作者查詢 / Prius

總覽項目：發文 | 留言 | 暱稱

作者 Prius 在 PTT [ Buddhism ] 看板的留言(推文), 共90則

限定看板：Buddhism

看板排序：

首頁

尾頁

Fw: [新聞] 求職難台大碩士上吊

[ Buddhism ]17 留言, 推噓總分: +10

作者: column - 發表於 2014/01/03 11:50(10年前)

38^F→Prius:R.I.P.12/31 08:14

[討論] 附佛外道

[ Buddhism ]47 留言, 推噓總分: +11

作者: hazukasii - 發表於 2013/12/30 13:54(10年前)

11^F推Prius:一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應做如是觀12/30 17:01

12^F→Prius:幫忙是幫忙也不是幫忙她們需要被幫忙嗎需要也不需要~12/30 17:02

13^F→Prius:穩穩的做自己，其他隨緣隨遇而安~12/30 17:03

14^F→Prius:大體上同一樓，但是，是不是要評論她們，要先了解，若是去12/30 17:04

15^F→Prius:去評論了，可能又造新的業得化解了~12/30 17:05

16^F推Prius:這種狀況我也遇過，有個小小的心法，或可做為參考。12/30 17:08

17^F→Prius:不去否定，也不用肯定該團體，但是，對同事的好意，則以正面12/30 17:08

18^F→Prius:態度應對，我想他們也真的是有感受到好的回應，所以才這麼的12/30 17:09

19^F→Prius:努力要"推薦"..... (太長了)12/30 17:10

20^F推Prius:肯定同事的好意，不去否定，也不用肯定該團體，穩穩做自己吧12/30 17:25

21^F推Prius:為什麼不去肯定，也不去否定呢？因為，我們能力、資訊都有限12/30 17:27

22^F→Prius:做超過自己能力太多的事情，所帶來的後果，往往不是後悔，就12/30 17:28

23^F→Prius:會是難以承擔。你說是嗎。12/30 17:29

30^F推Prius:你跟他說已經皈依，她們還是會繼續拉，會說，我們不是佛教12/31 09:54

31^F→Prius:然後跳針，繼續說，她們多好多好，請你來試試看之類的...12/31 09:54

32^F→Prius:直到... 你能肯定她們是很開心、很幸福、很圓滿的，她們就12/31 09:55

33^F→Prius:也能夠放下，不會繼續拉拉拉了 (個人經驗)12/31 09:55

Re: [請益] 請問一下如何戒除手淫

[ Buddhism ]19 留言, 推噓總分: +5

作者: hallcom - 發表於 2013/12/29 22:06(10年前)

1^F推Prius:隨喜12/29 23:48

[請益] 為什麼說眾生平等?

[ Buddhism ]19 留言, 推噓總分: +7

作者: iamsheep - 發表於 2013/12/27 15:59(10年前)

3^F推Prius:人間有什麼特例？眾生本來就皆平等，你能舉出不平等的嗎？12/27 16:46

[其它] 認識附佛外道與騙局

[ Buddhism ]3 留言, 推噓總分: +3

作者: winall - 發表於 2013/10/22 23:50(10年前)

3^F推Prius:http://pansci.tw/archives/10642 (洗腦：邪教如何誘人上鉤12/31 10:34

Re: [請益] 念與願

[ Buddhism ]16 留言, 推噓總分: 0

作者: Prius - 發表於 2013/03/24 10:34(11年前)

6^F→Prius:也不能夠太隨緣喔，不然會落入容易自我否定、妄自菲薄03/24 11:39

7^F→Prius:要不然也可能會視一切皆不關己、獨善其身、特立獨行03/24 11:40

8^F→Prius:要有無差別之心去看待眾生，無差別之心，即是無我03/24 11:40

9^F→Prius:這要靠覺察，身體力行佛法，對眾生有無差別心，還有同理心03/24 11:41

10^F→Prius:覺察即是同理心03/24 11:42

11^F→Prius:也是反省與對話，是不把自己封閉起來，不只做獨善其身03/24 11:42

12^F→Prius:眾生萬相，對於已經能夠認同無我的夥伴，下個功課應該是"覺"03/24 11:43

13^F→Prius:summertrees:佛菩薩沒有執著分別03/24 11:48

14^F→Prius:被這句話敲醒了 :-)03/24 11:49

Re: [請益] 念與願

[ Buddhism ]9 留言, 推噓總分: +1

作者: summertrees - 發表於 2013/03/23 23:17(11年前)

