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作者 VElysian 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共5336則

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[問題] New Age修出東西的人會有何現象?

[ soul ]138 留言, 推噓總分: +14

作者: swort - 發表於 2020/04/02 18:37(4年前)

92^F推VElysian: 推f大+104/03 01:56

93^F→VElysian: 要討論前要先確定修出的「東西」的定義，這樣才好討論。04/03 01:58

94^F→VElysian: 否則通靈跳靈舞說這是有東西，打坐坐三天也算是有東西。04/03 01:59

95^F→VElysian: 然後釋迦牟尼說這些都不算。04/03 02:00

96^F→VElysian: 要怎麼辦呢？04/03 02:01

[求名] 不知名的花

[ Plant ]10 留言, 推噓總分: +2

作者: VElysian - 發表於 2019/11/28 22:55(4年前)

3^F→VElysian: 感謝大大們的回答！11/30 23:22

4^F→VElysian: 看到解答後趕緊去搜尋相關圖片，後來又發現許多菊花都11/30 23:23

5^F→VElysian: 長得很像@@"，一時還不太確定...11/30 23:24

6^F→VElysian: 而且非洲菊好像也有很多品種...11/30 23:24

7^F→VElysian: 最後好像有找到一張幾乎一模一樣的圖鑑照片，才肯定。11/30 23:26

8^F→VElysian: 才肯定是非洲菊沒錯！11/30 23:26

9^F→VElysian: 一眼就認出來真是令人佩服啊！！！11/30 23:27

10^F→VElysian: 真的非常感謝！11/30 23:27

[請益] 請問參加佛教團體後不願聽不同意見正常嗎

[ Buddhism ]45 留言, 推噓總分: +9

作者: jackho - 發表於 2019/06/19 19:23(4年前)

5^F→VElysian: 三法印：諸行無常、諸法無我、諸法皆苦。06/19 23:29

6^F→VElysian: 世上沒有永恆的人事物、沒有永恆的靈魂或意識、06/19 23:30

7^F→VElysian: 世上一切都導致煩惱和痛苦。06/19 23:31

8^F→VElysian: 三法印是判斷佛法是否正確的一種方法。06/19 23:31

9^F→VElysian: （三法印出自阿含經。）06/19 23:33

Re: [閒聊] 初果須陀洹投生到人間一定是富貴之家

[ Buddha ]745 留言, 推噓總分: +84

作者: Tyler0914 - 發表於 2019/05/13 15:31(5年前)

