Re: ===不===要===只===是===相===信===
→
11/16 23:52,
11/16 23:52
→
11/16 23:53,
11/16 23:53
→
11/16 23:53,
11/16 23:53
→
11/16 23:54,
11/16 23:54
→
11/16 23:57,
11/16 23:57
→
11/16 23:58,
11/16 23:58
→
11/16 23:58,
11/16 23:58
→
11/17 00:00,
11/17 00:00
→
11/17 00:01,
11/17 00:01
→
11/17 00:01,
11/17 00:01
→
11/17 00:03,
11/17 00:03
推
11/17 00:07,
11/17 00:07
反過來說好了,假定現在「勝義諦」,請注意大前提:「勝義諦」,「勝義諦」,這太重
要了一定要說三次。假設「勝義諦」中只有說好話說好事是道,殺人放火不是「道」。那
就會變成:這「道」會變成類似具備分辨善惡能力的一神教上帝,而且真的存在,這會導
致世界上沒有人做壞事,因為這貫通全宇宙無所不在無所不遍的偉大的「道」中根本無法
出生或容納殺人放火的念,更不可能出生殺人放火的行為,那世上應該沒人能殺人放火。
所以末學聽聞的「道」是:「心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造」。你
要說好話作好事,此「心」不會贊成,而乖乖執行。你要殺人放火,此「心」也不會阻止
,而乖乖配合。但是當殺人放火惡業成熟該下地獄,你被地獄火燒的不要不要想烙跑時,
此心仍然不會理會你的願望,仍然繼續按照業種變出地獄世間。
所以「第一義中善惡平等」「第一義中淫欲也是道」絕對是正確無誤的。就是因為「道」
能包容善惡,所以宇宙中才有善惡。大德堅持第一義中只有善符合道(第一義、真理),
惡不符合道,那完全是拿世俗諦、拿五蘊的觀點去對究竟的第一義「道」-- 能生善惡萬
法,本來而有、本自清淨、不生不滅...的自性、真如、如來藏、本來面目.... 進行品頭
論足當然怎麼想怎麼不通。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 59.120.98.131
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1479459797.A.BB8.html
※ 編輯: d8888 (59.120.98.131), 11/18/2016 17:04:20
→
11/18 20:06, , 1F
11/18 20:06, 1F
先把最重要的定義出來
第一義 = 能出生萬法的自性、如來藏、真如、...
→
11/18 20:07, , 2F
11/18 20:07, 2F
→
11/18 20:08, , 3F
11/18 20:08, 3F
算
ISIS 身上的第一義 -- 自性確實不阻止他們的性侵行為。若不是 ISIS 戰士本有,能生
萬法的自性含藏 他們燒殺擄掠的汙染內心種子,他們便不會有燒殺擄掠的行為
→
11/18 20:08, , 4F
11/18 20:08, 4F
沒為甚麼,法爾如是,就跟你家的電腦硬體,不會去阻止你對他寫入病毒一樣
→
11/18 20:10, , 5F
11/18 20:10, 5F
是
→
11/18 20:11, , 6F
11/18 20:11, 6F
沒為什麼,法爾如是,第一義、自性的體性就是這樣
→
11/18 20:12, , 7F
11/18 20:12, 7F
大德仍然在五蘊的觀點思考事情,一樣勝義、世俗混在一起分不清楚。
第一義中眾生滅度時實無眾生滅度,不代表我們不用修行
第一義中飯和大便平等,不代表你要吃大便
第一義中 ISIS 性侵和菩提平等,不代表你不能譴責 ISIS 性侵
→
11/18 20:15, , 8F
11/18 20:15, 8F
一切都是因為大德把完全不同的觀念混在一起。
→
11/18 20:18, , 9F
11/18 20:18, 9F
→
11/18 20:19, , 10F
11/18 20:19, 10F
推
11/18 20:28, , 11F
11/18 20:28, 11F
算,但他們的第一義 -- 本自具有的如來藏心,仍然包容了這樣的種子
自性 -- 第八識,不會因為轟趴很噁心就把相關的種子丟掉
→
11/18 20:30, , 12F
11/18 20:30, 12F
世俗、勝義再度分不清楚
世俗、勝義再度分不清楚
世俗、勝義再度分不清楚
→
11/18 20:32, , 13F
11/18 20:32, 13F
→
11/18 20:38, , 14F
11/18 20:38, 14F
→
11/18 20:42, , 15F
11/18 20:42, 15F
→
11/18 20:43, , 16F
11/18 20:43, 16F
→
11/18 20:44, , 17F
11/18 20:44, 17F
→
11/18 20:48, , 18F
11/18 20:48, 18F
→
11/18 20:49, , 19F
11/18 20:49, 19F
→
11/18 20:50, , 20F
11/18 20:50, 20F
→
11/18 20:51, , 21F
11/18 20:51, 21F
→
11/18 20:54, , 22F
11/18 20:54, 22F
我要跳結論了。
末學認為大德最大的問題,是把完全不同的概念混在一起,根本搞不清楚經典在表達甚麼
,然後對經文的意思產生錯誤的幻想然後崩潰。
末學再立宗一次,第一義 = 真如、自性、第八識、實相 ... 。這第八識不是我們當下的
那念心轉換成某種狀態,而是有個類似藏鏡人的角色,與我們的五蘊同時存在。你貪嗔癡
的時候真如也在,你戒定慧時真如也在,入滅盡定時沒有意識了,真如也在。
然後:
1. 第一義容不容許性愛轟趴?
