 12:53, 16F
推
02/15 16:25, 4年前 , 17F
原始佛教沒有阿賴耶識
02/15 16:25, 17F
推
02/15 16:32, 4年前 , 18F
無餘涅槃後沒有五蘊，沒有身心承受業報，殘留的善惡業
02/15 16:32, 18F
→
02/15 16:32, 4年前 , 19F
都不會成熟
02/15 16:32, 19F
推
02/15 16:36, 4年前 , 20F
指鬟長老曾經殺死了999人，可是他證阿羅漢果無餘涅槃
02/15 16:36, 20F
→
02/15 16:36, 4年前 , 21F
後，剩下的惡業都不會成熟，沒有五蘊可以承受業報了
02/15 16:36, 21F
推
02/15 19:14, 4年前 , 22F
更正 指鬘長老
02/15 19:14, 22F
→
02/16 00:55, 4年前 , 23F
先別管那些名相 也先別管那叫做什麼 先看看你的描述
02/16 00:55, 23F
→
02/16 00:56, 4年前 , 24F
你說：殘留的善惡業...所以有一個收納業的東西
02/16 00:56, 24F
→
02/16 00:57, 4年前 , 25F
你還說到：都不會成熟...果子成熟前稱作什麼 種子嗎？
02/16 00:57, 25F
→
02/16 00:58, 4年前 , 26F
最後你提到：沒有五蘊可以承受業報了
02/16 00:58, 26F
→
02/16 00:59, 4年前 , 27F
所以唯識學就是按造你上面這三段過程推理出來的
02/16 00:59, 27F
→
02/16 01:00, 4年前 , 28F
1.有收納的什麼 叫什麼我就不管了
02/16 01:00, 28F
→
02/16 01:01, 4年前 , 29F
2.有個不會成熟的什麼 叫什麼也無所謂 就是個不會成熟的
02/16 01:01, 29F
→
02/16 01:01, 4年前 , 30F
東西
02/16 01:01, 30F
→
02/16 01:01, 4年前 , 31F
3.最後就是爭議點 這個收納的什麼 是五蘊的一部分嗎
02/16 01:01, 31F
→
02/16 01:02, 4年前 , 32F
如果是 它是雜染的嗎
02/16 01:02, 32F
→
02/16 01:02, 4年前 , 33F
如果不是 它是清淨的嗎
02/16 01:02, 33F
→
02/16 01:03, 4年前 , 34F
還是他是清淨的什麼(識)跟雜染的什麼(種子)假合的呢
02/16 01:03, 34F
→
02/16 01:04, 4年前 , 35F
從指鬘長老的事情 可以推導出上面的延伸問題
02/16 01:04, 35F
→
02/16 01:05, 4年前 , 36F
而有人就很擅自將這些問題冠上他們宗派的名相
02/16 01:05, 36F
→
02/16 01:05, 4年前 , 37F
但不管叫做什麼 是有這個不知道是什麼的什麼存在的
02/16 01:05, 37F
推
02/16 10:20, 4年前 , 38F
佛的其中一個名號是天人師，而不是人師。所以佛也是會在
02/16 10:20, 38F
→
02/16 10:20, 4年前 , 39F
天道說法的。所以有些名詞，有些部派沒聽過。
02/16 10:20, 39F
推
02/16 13:51, 4年前 , 40F
02/16 13:51, 40F
推
02/16 20:16, 4年前 , 41F
02/16 20:16, 41F
推
02/17 08:27, 4年前 , 42F
02/17 08:27, 42F
→
02/17 08:53, 4年前 , 43F
感謝提供不同的視點
02/17 08:53, 43F
推
02/17 16:36, 4年前 , 44F
如果認為是滅 你是要怎麼滅? 如果是常 你是要怎麼常?
02/17 16:36, 44F
推
02/17 23:23, 4年前 , 45F
聽過佛自述無數世的輪迴沒有?前年已貼過...總之...