40^F→VElysian: 我記得大迦葉有接受過酸飯的供養，忘了在經文哪裡。05/14 21:55

41^F→VElysian: 有人覺得缽裡有飯比較圓滿，阿羅漢也是這樣認為嗎？05/14 21:56

42^F→VElysian: （持空缽比較圓滿？還是缽裡有酸掉的食物比較圓滿呢？）05/14 22:00

207^F→VElysian: 看到忍不住提一下，要證涅槃（佛、羅漢）先決條件是出家05/15 14:40

208^F→VElysian: 居士的最高果位是阿那含果。05/15 14:40

209^F→VElysian: 維摩結既然是居士，就不可能證得解脫果位。05/15 14:41

212^F→VElysian: 佛經說：佛只在人間有，他方世界不會有佛。05/15 14:54

213^F→VElysian: 阿我也找不到他方世界佛土，所以對他方都持保留態度05/15 14:55

214^F→VElysian: 阿我也找不到他方世界佛土，所以對其都持保留態度...05/15 14:55

216^F→VElysian: 或可說，兜率天彌勒菩薩是比較可信的。05/15 14:56

217^F→VElysian: 佛經上說的。而且我真的沒去過他方佛土啊～05/15 14:57

223^F→VElysian: 這樣不就互相矛盾了？！05/15 15:05

224^F→VElysian: 剛查了資料，學界認為增一阿含屬大眾部。是不同部派。05/15 15:06

225^F→VElysian: 南傳三藏中似乎沒有奇光如來。05/15 15:06

227^F→VElysian: 閱讀了那篇，內容說：智慧愈高與神通力成正比，05/15 15:07

228^F→VElysian: 我覺得並不合理，因為阿羅漢又稱「無學」，無所謂智慧05/15 15:08

229^F→VElysian: 高低之別，有的只有與世界的因緣有別而已。05/15 15:08

230^F→VElysian: 與世界眾生的因緣，和不受後有的解脫智慧並無關係。05/15 15:09

231^F→VElysian: 所以我認為奇光如來那篇，並非佛說。05/15 15:09

233^F→VElysian: 而且我也沒見過奇光如來，故持保留態度不變。05/15 15:10

240^F→VElysian: 另外，就歷史上來說，兩本書說法矛盾時，以較早的為準。05/15 17:08

241^F→VElysian: 巴利三藏、阿含經比增一阿含早集結，自然取古老的那部，05/15 17:09

242^F→VElysian: 而較早集結的佛經說：他方世界沒有佛。以上。05/15 17:10

251^F→VElysian: 事實上，漢譯增一阿含經有許多大乘佛教文化在內：05/15 17:24

252^F→VElysian: 例如：他方佛土、造佛像等等，所以會被認為是較晚的著作05/15 17:25

253^F→VElysian: 當然不排除是隨時間增加累積新的文字而成。05/15 17:26

254^F→VElysian: 雖然最早佛經集結時是有增一這部佛經的，05/15 17:27

255^F→VElysian: 但漢譯增一阿含經中有後來出現的大乘思想這一事實，05/15 17:27

256^F→VElysian: 似乎是無法否認的。05/15 17:28

263^F→VElysian: aun5780，不是的，諸佛只出現人間，見漢譯增一阿含經：05/15 17:43

264^F→VElysian: 北傳增壹阿含34品3經：05/15 17:44

266^F→VElysian: [諸]佛世尊皆出人間，非由天而得也。05/15 17:44

267^F→VElysian: http://agama.buddhason.org/AA/AA300.htm05/15 17:44

270^F→VElysian: 漢譯增一阿含經竟然可自相矛盾！可見不是出自同一人。05/15 17:46

271^F→VElysian: 必定有後人增添的部份！05/15 17:47

273^F→VElysian: aun5780，菩薩道並非漢傳大乘所獨有，佛都是菩薩修成的05/15 17:48

274^F→VElysian: 菩薩道是原始佛教的核心思想。05/15 17:48

277^F→VElysian: 是啊！因為釋迦牟尼佛當初禁止弟子用文字書寫佛經，05/15 17:50

278^F→VElysian: 所以大迦葉第一次集結時，是用口傳集結，並無寫成文字。05/15 17:51

280^F→VElysian: happytiger你想多了，南傳一定有菩薩道。05/15 17:51

281^F→VElysian: 否則悉達多是如何成佛的？！05/15 17:52

285^F→VElysian: aun5780，說他方世界也有人間？你去過嗎？可否分享一下05/15 17:52

286^F→VElysian: 我並沒見過他方世界有人間。05/15 17:53

288^F→VElysian: 哦，我說菩薩道是核心思想，不是主要思想，05/15 17:54

291^F→VElysian: 南傳是以聲聞為主流，你是這意思吧？05/15 17:55

292^F→VElysian: 但是佛教一定少不了有菩薩道，所以說是核心思想。05/15 17:55

293^F→VElysian: 釋迦牟尼佛時代早已有梵文（雅文）用於書寫，05/15 17:57

295^F→VElysian: 只是佛並不鼓勵這麼做。05/15 17:58

296^F→VElysian: 早期佛經都是口傳留下來的。05/15 17:58

299^F→VElysian: aun5780，佛經中似乎沒有他方「人間」的說法？？？05/15 18:00

301^F→VElysian: anyway,你也可以這樣解釋...但我覺得那對修行並無幫助..05/15 18:00

304^F→VElysian: 你找給我吧～這樣我沒辦法找。05/15 18:03

305^F→VElysian: 四大部州不是我們人間的四個部份嗎？這...05/15 18:04

315^F→VElysian: 釋迦牟尼佛禁止用梵文記載佛經好像出現在律部，05/15 18:15

317^F→VElysian: 一時找不到，印順和尚的論文先頂著先：05/15 18:15

318^F→VElysian: https://web.archive.org/web/20121201003009/http://05/15 18:16

320^F→VElysian: www.yinshun.org.tw/books/33/yinshun33-02.html05/15 18:16

322^F→VElysian: 兩行要連起來。05/15 18:16

326^F→VElysian: 我記得是因為俗語毀壞佛法，所以建議用梵文書寫下來。05/15 18:19

328^F→VElysian: 但是被佛陀禁止，只能用俗語傳教。05/15 18:19

329^F→VElysian: 所以佛陀的教導早期都沒有寫成文字。05/15 18:20

331^F→VElysian: 無論有無能力上四禪，全部都在生死輪迴中輪轉。05/15 18:21

332^F→VElysian: 別忘了還有欲界天、人間、惡鬼、地獄、畜生等地方。05/15 18:22

335^F→VElysian: *餓鬼*05/15 18:22

