作者查詢 / puyoyo
作者 puyoyo 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共2347則
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1F→:否認柏拉圖也沒什麼,探究真理的方式不只一種,希臘百家紛08/11 13:32
2F→:呈,但當代大部份的原哲學方法都歸到宗教、科學、商業中了08/11 13:34
3F→:離開柏拉圖反而是回歸哲學的一種方式。我認為羅蒂還是離不08/11 13:35
4F→:美國傳統,跟歐洲的哲學畢竟有差別,除了他支持後現代的一08/11 13:37
5F→:面,建議從實用主義切入。08/11 13:37
15F→:薛批的好,「卡卡女神」不比本土檳榔西施、鋼管女郎。08/08 15:31
4F→:有可能,根據我的經驗,女性通常不願談太形而上的東東。08/06 11:19
5F→:聊應用倫理學就比較沒問題。只是要出名的話不能不熟形上知08/06 11:21
6F→:識論、哲學史吧。可以試試推薦她們唸蒯因、胡塞爾看看~08/06 11:24
27F→:女性主義者:論女哲學家是否很少亦是男性沙文觀的產物08/08 21:58
28F→:女性主義: 以往的哲學可定義為男性邏各斯中心的思想 (誤)08/08 22:01
32F→:如果要在詞意上認真,那麼共識大概不可能出現。08/09 21:58
44F→:在我用這些詞的時候我沒有預設它們一定有相同的意義,如果08/11 13:21
45F→:真的有疑惑的話,建議查一下字典。08/11 13:22
63F→:我想強調的是共同的部份而不是差異的部份。我不否認個人各08/11 14:19
64F→:派之間有差異。08/11 14:23
65F→:字典之外更好的方法:問問專業研究人員是否有這些現象。08/11 14:31
72F→:我上面哪有給出權威論証? 歡迎大家解讀。08/11 21:42
73F→:專業人員不會排除小學課本呀,實際調查、親身參與、用辭典08/11 21:47
74F→:、查文獻、乃至用「小學課本」的方式...都可以呀08/11 21:49
85F→:...?! 不知道你怎麼會解讀出這些東西?! 對用詞不滿查字典08/11 22:12
86F→:查字典不夠,自己研究,自己研究不夠,問專業人員看是否有08/11 22:13
87F→:某些現象。08/11 22:13
89F→:(戰誤解 XD) ←別誤會,我這邊到是沒戰的意思。08/11 22:34
97F→:訴諸權威有什麼問題?要訴諸正確的權威呀08/11 22:38
103F推:對柏拉圖有問題,找研究希臘哲學的。這就是正確的權威08/11 22:41
104F→:找研究數學的也許也可以獲得一些東西,但不夠權威。08/11 22:42
113F→:http://www.merriam-webster.com/dictionary/authority08/11 22:51
114F→:c : an individual cited or appealed to as an expert08/11 22:51
125F→:如果你是權威的話可以跳過這一步呀,很難想像哪個領域不需08/11 22:59
126F→:要權威。08/11 22:59
144F→:嗯 很清楚。我只是推測,雖然各派強調的面向不同,但問到08/11 23:05
147F→:她們,不論是英美、歐陸、甚至其他地區對於西洋哲學的看法08/11 23:07
150F→:應該有此共性。這點在入門書,專著,以及實踐者身上可以考08/11 23:09
151F→:查(我推薦的方式)。至於談論女性哲學家是否比較少會不會讓08/11 23:11
152F→:女性不滿,根據本人經驗比較不會,但如果反覆的問研究員是08/11 23:12
153F→:否真有此現象,也許能得證(否證)08/11 23:14
155F→:找權威你可以問他論証、問經驗、問觀點呀,都可以。08/11 23:17
162F→:是的,我不是在「定義」女性主義。08/11 23:20
165F→:「你」改成「誰都可以」。08/11 23:22
170F→:樓上的話有哪位高人看的懂?08/11 23:24
172F→:跑了?回來討論原來的問題吧 XD08/11 23:26
