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作者 soulism 在 PTT [ Buddha ] 看板的留言(推文), 共3929則
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[討論] 關於生活中有容易情緒失控者
[ Buddha ]340 留言, 推噓總分: +38
作者: Uguar - 發表於 2022/05/08 20:21(2年前)
168Fsoulism: 每個人都一樣,當六根接觸六境時,樂受生貪,苦受生嗔.05/09 10:52
169Fsoulism: 持戒者,生了貪嗔不會造殺盜淫妄.05/09 10:53
170Fsoulism: 修定者,生了貪嗔心會覺知而壓制.05/09 10:54
171Fsoulism: 有般若正見,不生痴,故不會生貪嗔.05/09 10:56
[請益] 臨終前祖先現前要跟嗎?
[ Buddha ]162 留言, 推噓總分: +22
作者: Uguar - 發表於 2022/05/06 00:21(2年前)
93Fsoulism: 若說要去那裏是自己想去的,那地獄餓鬼怎麽會有無量無數05/06 18:09
94Fsoulism: 眾生願意去受苦。而人天多享樂眾生怎會稀少到幾乎沒有。05/06 18:09
95Fsoulism: 所以六道眾生都是引業成熟不得不去受報。並沒有誰可以改05/06 18:09
96Fsoulism: 變,接你去那,那是外道的想法。05/06 18:09
137Fsoulism: 我回答一下,為何人會願意去地獄,貪愛地獄之苦。就像當05/07 05:22
138Fsoulism: 人嗔心生起時,雖然是難受的感受,但卻會愛著嗔恨的境界05/07 05:22
139Fsoulism: ,不願意捨去,如我恨一個人,可以恨上一輩子,明明恨是05/07 05:22
140Fsoulism: 苦,卻愛著這樣的苦,會一次又一次的回憶這恨的苦。所以05/07 05:22
141Fsoulism: 地獄也是這樣,雖然地獄苦,但我卻會愛我和的一切,在苦05/07 05:22
142Fsoulism: 中愛著我。這便是佛説的眾生無始來愛樂欣喜阿賴耶,對我05/07 05:23
143Fsoulism: 與我所有的一切執著不捨,因此造種種殺盜淫妄之惡業受地05/07 05:23
144Fsoulism: 獄之苦報。所以地獄是自己想要並且願意去,並沒有任何鬼05/07 05:23
145Fsoulism: 神能害我,或帶我下地獄。05/07 05:23
Re: [討論] 圓滿慈悲喜捨
[ Buddha ]284 留言, 推噓總分: +34
作者: devil0915 - 發表於 2022/04/28 17:18(2年前)
278Fsoulism: 你這篇寫的很好。無我才能渡眾生。因為眾生是眾多因緣生05/01 20:53
279Fsoulism: ,沒有真實不變的眾生,只是名為眾生。渡眾生,實無有真05/01 20:53
280Fsoulism: 實的眾生可渡,只有眾因緣合和的眾生發菩提心修菩薩道來05/01 20:53
281Fsoulism: 成佛。所以成佛也是眾因緣成就,並無真實的佛,只是名為05/01 20:54
282Fsoulism: 佛。所以因緣是無我,無我故不執著,不執著才能修行,有05/01 20:54
283Fsoulism: 修行六度四攝的因緣才能得種種福德,智慧的果報。所以一05/01 20:54
284Fsoulism: 切善法都是從無我生起。05/01 20:54
Re: [討論] 修行可以到天界或解脫
[ Buddha ]95 留言, 推噓總分: +13
作者: redbalon - 發表於 2022/04/30 09:32(2年前)
46Fsoulism: 有現世的種種差別,可以知道一定有三世輪回,比如父母生的04/30 15:00
47Fsoulism: 小孩個性長相不同,可以知道除了父母之外,還有其它的因緣04/30 15:01
48Fsoulism: 在決定者小孩的個性長相,所以可以推理必定有過去世.04/30 15:02
49Fsoulism: 從現世所做的種種事,都一直在影響未來,可見必定有未來世.04/30 15:03
50Fsoulism: 所以有善有惡,有業有報,有三世輪迴.都是可以觀察推理的.04/30 15:04
51Fsoulism: 佛法當然要從善知識學,還要從日常生活之中去體驗,並不是04/30 15:07
52Fsoulism: 奧秘的事,是一直都在發生的事.04/30 15:08
[討論] 要如何面對祖先??