340^F→VElysian: 你呀！不知道佛教有六道輪迴XD，死後不是只有去天上呀XD05/15 18:23

343^F→VElysian: 就那樣生存啊～你可以問畜生的狗狗牠們怎樣生存。05/15 18:24

348^F→VElysian: 世界是因緣和合造成的，成住壞空理所當然，滅了就滅了唄05/15 18:25

350^F→VElysian: 他們就是滅了。就這樣，不然他們死後會留下什麼？05/15 18:28

352^F→VElysian: 你不要把世界滅了看得太重；一切都是因緣和合的幻象。05/15 18:29

353^F→VElysian: 世界上沒有任何東西是永恆的，任何東西都會有消滅的一天05/15 18:29

354^F→VElysian: 不是斷滅，只有佛有斷滅。眾生有滅無斷。05/15 18:30

355^F→VElysian: 這宇宙，既沒有永恆的生命，也不會有永恆的死亡。05/15 18:32

356^F→VElysian: 只有在無常中追求永恆的欲望、煩惱、痛苦。05/15 18:32

359^F→VElysian: 如果滅了，就是沒有相應的眾生了。05/15 18:34

365^F→VElysian: 維摩詰這麼厲害～為何釋迦佛十大弟子中沒有他的名字呢？05/15 18:41

366^F→VElysian: 應當這麼說：大三災滅世界，但因果不滅。這樣較合理。05/15 18:43

367^F→VElysian: 不是只有有情生命才有因緣，任何事物都有因緣的。05/15 18:44

368^F→VElysian: 就如你我手邊的鍵盤也都有其因緣，05/15 18:44

369^F→VElysian: 生命有生老病死、鍵盤有成住壞空、世界也有毀滅的一天。05/15 18:44

370^F→VElysian: 萬事萬物都是這樣的。所以沒有所謂去了哪裡，這就是因緣05/15 18:46

371^F→VElysian: 人如果沒有修行，死了就死了，隨著因緣流轉生死這樣。05/15 18:46

372^F→VElysian:05/15 18:47

373^F→VElysian: happytiger，我看到了：阿姜曼正傳:第三章第三節05/15 18:48

374^F→VElysian: 阿姜曼證得解脫後的接下來幾個夜晚，05/15 18:48

375^F→VElysian: 過去諸佛及其阿羅漢弟子們，前來恭賀他的解脫。05/15 18:48

376^F→VElysian: -----以上是原文。05/15 18:49

377^F→VElysian: 問題在，解脫者死後入無餘涅槃，五蘊不再升起。05/15 18:49

378^F→VElysian: 沒有五蘊的「人」（？）怎可能拜訪恭賀人呢？05/15 18:50

380^F→VElysian: 這個我無法接受...@@05/15 18:50

382^F→VElysian: 沒有去哪，你要知道「諸法無我」，並沒有去哪。05/15 18:51

383^F→VElysian: 死後也可以變成塵土。05/15 18:51

386^F→VElysian: 萬物都沒有永恆的，並沒有一個永恆的靈魂存在。05/15 18:52

387^F→VElysian: 我確實說生死，但我說的生死並不限於生命的生死。05/15 18:53

389^F→VElysian: 不好意思讓你誤解。05/15 18:53

391^F→VElysian: 佛經上說成佛者：梵行已立，所作已辦，不受後有。05/15 18:54

392^F→VElysian: 既然不受後有，如何會有因果讓無餘涅槃解脫者去拜訪人？05/15 18:55

397^F→VElysian: 我沒有說徹底消失，我說不受後有。05/15 18:57

402^F→VElysian: 斷貪瞋癡->對生命沒有貪愛->不再有下次生命的升起。05/15 19:00

404^F→VElysian: 應該說，不受後有是斷三毒的結果。05/15 19:00

407^F→VElysian: 除了六道以外，還有什麼狀態可以拜訪人的？！我沒見過。05/15 19:05

409^F→VElysian: 我這一生中，能夠拜訪我的，都是六道中的眾生。05/15 19:05

411^F→VElysian: 謝謝你的提醒，不過我會先評估自己的修為，05/15 19:07

413^F→VElysian: 事實上，我修不到的部份，我都會持保留態度。05/15 19:07

415^F→VElysian: 不如說是我的修為不足，所以說的讓人懷疑吧？！05/15 19:08

420^F→VElysian: 不過在禪定中出現有佛菩薩來拜訪，一般都是假的居多。05/15 19:10

423^F→VElysian: 南傳以外可有對阿姜曼事情的圓滿解釋？05/15 19:14

424^F→VElysian: 我所知道的，只剩下邪靈入侵的解釋了...05/15 19:14

425^F→VElysian:05/15 19:15

426^F→VElysian: 維摩結比阿羅漢厲害又不是佛弟子，那只有一種可能：就是05/15 19:15

428^F→VElysian: 維摩結是佛！一個世界不能有二佛，是眾所皆知的。05/15 19:16

432^F→VElysian: 阿姜曼那就只有這樣了，持保留態度。嗯。05/15 19:17

435^F→VElysian: 公認，請問公認的確切證據是？在哪裡？我想知道。05/15 19:17

438^F→VElysian: 釋迦牟尼的法既不滅，那學佛的就是釋迦牟尼佛的弟子。05/15 19:18

441^F→VElysian: 我是問，誰授記他為阿羅漢的啦！05/15 19:19

443^F→VElysian: 既是釋迦牟尼佛的弟子，十大弟子就該有他。05/15 19:20

445^F→VElysian: 沒有釋迦牟尼，就沒有佛法。除非是辟支佛。05/15 19:20

446^F→VElysian: 公認識如何公認，我想知道。05/15 19:21

448^F→VElysian: 因為印象中我看過公認證果後來退轉的新聞，05/15 19:24

449^F→VElysian: 所以會比較保留而已...05/15 19:25

450^F→VElysian: anyway，等我證阿羅漢死後就知道可不可以拜訪人了。05/15 19:27

451^F→VElysian: 目前知道這個對修行也無幫助...05/15 19:27

452^F→VElysian: 話說回來，阿姜曼也沒說過去諸佛是從他方國土來的www05/15 19:29

455^F→VElysian: 印象中，佛出世間，世間就沒有辟支佛了。05/15 19:31

456^F→VElysian: 佛出世間後，只有聲聞和菩薩了。05/15 19:31

459^F→VElysian: 記得佛經有記載呀～佛出世間後，辟支佛般涅槃。05/15 19:33

460^F→VElysian: 他們又不是同時代的人...05/15 19:33

473^F→VElysian: 請問佛經哪裡說同時有五百辟支佛住世？y05/15 20:30

479^F→VElysian: 查到了：https://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_03205/15 20:42

