作者查詢 / sysp
作者 sysp 在 PTT [ Buddha ] 看板的留言(推文), 共1089則
限定看板:Buddha
看板排序:
75F→: 藉由各種碎片拼湊成真理蠻適合我的 所以我喜歡唯識學06/10 05:24
77F→: 像藝術家一樣直接體悟觀照實在太難理解06/10 05:25
78F→: 我需要具體而且有邏輯的理論06/10 05:26
83F→: 我覺得佛洛伊德把很多現象歸類為性 沒甚麼邏輯06/10 05:32
87F→: 唯識偏向緣起 中觀偏向性空 一即一切偏向如來藏思想06/10 05:35
10F→: 我覺得用佛法來評論數學 對數學不太公平 畢竟領域不同06/04 15:28
76F→: 回應D大 我覺得心每秒有1280兆張 不太正確06/04 18:19
77F→: 目前科學家算出時間最小單位 10^-44秒06/04 18:19
78F→: 這是普朗克時間 應該等同意識生滅的時間06/04 18:21
79F→: 也就是每顆種子變現的速度06/04 18:21
5F→: 沒有男女相是指外表分不出男女 還是指第二性徵消失???06/03 08:10
6F→: 還有內心自我認同是男或女??06/03 08:12
10F→: 感謝回答06/03 11:20
19F→: 釋昭慧很多看法和傳統的長老差很多 例如廢除八敬法06/03 16:27
20F→: 還因為慈濟的事情 上電視和名嘴辯論06/03 16:29
93F→: 請問佛法要如何解釋 身體被外靈入侵的問題??06/02 23:49
94F→: 為何自己的心王 心所 可以被外靈控制06/02 23:49
755F→: 我比較疑惑 為什麼需要有"悟"的"動機"???05/28 20:02
23F→: 發大悲心度一切眾生是不是一種強烈的執著??05/10 22:23
63F→: 我會提出來是因為你的說法和一些出家法師說法不同05/11 17:16
64F→: 有些出家法師認為大悲心就一種執著 一種善法慾望05/11 17:18
67F→: 我覺得只要提出不同看法你就會認為是錯的05/11 17:18
71F→: 淨空法師 說一到極樂就是八地 你就說錯誤05/11 17:21
74F→: 空性 我查佛光字典 是指因緣法 你也說錯05/11 17:22
78F→: 有些法師 認為大悲心是執著 你也說錯05/11 17:23
80F→: 有些法師認為佛法是發展出來的 你也不認同05/11 17:23
82F→: 之前說的善惡定義 也沒甚麼共識05/11 17:24
87F→: 我是覺得如果彼此看法差很多 不要直接否定他人比較好05/11 17:25
90F→: 應該說我們彼此認同的派別不同05/11 17:27
95F→: 請不要直接批判他人的見解 一定錯誤05/11 17:29
100F→: 我沒有說佛很執著阿05/11 17:31
102F→: 我是說發大悲心是不是一種執著05/11 17:31
105F→: 我是疑問句 非肯定句05/11 17:32
109F→: 我使用疑問句 是想請教大家的看法05/11 17:33
111F→: 因為不同法師說法不同 我需要統整05/11 17:34
119F→: 以唯識來說 前六識死亡 還是有執著05/11 17:37
124F→: 慾望可以解釋成動機嗎?05/11 17:38
130F→: 不是單純慾望 但也包含慾望05/11 17:39
134F→: 我自己沒有歸屬哪一派 但是我覺得我常看的法師們應該是印順05/11 17:41
136F→: 印順法師思想多一點05/11 17:42
141F→: 我個人認為 慾望就是動機 執著就是強烈動機05/11 17:43
145F→: 我今天想要度眾生 就是一種動機05/11 17:44
157F→: 我說的動機 可能用心理學家 馬斯洛七大需求 會比較貼切05/11 17:48
163F→: 佛陀度一切眾生 就是馬斯洛的自我實現的需求05/11 17:50
168F→: 我有個疑問 如果一個眾生 完全沒有動機和習氣05/11 17:51
170F→: 他的行為應該是隨機的 不可預測的05/11 17:52
173F→: 但是佛的行為是可以預測的05/11 17:52
177F→: 佛的大悲心就是可以預測05/11 17:53