02/17 23:23, 45F
→
02/17 23:23, 4年前 , 46F
我們雖然當過無數小孩 也當過無數人家父母
02/17 23:23, 46F
→
02/17 23:24, 4年前 , 47F
所以你我曾經是爛人 應該也不是沒有過
02/17 23:24, 47F
→
02/17 23:25, 4年前 , 48F
作惡多端.. 可是近幾世狀況比較轉好 (比起某些不幸的話)
02/17 23:25, 48F
→
02/17 23:26, 4年前 , 49F
也就是六道輪迴都曾經輪轉過 那你何必去猜哪一世?
02/17 23:26, 49F
→
02/17 23:27, 4年前 , 50F
可能最近世某些"情節"讓你特別有感 尚未脫離那個teasing
02/17 23:27, 50F
推
02/17 23:29, 4年前 , 51F
這世的人 若有空獲得短暫安逸閒暇時? 就該想辦法看透...
02/17 23:29, 51F
→
02/17 23:29, 4年前 , 52F
這些心結 或遊戲
02/17 23:29, 52F
→
02/17 23:30, 4年前 , 53F
它們只是不斷在teasing你進入沈浸、或各種緬懷狀態...
02/17 23:30, 53F
推
02/17 23:43, 4年前 , 54F
知道自己被驅使的 那如何保持不動?
02/17 23:43, 54F
→
02/17 23:44, 4年前 , 55F
或如何達到某種豁達?、或輕鬆?、或不再卡住?....
02/17 23:44, 55F
→
02/17 23:44, 4年前 , 56F
我猜 每個羅漢的進入點不同 (從楞嚴經來看的話)
02/17 23:44, 56F
→
02/17 23:44, 4年前 , 57F
他們參思的角度不同
02/17 23:44, 57F
→
02/17 23:45, 4年前 , 58F
但是 他們至少有一個觀點吧? => 知道自己不是斷滅論者
02/17 23:45, 58F
→
02/17 23:46, 4年前 , 59F
所以 自己本身就是無限壽命、無窮無盡..
02/17 23:46, 59F
→
02/17 23:46, 4年前 , 60F
了解這個基礎心 我覺的算很重要 或是個切入點
02/17 23:46, 60F
→
02/17 23:47, 4年前 , 61F
可是 你要憑什麼來證明這個常? 沒辦法 一切外物都是無常
02/17 23:47, 61F
→
02/17 23:48, 4年前 , 62F
唯有自心最真、無所倚、無所憑靠
02/17 23:48, 62F
→
02/17 23:49, 4年前 , 63F
不過 生心即是罪生時 看看自己又被什麼teasing?自去化解
02/17 23:49, 63F
→
02/18 21:32, 4年前 , 64F
對
02/18 21:32, 64F
→
02/18 21:32, 4年前 , 65F
比起常見
02/18 21:32, 65F
→
02/18 21:32, 4年前 , 66F
解脫前最後要突破的是斷滅邪見
02/18 21:32, 66F
→
02/18 21:33, 4年前 , 67F
阿羅漢死後無 一直在很多佛教徒的潛意識裡
02/18 21:33, 67F
→
02/18 21:33, 4年前 , 68F
但阿羅漢死後無 卻是貨真價實的邪見
02/18 21:33, 68F
→
02/18 21:34, 4年前 , 69F
我們永遠都不可能”無”
02/18 21:34, 69F
→
02/18 21:35, 4年前 , 70F
這個跟執持一個不變的神我一樣都是不正確的
02/18 21:35, 70F
推
02/20 09:26, 4年前 , 71F
谷神不死 是謂玄牝
02/20 09:26, 71F
‣ 更多 aun5780 的文章
文章代碼(AID): #1UHFQPEM (Buddha)
討論串 (同標題文章)
本文引述了以下文章的的內容：
完整討論串 (本文為第 7 之 8 篇)：
排序： 最舊先 | 最新先 | 留言數
在新視窗開啟完整討論串 (共8篇)
‣ 更多 aun5780 的文章
文章代碼(AID): #1UHFQPEM (Buddha)