481^F→VElysian: 增壹阿含經第32卷05/15 20:42

482^F→VElysian: 是時，諸辟支佛即於空中燒身取般涅槃。05/15 20:42

483^F→VElysian: 所以然者，世無二佛之號，故取滅度耳。05/15 20:43

484^F→VElysian: ----此時悉達多尚未出生，辟支佛即於空中燒身取般涅槃。05/15 20:43

487^F→VElysian: 辟支佛並沒有與佛共同住世。05/15 20:44

494^F→VElysian: 佛語辟支佛果位等價，但因緣不等價呀！05/15 20:50

495^F→VElysian: 佛與辟支佛果位等價，但因緣不等價呀！05/15 20:50

498^F→VElysian: 世上只要有佛，有辟支佛因緣的修行者就變成阿羅漢了。05/15 20:51

500^F→VElysian: 大迦葉本來是可以成為辟支佛的，他遇見佛法後，05/15 20:52

502^F→VElysian: 就是佛弟子，是阿羅漢了。05/15 20:52

503^F→VElysian: 本來就是如此。每一個人都因緣都不相同。05/15 20:53

508^F→VElysian: 我說的都有佛經依據啊～05/15 20:54

513^F→VElysian: aun5780 你問的我晚點找時間再查資料。05/15 20:54

515^F→VElysian: 為何大乘以外的不成立？05/15 20:54

518^F→VElysian: 你舉出他方世界有人的經文我看看。05/15 20:55

528^F→VElysian: 你舉的雜阿含經426經好像沒有提到裡面有人。05/15 21:02

540^F→VElysian: 1.眾生不一定是指人。05/15 21:06

541^F→VElysian: 2.眾生所居名一佛剎，該段落，沒有人道。05/15 21:07

544^F→VElysian: 有龍、金翅鳥、大樹等等眾生，就是沒有人。05/15 21:07

547^F→VElysian: 如果他方世界有佛，佛陀去他方世界說法，世就有二佛。05/15 21:08

548^F→VElysian: 好，不說了。05/15 21:08

553^F→VElysian: BRIANERIC2，我確實依照我的理解，但並不堅持。05/15 21:22

554^F→VElysian: 我只是實是求證罷了！再說，我也沒說你說的不對；05/15 21:22

555^F→VElysian: 但我說，我讀的佛經跟你所說的不同。05/15 21:23

556^F→VElysian: 就這樣而已。05/15 21:23

557^F→VElysian: 如果可以討論，就可以有進步。05/15 21:25

558^F→VElysian: 現在沒有結果，問題就留著；或許有撥雲見日的一天。05/15 21:26

563^F→VElysian: 在某些事情上我就是這樣理解，也有佛經依據，並非空想。05/15 21:37

565^F→VElysian: 我確實覺得這是對的，但沒有反對你不是嗎？我提出問題05/15 21:38

566^F→VElysian: 但我從沒有講過誰是錯的。05/15 21:38

568^F→VElysian: 但至少有較早的經典。05/15 21:39

570^F→VElysian: 較早的和較晚的，我會優先認同較早的經典。05/15 21:39

572^F→VElysian: 我是說，既然沒有其他說法，在我的經驗裡只能這樣推論。05/15 21:40

574^F→VElysian: 再打坐的時候，要怎樣確認定中出現的形象是真的？05/15 21:41

577^F→VElysian: 但是會有矛盾，今天不是出現很多嗎？難道都不合理？05/15 21:42

578^F→VElysian: 我卡的點在於，現在的阿羅漢不是佛所授記的，05/15 21:43

580^F→VElysian: 而且也有證果者退轉的新聞，所以不敢確定，怕造口業。05/15 21:43

582^F→VElysian: 是的，義理是絕對的。05/15 21:44

584^F→VElysian: 沒有天眼通的人說那些看不到的事情，確實也沒意義。05/15 21:44

585^F→VElysian: 沒有宿命通、神足通...依此類推。05/15 21:45

587^F→VElysian: 四果阿羅漢不會退轉，是公認沒錯。05/15 21:45

588^F→VElysian: 但是只有佛授記的才不會有差錯。05/15 21:46

589^F→VElysian: 其他人授記的恐怕都有風險存在。05/15 21:46

591^F→VElysian: 大乘教義比小乘教義晚出現，是否是公認的事實？05/15 21:47

594^F→VElysian: 我聽不太懂，可否說清楚一些？05/15 21:48

596^F→VElysian: 哦，你是說經典不一定正確是嗎？05/15 21:49

599^F→VElysian: 所以我想知道南傳系統是如何認定阿羅漢的...05/15 21:50

601^F→VElysian: 如果經典不一定正確，人要依照什麼修行呢？05/15 21:51

604^F→VElysian: 是。我的答案：眾生依自己因緣而修吧～05/15 21:53

606^F→VElysian: 所以你是說，巴利佛典也不是現存最早的佛經嗎？05/15 21:54

