Re: [討論]雍仲苯教融合藏傳佛教而興盛
節錄自:國際藏傳佛教研究會
http://www.buddhajnana.org/history.php?tID=93&aID=284&show=a
苯教(藏地原始宗教)≠佛教
順帶介紹一下苯教。很多居士認為,苯教也是佛教。其實,苯教本身不屬於佛教,是藏地的一種原始宗教。
苯教可不可以學呢?當然可以。每個人的根機不一,信仰不同,只要你願意,學任何一種宗教都可以,這一點佛陀也不排斥,更何況是我們呢!但不能把苯教當作佛教來學,這是錯誤的。如同儒教、道教不是佛教一樣,苯教也不是佛教。雖然苯教寺廟的某些上師、僧人也在修學佛教,包括大圓滿等法,但這是他個人的事情,不能代表該教派的本質。這一點大家一定要分清楚。
有些苯教的上師會說:「苯教和佛教是一樣的,你學哪一個都可以。」實際上,苯教和佛教有一個非常關鍵的不同之處,就是它沒有皈依佛教的三寶。苯教如果皈依佛教的三寶,那就是佛教,否則就不是。如果能通達分辨的標準,問題也就很簡單了。
據歷史記載:像漢地的道教一樣,在佛法還沒有傳到西藏之前,苯教就已經存在了。蓮花生大師來到西藏以後,其中一部分人皈依了佛教,另一部分人仍然保持原有的信仰,這就是如今苯教的源頭。
既然苯教不是佛教,那麼苯教能解脫嗎?也許會有他們自己所說的解脫,但絕不會有佛教所講的究竟解脫。如是因感如是果,因果不會錯亂。除非是前一輩的苯教上師修持佛法,證悟後將修法傳播下來,因為他的修證是從佛法而來,故而他證悟的成就會有佛教的境界。
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這篇的內容當中還有完整提到藏傳佛教的主要派別及傳承介紹
國際藏傳佛教研究會是由藏傳佛教內跨教派的數位仁波切一同成立
因此不管是格魯、寧瑪、薩迦、噶舉等多個教派的仁波切都有參與
這些仁波切也是出身傳承都非常清楚明確、也是這幾年在台大力弘法的仁波切
資料的內容正確性是極高的。
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