若第一義、第八識「不允許」性愛轟趴,那實在太好了,眾生通通不用修行,因為你的第
八識識田會自動把汙染種子丟掉,這好像你電腦不用裝軟體,光靠硬體自己就能把病毒全
部辨識過濾掉,那還不 P2P 地下論壇...大抓特抓,反正電腦都不會中毒啊。
就是因為第八識不會阻止造惡,所以才有善惡和因果。如果 ISIS 要強姦婦女時,第八識
會跳出畫面「警告!即將寫入大量地獄業種,包下地獄真心不騙,繼續強姦?Y/N」那世
界上不該有人造惡,也不會有惡報。相反的,就是因為第八識不會去阻止 ISIS 強姦婦女
,但又能儲存業種千百外劫不壞,能在該讓 ISIS 下地獄時讓他們下地獄去,所以才會有
「ISIS 強姦婦女」和「ISIS 強姦婦女後下地獄去」這兩件事情成立
2. 第一義中淫慾即是道,代表我們應該允許性愛轟趴?不應該譴責 ISIS?
這更是把兩件完全不同的事情串在一起。
「殺人放火背後,也有高深的犯罪心理學」 不代表「要學犯罪心理學,要親自去殺人放
火」
「製作毒品背後,也有高深的化學知識」 不代表「要學化學知識,一定要製作毒品」
「殺人放火,也可以觀出大道」 不代表「學習大道,要透過殺人放火」
事實上就末學所學,要明心開悟進入第一義,必須有福德、戒律、定力...等條件支持。
也就是說:雖然貪嗔癡和戒定慧平等,兩者與「道」都有連結。但實際在操作的時候,必
須修學戒定慧,自己不殺人放火,才能看到於殺人放火中展現的道。沉浸殺人放火中的(
比如ISIS),反而看不見殺人放火中的道。
個人總結是:可以先搞清楚經文的意涵,比如找個好的善知識,再來決定怎麼評價,而不
是經文的意思完全搞錯,再來泛道德化崩潰。
※ 編輯: d8888 (220.134.159.80), 11/18/2016 23:03:03
→
11/18 22:58, , 23F
11/18 22:58, 23F
※ 編輯: d8888 (220.134.159.80), 11/18/2016 23:05:20
→
11/18 23:16, , 24F
11/18 23:16, 24F
→
11/18 23:16, , 25F
11/18 23:16, 25F
→
11/18 23:17, , 26F
11/18 23:17, 26F
「理」「事」要分清楚
「佛道」修證的核心:能出生容納一切善惡的,如來藏、真如、實相、自性....也是
「佛道」
「佛道」的修行次第:先修布施,修持戒....資糧圓滿後修智慧... 也是「佛道」
兩種相似卻又不同的佛道意涵搞錯會很慘,若大德把「貪欲即是道」解讀成「性愛轟趴就
是佛門的修行方法」那可以理解大德為何會崩潰。
※ 編輯: d8888 (220.134.159.80), 11/18/2016 23:20:03
→
11/18 23:20, , 27F
11/18 23:20, 27F
→
11/18 23:23, , 28F
11/18 23:23, 28F
推
11/18 23:24, , 29F
11/18 23:24, 29F
佛說不增不減經
唯有諸佛如來智慧。乃能觀察知見此義。舍利弗。一切聲聞緣覺所有智慧。於此義中唯可
仰信。不能如實知見觀察。舍利弗。甚深義者即是第一義諦。第一義諦者即是眾生界。眾
生界者即是如來藏。如來藏者即是法身。舍利弗。如我所說法身義者。過於恒沙不離不脫
不斷不異。不思議佛法如來功德智慧
→
11/18 23:26, , 30F
11/18 23:26, 30F
可以說淫慾「不離開」如來藏。離開如來藏,沒有淫慾可以存在。
如來藏就是淫慾的實際(因為淫慾是從如來藏中輾轉出生)
※ 編輯: d8888 (220.134.159.80), 11/18/2016 23:29:09
→
11/18 23:26, , 31F
11/18 23:26, 31F
「淫慾無法離開大道如來藏」 O
「搞淫慾就是修道」 X
※ 編輯: d8888 (220.134.159.80), 11/18/2016 23:29:45
※ 編輯: d8888 (220.134.159.80), 11/18/2016 23:30:08
※ 編輯: d8888 (220.134.159.80), 11/18/2016 23:32:26
※ 編輯: d8888 (220.134.159.80), 11/18/2016 23:35:18
※ 編輯: d8888 (220.134.159.80), 11/18/2016 23:35:31
→
11/19 01:16, , 32F
11/19 01:16, 32F
→
11/19 01:17, , 33F
11/19 01:17, 33F
→
11/19 01:28, , 34F
11/19 01:28, 34F
→
11/19 01:30, , 35F
11/19 01:30, 35F
→
11/19 01:31, , 36F
11/19 01:31, 36F
→
11/19 01:31, , 37F
11/19 01:31, 37F
→
11/19 02:13, , 38F
11/19 02:13, 38F
→
11/19 10:21, , 39F
11/19 10:21, 39F
推
11/26 12:43, , 40F
11/26 12:43, 40F
→
11/26 12:43, , 41F
11/26 12:43, 41F
討論串 (同標題文章)
本文引述了以下文章的的內容:
完整討論串 (本文為第 10 之 15 篇):