608^F→VElysian: 我也知道南傳有認定系統，但我不知道詳細內容流程，05/15 21:54

609^F→VElysian: 所以沒有盡信。05/15 21:54

610^F→VElysian: 會懷疑也是合理的呀！懷疑總沒有犯錯吧？05/15 21:55

614^F→VElysian: 但巴利紙本之前就有口傳的傳統。（好啦沒有實體證據）05/15 21:57

615^F→VElysian: 而巴利佛典我閱讀過，發現並無矛盾之處；05/15 21:57

617^F→VElysian: 相反漢譯佛經卻有諸多矛盾之處，教人無所適從。05/15 21:58

619^F→VElysian: 我還有些怕會因此誤入歧途、走火入魔呢～05/15 21:59

620^F→VElysian: 也是啦！那是出家戒律我沒注意。但核心思想幾乎一致。05/15 22:00

621^F→VElysian: 相漢傳佛經有說不能邪淫，又有說邪淫成佛的...05/15 22:01

623^F→VElysian: 像這種的豈不是很危險？！05/15 22:01

629^F→VElysian: 理論上是這樣。05/15 22:07

631^F→VElysian: 實際上，沒有淫心，就不會有生理反應，05/15 22:07

632^F→VElysian: 親密關係修行的情況應該不會發生...05/15 22:08

634^F→VElysian: 再說，這是著重在心境上的修行，似乎也不必特地找個人..05/15 22:09

638^F→VElysian: 不，我是說沒有淫慾哪來生理反應做那個...感覺無法發生05/15 22:12

640^F→VElysian: 但那無法用意志力控制呀！05/15 22:14

642^F→VElysian: 不可能想要有反應就馬上能有反應吧？05/15 22:16

646^F→VElysian: 那還是乖乖打坐修止觀滅貪瞋癡比較容易。05/15 22:18

648^F→VElysian: 還沒練到精液逆流，已是百年身，三毒未斷仍在苦海。囧05/15 22:19

649^F→VElysian: 沒有見過有人練到過。我應該也不會去找來練...XD05/15 22:20

651^F→VElysian: 所以已經是傳說了？不必考證了，就讓他失傳吧～05/15 22:23

652^F→VElysian: 普傳的東西要適合一般大眾，而且要真的能當世證得最好。05/15 22:26

654^F→VElysian: 所以只適合少數人的，容易出現偏差，這是有風險的。05/15 22:27

655^F→VElysian: 大乘很多東西都是這樣，真偽難分。05/15 22:28

657^F→VElysian: 光是辨別就花去大把時間，知識一大堆，還沒開始修行。05/15 22:28

660^F→VElysian: 根器你只知道一部分，我也修過密宗，05/15 22:29

661^F→VElysian: 不過我是認真的人，比較不適合危險的修法。05/15 22:30

663^F→VElysian: 我覺得，道理並非真理。05/15 22:30

664^F→VElysian: 好久以前修的，有六法那派。05/15 22:31

666^F→VElysian: 真理就是真理，一聽就明白，可以套用到萬事萬物上；05/15 22:31

668^F→VElysian: 相反的，道理只適用在特定時空人事物上。05/15 22:32

669^F→VElysian: 道理會變，但真理不變。05/15 22:32

670^F→VElysian: 是的，真理超乎文字，無形無相，無法馬上證道。05/15 22:33

672^F→VElysian: 但人總要追求真理，才是正道。05/15 22:33

674^F→VElysian: 因為道理也有假的，也有害人走火入魔下地獄的道理。05/15 22:33

676^F→VElysian: 因緣是真理。涅槃法是指四聖諦八正道嗎？05/15 22:34

678^F→VElysian: 因為一有差錯就入輪迴苦海，所以眾生都是累世修來的。05/15 22:35

679^F→VElysian: 我不見有一眾生一世從凡夫成佛的。當然我看不盡世界啦！05/15 22:36

680^F→VElysian: 那涅槃法確實有大小之別。05/15 22:36

682^F→VElysian: 涅槃法可讓人解脫，但不是人人修涅槃法都可馬上解脫；05/15 22:37

683^F→VElysian: 因為眾生根器因皆街不相同。05/15 22:37

684^F→VElysian: 但涅槃法是成佛唯一道路。05/15 22:38

686^F→VElysian: *因為眾生根器因緣皆不相同。05/15 22:38

687^F→VElysian: 就成佛這個目標來說，是的，只有涅槃法。05/15 22:39

689^F→VElysian: 我見過的其他修法，都包含涅槃法。只是名相有所不同而已05/15 22:39

692^F→VElysian: 就涅槃法而言，樂仍有煩惱：例如天天吃牛排吃到煩...05/15 22:41

693^F→VElysian: 苦集滅道、樂集滅道，名相不同。真理依然相同。05/15 22:42

694^F→VElysian: 皆指向唯一真理，唯一那無相的真理。05/15 22:43