181F→: 我是說佛的清淨心是可以預測 因為我在說動機05/11 17:55
184F→: 不可預測就是上一分鐘救人 下一分鐘殺人05/11 17:55
191F→: 人不是所有行為都有動機 有的是隨機05/11 17:57
193F→: 所以佛有救人的動機 是不是他有慾望?05/11 17:58
200F→: 打嗝 咳嗽 無動機卻被迫做出來05/11 18:02
204F→: 所以我說人有一些行為是無動機的05/11 18:04
210F→: 所以你認為 佛的利他行為 沒有動機嗎??05/11 18:06
217F→: 我個人認為 執著就是一種強烈的動機 生生世世都記得05/11 18:09
232F→: 我想釐清的就是 佛陀究竟教我們什麼都不執著05/11 18:18
234F→: 還是不要有錯誤的執著05/11 18:19
238F推: 所以你的意思 ---->不要有錯誤的執著05/11 18:21
254F→: 你把執著和動機分開 我是很難理解05/11 18:31
255F→: 對我來說執著和動機就是同一件事05/11 18:32
262F→: 應無所住 而生其心 對我來說唯一的解釋 就是習氣05/11 18:35
265F→: 當你開始有動機做一件事情 做很久之後就變成一種行為慣性05/11 18:36
267F→: 行為慣性一旦形成 或許不用動機 也不用執著05/11 18:36
270F→: 這裡又要釐清一件事情 究竟是所有習氣都要斷除05/11 18:38
272F→: 還是斷除壞的習氣?05/11 18:38
278F→: 無自性我能理解 但是和這個有甚麼關係?05/11 18:40
281F→: 題外話 初期大乘和後期大乘對自性 定義不同 怎麼統一?05/11 18:41
289F→: 我們把話題回到剛剛的習氣05/11 18:47
292F→: 習氣不就是常常做 天天做所形成的嗎?05/11 18:48
297F→: 阿彌陀佛在極樂世界天天講經 不會形成習氣嗎?05/11 18:50
302F→: 習氣是一種慣性行為和思想05/11 18:57
304F→: 阿彌陀佛講經的例子 為何沒有習氣 我應該想通了05/11 18:58
305F→: 這個要用唯識來解釋05/11 19:00
307F→: 凡夫做任何事情都會形成種子 這些種子變多之後 就形成習氣05/11 19:01
309F→: 成佛之後的"唯作心" 做任何事情都不會形成種子05/11 19:02
23F→: 相傳龍樹是初地菩薩 為何還投胎到人間?04/17 10:09
25F→: 而且還學隱身術 混入宮中和宮女嬉戲?04/17 10:10
39F→: 感謝網友解釋04/17 12:33
3F→: 下面的影片是現代科學對"我"的詮釋04/14 01:52
4F→: https://www.youtube.com/watch?v=JQVmkDUkZT404/14 01:52
13F→: 量子擦除實驗 在微觀的世界裡面 現在的事件會影響過去04/14 17:46
14F→: https://www.youtube.com/watch?v=qrgs8ZRYtpo04/14 17:47
15F→: 整個實驗已經實驗無數次 結果就是打破佛教的因果觀04/14 17:48
16F→: 以佛法概念 先有因才有果 實驗結果是先有果才有因04/14 17:49
18F→: 網路上很多結論 可以去看 現在(果)會導致過去(因)的變化04/14 22:16
19F→: 經由量子糾纏 現在是可以改變過去04/14 22:22
26F→: 量子擦除實驗是經過證實的 和信神得永生有甚麼關係??04/15 00:46
27F→: https://www.youtube.com/watch?v=eaLWMHtK8gc&t=269s04/15 00:49
28F→: 李永樂老師也認為在微觀的世界 時間的界線是模糊的04/15 00:49
29F→: https://read01.com/DGR428j.html#.YlhSW-hByUk04/15 00:57
30F→: 量子實驗證明: 未來的決定會影響已經發生的事情!04/15 00:58
29F→: 我個人是覺得對非血緣關係的人行佈施 比較偉大 例如陳樹菊04/08 05:36
1F→: A和B二個人 他們的個性想法類似 你也不能說他們是同一人04/05 11:13