1F推:推這篇 : )08/04 21:13
6F→:西洋哲學完全以理言(用playskin的方式:邏輯)為基礎,拒斥無08/04 22:52
7F→:法以邏輯表示的想法,也許這是人文精神重建的難題之一。08/04 22:53
8F→:指月雖然沒有多深奧,但深奧的是「月亮」。08/04 22:59
11F→:樓上兩位真幽默 :D08/05 16:32
34F→:原本我也想噓,但想想(人文讀相對論)→現行的多元文化論?08/07 13:57
5F→:我覺得「封建體制下 人們雖不平等,但自由」那裡有一點問題08/04 21:05
6F→:其他部份還行。08/04 21:07
8F→:漢朝漢武以後百家思想的發展如何?漢朝結束前道家發展又如何08/08 15:13
9F→:雖然漢朝不比獨尊耶教的中世西方政體,但中世後「文藝復興08/08 15:17
10F→:」,各家思想再次復甦。難道因此史家會承認中世天主教政權08/08 15:19
11F→:是寬容的體系:允許各古典思想在其宗教宇宙崩壞後自由發展?08/08 15:22
15F→:感謝!不過墨家名家農家縱橫家諸子一厥不振恐怕逃不掉吧?08/08 15:42
20F→:漢 陽儒、陰法、以黃老開國、漢儒參陰陽。以結果論,這四家08/08 16:14
21F→:保留下來了確實跟統治者的取向(或當代稱'意底勞結'者)正相08/08 16:16
22F→:關。諸子的代表人物雖然我印象比較模糊,史記裡應該都有吧08/08 16:18
23F→:百家的作品目錄在漢書‧藝文志應該也有,懷疑各家不傳之說08/08 16:33
28F→:http://0rz.tw/XylqA08/08 21:49
30F→:這種問題應該交由國學版或歷史版來討論。在儒版永遠離不開08/09 22:06
31F→:儒家本位主義。應該要有更開放的空間。不然好想每次都變成08/09 22:08
32F→:我一定要來踢館,各位一定要來護教的局面。08/09 22:09
34F→:不知道q大認為如果成立國學版,打破三家分治後,就可以排儒嘛08/10 00:10
35F→:現役的歷史板不能嗎?如果儒家正確,公正的史家會褒揚。08/10 00:18
2F→:內聖開出新外王!08/04 12:36
3F→:Tarnac9 總共有十人 其中一人一開始被放掉了。08/01 08:01
4F→:文章重點在首段及末段。標題是告訴各位西洋哲學又像十九世08/01 08:04
5F→:紀末葉一樣進入不可思議的空窗期。08/01 08:05
6F→:談時事 政治 經濟 八卦 邏輯 還比較多。但哲學沒了。08/01 08:09
7F→:講文章重點。民主國家內設立反恐小組抓預防性的潛在恐怖份08/01 18:00
8F→:子,如同Tarnac10事件,這樣算是民主的法西斯嗎?08/01 18:01
3F→:你錯了 protoTractatus跟我們現在看到的Tractatus差不多07/26 07:37
4F→:6 跟 7 的那些命題都有。07/26 07:38
9F→:推godrd07/26 21:26
10F→:你的解釋有一點牽強。誰知道那個大綱是不是只有一頁,07/26 21:32
11F→:什麼目的。07/26 21:33
12F→:喔...不對...他連是不是大綱都還不確定喔。07/26 21:35
13F→:很高興你引證,希望你提供更多佐證。07/26 21:35
14F→:不過提醒你一下,如果你那套論述要成立的話,我想你必須證07/26 21:37
15F→:明,大部份把Tractatus做邏輯解的學者都是先看到07/26 21:38
16F→:ProtoTractatus以前的草稿,且那些草稿符合維根斯坦完整的07/26 21:39
17F→:想法。07/26 21:39
18F→:推godrd,物自身的trick在叔本華裡面也有。07/26 21:43
1F→:你錯了,信不是只有這樣。07/25 22:47
2F→:(2)那段是他要加到導論部份的文字,原本是要給所有人看的07/25 22:48
3F→:你的解釋不通。07/25 22:48
6F→:對,但不代表寫出來的不是。07/25 23:21
9F→:阿哈哈 我看漏一個"不"了 您說的是07/25 23:25
10F→:但我的解讀是整個作品的重點是倫理學。07/25 23:37