696^F→VElysian: 如你所說，眾生需要「有相」才能學習和修行。05/15 22:43

698^F→VElysian: 苦本身只是一個相，並無實體，一切都是因緣造化，是無常05/15 22:44

699^F→VElysian: 並沒有一個永恆的苦的實體存在。05/15 22:44

702^F→VElysian: 幻影出現有兩種：05/15 22:47

703^F→VElysian: 1.自心執著造作，去貪瞋癡可消滅。05/15 22:47

704^F→VElysian: 2.以前因緣顯現，隨緣安住可消滅。05/15 22:48

706^F→VElysian: 此非一蹴可幾，因此生此心亦是前緣和合而成，各修各的。05/15 22:51

707^F→VElysian: 因緣真是妙哉～05/15 22:51

709^F→VElysian: 我要更進一步了；05/15 22:53

711^F→VElysian: 六道在那一瞬間沒有輪迴，但因緣相續之下千變萬化...05/15 22:54

712^F→VElysian: 因緣之存在若有似無，無法說他存在、亦無法說他不存在。05/15 22:54

714^F→VElysian: 奧妙無比，無法言語表達。其中智慧甚深，難以意會言傳。05/15 22:55

715^F→VElysian: 要說他如如不動，不對；說他沒有又不對。05/15 22:55

716^F→VElysian: 就安住在那裡：沒有地方的地方。05/15 22:56

718^F→VElysian: ^我不知道如何回答，這樣答算數嗎？05/15 22:57

719^F→VElysian: 這是我實修實證的境界，大概就這樣子。05/15 22:57

720^F→VElysian: 其實那境界是無法言語表達的。姑且說之，不要落於文字。05/15 22:58

722^F→VElysian: 怎說？05/15 22:59

724^F→VElysian: 就我所見：因緣某種程度上亦是如此變化。05/15 23:01

727^F→VElysian: 不太陽東昇西落，亦有因緣作用在其中。05/15 23:01

728^F→VElysian: 我如果暈倒失去意識，客觀上太陽亦不因我念頭停止而停止05/15 23:02

729^F→VElysian: 動、不動兩詞無法充分表達因緣這一概念。05/15 23:03

730^F→VElysian: 因為我們人，只能從人的角度理解因緣而已。05/15 23:03

731^F→VElysian: 這個理解是片面的。是不完整的。05/15 23:03

732^F→VElysian: 要理解宇宙蒼生的因緣，就不能只執著在人的思維裡了。05/15 23:05

733^F→VElysian: 不過話說回來，只是想要涅槃好像不用做到這程度...05/15 23:06

736^F→VElysian: 對尚未證悟的眾生，還是要有一法給他。05/15 23:09

737^F→VElysian: 那就要看哪裡有正信的道場了...05/15 23:09

740^F→VElysian: 敢問你怎麼說因緣？05/15 23:12

745^F→VElysian: 跟我理解的確實不同，我視此為相續相。05/15 23:24

Re: [閒聊] 初果須陀洹投生到人間一定是富貴之家

[ Buddha ]242 留言, 推噓總分: +28

作者: VElysian - 發表於 2019/05/07 15:13(5年前)

2^F→VElysian: 沒有；但從他生平或可略知一二。05/07 21:49

3^F→VElysian: （前篇推文有人說優婆離是首陀羅種姓）05/07 21:50

4^F→VElysian: 話說回來，惠能雖貧賤且不識字，卻是禪宗一代宗師，05/07 21:53

5^F→VElysian: 其修為勝過眾多學佛多年或生活安穩的人。05/07 21:54

6^F→VElysian: 其中有些還是他自己的師兄。05/07 21:54

7^F→VElysian: 而且，他好像才學幾個月而已？！維基百科說八個月...05/07 21:57

8^F→VElysian: 重點是：惠能不是生於富貴之家！05/07 22:04

22^F→VElysian: 舉個例子然後推文都在討論惠能...其實重點在頭兩行XD05/08 23:25

23^F→VElysian: 我忽略了「自性」的定義，來去研究一下～05/08 23:26

39^F→VElysian: 如果認為「自性」是一種「常」，絕對是不對的。05/10 21:43

40^F→VElysian: 樓上兩句閻浮提眾生..若真修道人..，似乎並非出自佛經。05/10 21:44

41^F→VElysian: 「閻浮提眾生舉心動念無不是惡無不是罪」05/10 21:44

42^F→VElysian: 釋迦牟尼佛也是閻浮提眾生眾生之一。與事實有所矛盾。05/10 21:45

43^F→VElysian: 若閻浮提眾生舉心動念，無不是惡、無不是罪；05/10 21:45

44^F→VElysian: 則世上永無證果之人。05/10 21:46

45^F→VElysian: 找到出處了：地藏菩薩本願經-利益存亡品第七05/10 21:52

46^F→VElysian: 爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言。世尊。我觀是閻浮眾生。05/10 21:52