[ Buddha ]118 留言, 推噓總分: +14
作者: Uguar - 發表於 2022/04/28 21:32(2年前)
2Fsoulism: 石頭沉到水裏,再怎麼拜拜也不會浮上來.而油不用拜也會浮04/28 22:17
3Fsoulism: 有初禪,只要加強慧學觀照就能斷煩惱,得解脫.為何還要再苦04/28 22:27
4Fsoulism: 一次,兩次,苦不完呢04/28 22:27
[討論] 修行可以到天界或解脫
[ Buddha ]364 留言, 推噓總分: +41
作者: Uguar - 發表於 2022/04/25 23:58(2年前)
305Fsoulism: 簡單說,九住心完成得未到地定,要得初禪是做六行觀,要得初04/27 23:22
306Fsoulism: 果到四果,必需有思所成慧的程度觀諸法共相.04/27 23:23
317Fsoulism: 九住心完成是未到地定或欲界定,這兩個是一樣的東西。若04/28 11:03
318Fsoulism: 九住心完成還要修什麼才有未到地,那麼九住心就不是完整04/28 11:03
319Fsoulism: 得定的方法。定再往修走是初禪,必需要轉觀六行觀,所以04/28 11:04
320Fsoulism: 不放在九住心中。04/28 11:04
[心得] 進化版行禪
[ Buddha ]14 留言, 推噓總分: +2
作者: GeraldLiu - 發表於 2022/04/23 14:11(2年前)
7Fsoulism: 為何打坐很難。因為心只有一個,但有六個識的資訊不斷的04/23 18:05
8Fsoulism: 送到心裏去作分別認識。我們一個沒有訓練的心,一直是隨04/23 18:05
9Fsoulism: 著外六境的強度而亂跑,跑到那妄想就生到那。而心的最小04/23 18:05
10Fsoulism: 時間單位是剎那,一剎那只能有一境現前,所以心亂跑的速04/23 18:05
11Fsoulism: 度是快到我們以為能一心二用三用,但其實心只能一用。沒04/23 18:05
12Fsoulism: 有作意就會聽而不聞或視而不見這只是正知,所以打坐需要04/23 18:06
13Fsoulism: 各種的前方便。令心漸漸地安定下來,這文章便是一種。04/23 18:06
[請益] 行住坐臥皆在定中是什麼意思?
[ Buddha ]108 留言, 推噓總分: +15
作者: GeraldLiu - 發表於 2022/04/22 17:42(2年前)
12Fsoulism: 這是佛18不共法中的心無不定。04/22 21:40
47Fsoulism: 無不定心,是佛的境界,非聲聞所有.04/23 14:56
48Fsoulism: 因為定是心一境性,行住坐臥已經太多太多境了,不可能有定04/23 14:59
49Fsoulism: 我推測,佛所知障已清淨,故所認知一切境相,皆是真如實相,04/23 15:01
51Fsoulism: 所以佛陀可以無不定心,心所見皆是真實.04/23 15:02
71Fsoulism: 不太對。定是心有力量維持了一段時間的心一境性,直到身04/23 17:45
72Fsoulism: 心輕安生起,表示身心連結在一起。以這樣的心力去轉觀諸04/23 17:45
73Fsoulism: 法共相,是為四加行,完成四加行,見到真如法性。所以聲04/23 17:45
74Fsoulism: 聞聖者必需在定中才能見真如法性。出定只能見妄相。而你04/23 17:45
75Fsoulism: 的標題是行住坐臥皆在定中,只有如來才能做到,因為如來04/23 17:45
76Fsoulism: 是乘如實之道而來,行住坐臥皆在如中,唯有如,故無不定04/23 17:45
77Fsoulism: 心。所以這不是聲聞聖者能辦到的事,更不是我這種凡夫的04/23 17:46
78Fsoulism: 境界。04/23 17:46
Re: [討論] 歡喜地(初地)菩薩功德形象
[ Buddha ]211 留言, 推噓總分: +33
作者: proton63 - 發表於 2022/04/20 16:22(2年前)
44Fsoulism: 無論大小乘見道位,都只是斷三結,身見,戒禁取和疑,還04/21 05:47
45Fsoulism: 有其它貪慢等煩惱未斷,照理當然還會輪迴。但後來的人認04/21 05:48
46Fsoulism: 為初地已經修行一大阿僧祇劫,能力應該更加超勝,如在起04/21 05:48
47Fsoulism: 信論說十住位菩薩已經能,在諸多世界中,化身佛之八相成04/21 05:48
48Fsoulism: 道。所以經論確實是存在不同看法。04/21 05:48
[討論] 真如實觀修法
[ Buddha ]24 留言, 推噓總分: +4
作者: GeraldLiu - 發表於 2022/04/19 21:43(2年前)
5Fsoulism: 如者不變。有什麼是不變。佛經中説法性法住法界,是諦是04/20 07:00
6Fsoulism: 實。如來出不出世都一樣。所以要符合,無論何時何地,何04/20 07:00
7Fsoulism: 物皆必定皆有此共同的性質,才能稱為如。佛法稱為諸法實04/20 07:00
8Fsoulism: 相,也就是三法印。04/20 07:00
9Fsoulism: 所以真如實修,就是八正道。有八正道,一切身口意行為都04/20 07:03
10Fsoulism: 是如。04/20 07:03
11Fsoulism: 因為八正道之正見是緣起,對緣起的體悟觀察能得到無常無04/20 07:18
12Fsoulism: 我涅盤。然後在日常生活中,體悟是正思,到正定。總之一04/20 07:18
13Fsoulism: 切皆是如,這樣是真如實修。04/20 07:19