2^F→Prius:天生"我"材必有用，無我的無，是放下、是看破，而不是沒有03/23 23:22

3^F→Prius:活在當下，既然今世為人，總有其意義03/23 23:23

Re: [請益] 念與願

[ Buddhism ]8 留言, 推噓總分: 0

作者: Anderens - 發表於 2013/03/23 21:36(11年前)

1^F→Prius:原文講到發大願的師父就是指聖嚴師父，但是其他師父卻又說03/23 22:12

2^F→Prius:起心動念，因為我們是人，還是"很危險"03/23 22:13

3^F→Prius:聖嚴法師相對的比較不強調「念起而覺」的修行03/23 22:13

7^F→Prius:恩恩，郝明義的牡羊金剛經對念有很大的誤解....03/23 22:17

8^F→Prius:感恩A大03/23 22:48

[請益] 念與願

[ Buddhism ]93 留言, 推噓總分: +10

作者: Prius - 發表於 2013/03/23 21:09(11年前)

18^F→Prius:請問cool810：如果做事情，有想過(念)，卻定不會後悔，之後03/23 22:15

19^F→Prius:也真的都不會後悔，也無所執，這算是接近你講的正念嗎？03/23 22:15

21^F→Prius:最近有個實際經驗，無我倒也不必太過強調，有點像是說03/23 22:18

22^F→Prius:無我≠斷我03/23 22:18

23^F→Prius:大概能做到的檢驗標準就是「不會羞愧」、「不會後悔」..03/23 22:18

24^F→Prius:成熟眾生，是這樣的說法嗎？03/23 22:19

26^F→Prius:這豈能不羞愧..03/23 22:24

28^F→Prius:看是從甚麼角度去看，特異獨行，恐怕不能稱為成熟，恩恩..03/23 22:29

29^F→Prius:有點懂了03/23 22:30

31^F→Prius:回scopeowl：聽起來，似乎"念"是可以檢驗 & 覺察03/23 22:32

32^F→Prius:似乎可以用"成熟"一詞來詮釋，成熟的念，較不會是妄念03/23 22:34

37^F→Prius:那恐怕是出世的片斷說法03/23 22:38

41^F→Prius:念阿彌陀佛，同意，但是，其他拉拉雜雜都是妄念，恐怕...03/23 22:40

42^F→Prius:一切皆空，出世，的確其他拉拉雜雜都是妄念03/23 22:42

43^F→Prius:但是，不是每位修行者都能選擇出世，而出世也不是唯一的修行03/23 22:42

44^F→Prius:途徑吧03/23 22:42

54^F→Prius:聖嚴師父的說法是比較貼近一般價值觀，只是最近習佛法才發現03/23 22:46

55^F→Prius:同個經典，不同解釋卻是天差地遠03/23 22:47

60^F→Prius:恩恩.. 最近一個體驗，本來念頭很多，有時後還很空，空到根03/23 22:49

61^F→Prius:本沒有任何重點，不知所措的空... 後來，提筆寫下所有念頭03/23 22:50

63^F→Prius:居然發現回到某個初衷，而這個發現居然會感到意外..03/23 22:50

64^F→Prius:然後就解了苦，因為好像就是那個初衷得去做件事03/23 22:51

66^F→Prius:謝謝大家，不懂就問，不同觀點也先了解，也先能接受，是舒暢03/23 22:52

70^F→Prius:參加共修了，但也有點領悟，覺察的功夫仍在己身，不因無我，03/23 22:57

71^F→Prius:就變成不用負責任，無關於己...03/23 22:57

72^F→Prius:說真的，並不是那麼容易03/23 22:58

77^F→Prius:感恩，會努力學習，雙手合十03/23 23:20

[其它] 捨與得

[ Buddhism ]4 留言, 推噓總分: +2

作者: Prius - 發表於 2013/01/25 15:07(11年前)

4^F→Prius:父母、家人只是舉例，諸事皆同，諸因諸果皆同01/26 09:09

首頁

尾頁