47^F→VElysian: 舉心動念。無非是罪。...05/10 21:52

48^F→VElysian: 所以可以說，地藏經是偽經吧？！05/10 21:54

49^F→VElysian: 把四雙八輩、辟支佛放哪了？好像不存在世間似地...05/10 21:55

50^F→VElysian: （還有菩薩...）05/10 21:55

54^F→VElysian: 這啥？！瑪雅(幻境)？！尼希亞南達？！！！此非佛教。05/11 21:42

61^F→VElysian: 要起心動念才寫得出「傳法心要」不是嗎？！05/12 00:02

63^F→VElysian: 瞎眼的羅漢踩死蟲不是惡；05/12 01:24

64^F→VElysian: 上一行請忽略。05/12 01:24

65^F→VElysian: 羅漢還踩死蟲、阿那律喝水喝細菌，沒說到起心動念的事。05/12 01:26

70^F→VElysian: 你們在說什麼我聽不懂…05/12 17:56

71^F→VElysian: 總之，有起心動念就是有起心動念，沒有就是沒有，就醬。05/12 17:57

81^F→VElysian: 主魂識魂非佛說，不予置評。05/12 21:32

82^F→VElysian: 我且問你，起心動念騎腳踏車算不算惡？算不算罪？05/12 21:33

83^F→VElysian: 地藏經說：「我觀是閻浮眾生。舉心動念。無非是罪。」05/12 21:34

84^F→VElysian: 所以我說地藏經是偽經。05/12 21:34

85^F→VElysian:05/12 21:38

86^F→VElysian: 依照我的看法，即使輕鬆騎腳踏車，起心動念還是有的。05/12 21:38

87^F→VElysian: 雖然感覺好像在自動駕駛，事實上並不是。05/12 21:39

88^F→VElysian: 只是因為熟悉的關係，念頭轉一下就過了；05/12 21:39

89^F→VElysian: 意識就是意識，沒有什麼魂參與其中。05/12 21:41

90^F→VElysian: 上面那句是佛教說法。05/12 21:41

91^F→VElysian:05/12 21:43

93^F→VElysian: 舉例來說：騎腳踏車時，用腳踩就前進，不踩就停下來了，05/12 21:44

95^F→VElysian: 這絕對是有起心動念的，只是踩的人沒注意到而已。05/12 21:45

102^F→VElysian: 1. 罪苦眾生有念頭；解脫眾生也有念頭。05/12 21:52

103^F→VElysian: 2. 人天善果有漏，是無常；涅槃無漏，是究竟。05/12 21:52

104^F→VElysian: 3. 「如來藏」一說可能是「常見」；佛說「諸行無常」。05/12 21:53

105^F→VElysian: 一點看法，互相交流可也。05/12 21:53

106^F→VElysian: 壇經 "何名無念。若見一切法。心不染著。是為無念。"05/12 21:55

107^F→VElysian: 此句：「無念」的「念」，作「執著」解，似乎較恰當。05/12 21:56

108^F→VElysian: 不宜作「念頭」解。因「見一切法」時，「念頭」已有，05/12 21:57

109^F→VElysian: 何來無念？！05/12 21:58

110^F→VElysian: 若法出現在無知之人眼前，此無知之人雖是沒有念頭，05/12 22:01

111^F→VElysian: 也是錯過，仍在苦海，對他有何益處呢？！05/12 22:02

113^F→VElysian: 若是無念頭，那就必須在甚深禪定中才會顯現。05/12 22:09

114^F→VElysian: 如此一來，慧解脫阿羅漢沒學過禪定是如何悟道解脫的呢？05/12 22:10

115^F→VElysian: 再者，「知道」本身就是一種念頭了。05/12 22:14

116^F→VElysian: 在「不知道」的狀態下，不可能有「知道什麼」這種事。05/12 22:15

117^F→VElysian: 人是不可能在無想定中出現「知道了什麼事」這種想法的。05/12 22:16

118^F→VElysian: 知道、不知道；見法、不見法；就像光明與黑暗的概念一樣05/12 22:17

119^F→VElysian: 大概就這樣。05/12 22:18

120^F→VElysian:05/12 22:22

121^F→VElysian: 「真道」不會只存留在念頭上；05/12 22:23

122^F→VElysian: 但是人一定會「意識到」：「啊！這是真道啊！」05/12 22:23

123^F→VElysian: 那他就是有念頭了。05/12 22:23

124^F→VElysian: *但是人可能會「意識到」05/12 22:24

125^F→VElysian:05/12 22:33

126^F→VElysian: 修上座部的也好、修大乘的也好，其身心五蘊都是一樣的，05/12 22:33

127^F→VElysian: 其起心動念與因緣和合也皆一樣，並無不同，這就是真理。05/12 22:34

128^F→VElysian: （我是以客觀層面來說的，所以說相同。）05/12 22:36

135^F→VElysian: 你去找出來吧！05/13 13:40

148^F→VElysian: 你說的網址精確如下：05/13 16:33

149^F→VElysian: http://tripitaka.cbeta.org/ko/T01n0001_020 [0134c24]05/13 16:33

150^F→VElysian: 佛是說：帝釋天的「受化修齋戒，其人與我同。」05/13 16:34

151^F→VElysian: 雖然受化修齋戒，最後可變成天人，但是仍不脫輪迴苦海；05/13 16:35

152^F→VElysian: 因此佛不許可。05/13 16:35

153^F→VElysian: 而阿羅漢所作已辦，捨於重擔，自獲己利，盡諸有結，05/13 16:36

154^F→VElysian: 平等解脫。05/13 16:36

155^F→VElysian: 阿羅漢的：受化修齋戒，其人與我同。05/13 16:36

156^F→VElysian: 其中：其人與我同，是解脫的意思。佛自然是許可的。05/13 16:37

157^F→VElysian: 雖然帝釋天與阿羅漢說的偈相同，但意義明顯不同！05/13 16:38

158^F→VElysian: 一個是人天果報的齋戒，一個是達於涅槃的齋戒。05/13 16:39

159^F→VElysian:05/13 16:40

160^F→VElysian: 與地藏經的「閻浮提眾生舉心動念無不是惡無不是罪」05/13 16:40

161^F→VElysian: 一點關係也沒有。05/13 16:40

162^F→VElysian: 讀經要看懂經中文義，才有幫助。05/13 16:41

163^F→VElysian: 如果斷章取義，不只沒幫助，還可能造下罪業。慎之！05/13 16:42

164^F→VElysian:05/13 16:43

165^F→VElysian: 修正上句：05/13 16:43

166^F→VElysian: 雖然帝釋天與阿羅漢說的偈相同，但意義明顯不同！05/13 16:43

167^F→VElysian: 一個是「天人」果報的齋戒，一個是達於涅槃的齋戒。05/13 16:43

168^F→VElysian: creative88，對的就是對的，不對的就是不對的；05/13 16:53

169^F→VElysian: 不對的東西不會繞一圈回來後就變成對的，反過來也一樣。05/13 16:53

170^F→VElysian: 除非繞的方法有誤，才能把不對的說成是對的。05/13 16:54

171^F→VElysian: 而地藏經的「閻浮提眾生舉心動念無不是惡無不是罪」05/13 16:54

172^F→VElysian: 我不出來理解這幾句需要多少佛學知識。05/13 16:55

173^F→VElysian: 我看不出來理解這幾句需要多少佛學知識。05/13 16:56

174^F→VElysian: 正文是：我觀是閻浮眾生。舉心動念。無非是罪。05/13 16:57

175^F→VElysian: 如果還有其他解釋，我們可以繼續討論。05/13 16:58

179^F→VElysian: 你要看上下文，天帝釋起那個念不對是佛說的，不是我說的05/13 17:59

180^F→VElysian: 我只是依照經文解釋給你聽而已。並沒有加入自己的意思。05/13 18:00

181^F→VElysian: 而且我心裡並沒有任何疑惑，不想談就隨你吧～05/13 18:01

182^F→VElysian: 你問的部份我在上文都有解釋，就這樣吧～05/13 18:02

192^F→VElysian: 地藏經：無非是罪 -> 今人解釋：大多是罪。我也是暈了…05/13 22:39

207^F→VElysian: 你的回應並沒有解釋地藏經的地方。05/14 12:57

208^F→VElysian: 你用言語無理地否定了我，卻無法否定地藏經的文字。05/14 12:58

209^F→VElysian: 地藏經言：「我觀是閻浮眾生。舉心動念。無非是罪。」05/14 12:58

210^F→VElysian: 按你所言：「除非證果，汝意不可信。」05/14 13:00

211^F→VElysian: 請問你是佛嗎？若不是，你有何資格讀經？有何能力說法？05/14 13:01

212^F→VElysian: 又怎能拿佛法批評別人呢？05/14 13:02

213^F→VElysian: 真正的業，你已經造了。05/14 13:08

216^F→VElysian: 你的意思是：沒讀過佛經，就是沒有修為，對吧？！05/14 16:05

217^F→VElysian: (該說的我都說了，自有公斷，你可不信，也沒人強迫你信)05/14 16:10

218^F→VElysian: （就這樣。）05/14 16:10

220^F→VElysian: 我哪裡哪裡了？05/14 19:51

221^F→VElysian: 我只有說：05/14 19:52

222^F→VElysian: 地藏經：「我觀是閻浮眾生。舉心動念。無非是罪。」05/14 19:52

223^F→VElysian: 與事實不符。這樣而已，事實也確實如此不是嗎？05/14 19:52

224^F→VElysian: 眾生本來就包含佛、辟支佛、阿羅漢、菩薩、四雙八輩呀～05/14 19:53

225^F→VElysian: 更正：我指責哪裡了？05/14 19:53

228^F→VElysian: 因為他說了那句話，後面又說了很多，所以我問他證果了沒05/14 21:06

229^F→VElysian: 如果他沒證果，後面說的都是白說。這是自我矛盾。05/14 21:06

230^F→VElysian: 因為他拿「除非證果，汝意不可信。」要別人遵守，05/14 21:07

231^F→VElysian: 自己卻不遵守。05/14 21:07

232^F→VElysian:05/14 21:08

233^F→VElysian: 我從頭到尾都沒有指責任何人，05/14 21:08

234^F→VElysian: 說話都是客觀公正的。05/14 21:09

237^F→VElysian: 你引用佛經，依佛經所說，既然你我皆不是佛，05/15 22:03

238^F→VElysian: 我講的你不信，你講的我也無法信，還要討論什麼？？？05/15 22:04

239^F→VElysian: 原文出自：佛說四十二章經05/15 22:10

240^F→VElysian: 甚勿信汝意，汝意不可信。慎勿與色會，色會即禍生。05/15 22:10

241^F→VElysian: 得阿羅漢已，乃可信汝意。05/15 22:10

242^F→VElysian: -----看整段會比較完整。只取單句似乎少了什麼...05/15 22:11

[問題] 代po。「寺」很小間、三面牆、沒有門？已刪文

[ Buddha ]5 留言, 推噓總分: +2

作者: XP1 - 發表於 2019/05/14 19:16(5年前)

4^F→VElysian: 佛教重在對四聖諦八正道的理解修行，而非盲目崇拜。05/14 20:58

5^F→VElysian: 佛教說一切皆是因緣和合，一切許願、宗教儀式並無效果。05/14 21:00

[問題] 請問禮拜佛像的問題

[ Learn_Buddha ]14 留言, 推噓總分: +6

作者: coconuttree - 發表於 2011/03/17 19:52(13年前)

13^F→VElysian: 佛教重在對四聖諦八正道的理解修行，而非盲目崇拜。05/14 20:57

14^F→VElysian: 心中有佛法是好事，倒不必一定要見到佛像或卡片之類。05/14 20:57

Re: [閒聊] 武人的謊言

[ MartialArts ]94 留言, 推噓總分: +14

作者: chind - 發表於 2019/05/12 01:10(5年前)

53^F→VElysian: 腦袋中出現五枚師太壯壯的模樣...114.42.116.107 05/13 22:53

54^F→VElysian: 霍元甲先天體弱，他後來也很壯嗎？114.42.116.107 05/13 22:55

[閒聊] 嘗試找回三位一體、三魂、對應佛經的論述已刪文

[ Buddha ]68 留言, 推噓總分: +2

作者: pizzafan - 發表於 2019/05/10 04:29(5年前)

9^F→VElysian: 正統道教有三魂七魄的說法嗎？請問出處？？？05/10 21:41

36^F→VElysian: 感謝ilanese的分享～05/12 13:09

[聊天] 見性見光者沒法分享那是要怎麼拯救蒼生?

[ soul ]114 留言, 推噓總分: +18

作者: pizzafan - 發表於 2019/04/10 18:42(5年前)

80^F→VElysian: 一切隨緣，不須執著。04/11 21:30

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