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作者 peterhuo 在 PTT [ gallantry ] 看板的留言(推文), 共427則
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21F→: 除非你種族大屠殺，否則佔領國都又如何06/14 12:05
22F→: 關鍵在那一群認同體，會自然凝聚06/14 12:06
23F→: 就像美軍佔領阿富汗伊拉克，又如何06/14 12:06
24F→: 很自然產生在地的權力結構填補真空06/14 12:07
25F→: 秦始皇就是用最笨的方式在管理06/14 12:08
26F→: 將自己的秦國埋葬，卻為大一統華夏奠基06/14 12:08
27F→: 直到今日大一統迷思仍餘毒尚存06/14 12:09
35F→: 佔領並不代表同化，所謂齊民編戶的軍國主06/14 17:54
36F→: 義，由秦發揚光大，徹底解散掉共同體的樞06/14 17:55
37F→: 紐，其餘各國仍尚存些許世家大宗與小封建06/14 17:56
38F→: 體制，即便換了國度，仍未解斷臍帶共同體06/14 17:56
39F→: 把自己的國度十餘年滅亡的管理方式怎會高06/14 17:57
40F→: 明到哪裡，始皇的佈局是需要進三步退兩步06/14 17:58
41F→: 的樹立邊界才有可行，竭澤而漁急功好利06/14 17:59
42F→: 殊為不智，要論大一統時期，整個華夏怎麼06/14 18:00
43F→: 算，嚴格算不過4%的比重，再寬鬆標準20%06/14 18:01
44F→: 最寬鬆的標準亦不過40餘%06/14 18:01
45F→: 這種認為大一統是必然趨勢的執念，造就信06/14 18:02
46F→: 仰般的夷滅與絞肉機器06/14 18:03
47F推: 3秦滅六國前後人口損失30-40%06/14 18:05
48F→: 秦末到漢初人口損失近70%06/14 18:06
49F→: 東漢建國前後人口損失2/306/14 18:07
50F→: 每一次的大一統宗教戰爭都會帶來超越黑死06/14 18:08
51F→: 病般的人口滅絕，而至今日這種執念仍在06/14 18:08
52F→: 像是寧可xx不生草也要解放xx06/14 18:09
53F→: X至於劉邦怎麼可能是屬根之人06/14 18:11
54F→: 他的組合都是一群游士像是秦國李斯這種類06/14 18:12
55F→: 型，沒有任何歸屬，他們手下的士兵06/14 18:13
56F→: 跟史達林的，上下連結不會有更大的差異06/14 18:13
57F→: 所以才能用類似費邊的戰術把珍稀的江東子06/14 18:14
58F→: 弟消弭，這種分我一杯羹似的中心思想06/14 18:14
59F→: 完全不存在哪裡來哪裡認同的聯繫06/14 18:15
60F→: 難道習近平出身陝西，經治過福建06/14 18:16
61F→: 能從他政策上看出一丁點屬地主義嗎06/14 18:17
62F→: 劉邦連自己的兒子父親都毫不遲疑犧牲06/14 18:17
63F→: 在讓陝西利益擱置，京滬利益優先時06/14 18:18
64F→: 習包子會有什麼心理罣礙不成06/14 18:18
66F→: 而韓國後裔的張良，只能以游士方式效忠06/14 18:21
67F→: 最終見證到韓國共同體破滅的下場06/14 18:22
70F→: 名義上的大一統跟台灣屬於中共一部份06/14 18:29
71F→: 基本上意義相同06/14 18:30
72F→: 這樣算來應該有百分之百大一統06/14 18:30
75F→: 以841BC到1850AD恢復前代疆界穩定和平時06/14 18:33
76F→: 間比佔多少，可以自己去算算06/14 18:33
78F→: 更不要說異族闖入的王朝亦能自慰計算06/14 18:34
79F→: 那麼跟台灣現在屬於中共一部分的大一統06/14 18:35
81F→: 標準，也差相彷彿了吧哈哈06/14 18:35
83F→: 這樣就算少了新疆也可以繼續大一統06/14 18:38
85F→: 多了台灣也是大一統，領土不重要06/14 18:38
87F→: 那麼自古以來不可分割的大一統思維表示06/14 18:39
89F→: 那我真是失敬，您可堪作精神表率06/14 18:39
91F→: 在對岸人民鬱悶難解的時候橫空出世06/14 18:40
92F→: 讓他們能催眠自己處於多多少少都是大一統06/14 18:40
93F→: 時期，說來好笑這種執念不正是06/14 18:41
95F→: 造成政經干涉人力財物夷滅的的信仰根源嗎06/14 18:41
97F→: 這種不管名義上實質上對大一統的痴迷06/14 18:42
98F→: 就像歐陸人民在討論拿破崙時期,希特勒時06/14 18:43
99F→: 代跟史達林的一統歐陸政權06/14 18:43
100F→: 孰者較優孰者較命運多舛一樣可愛荒唐06/14 18:43
102F→: s兄你的定義我認為也是合理的一種06/14 18:49
103F→: 畢竟秦以降大一統才算真正深植華夏人心06/14 18:49
113F→: 汲取關於秦相關的部分即可，餘者確實擦題未切題06/14 23:40
114F→: 純與s兄相互理性討論06/14 23:40
115F→: 到始皇期，秦朝早與秦國截然不同，所有的貴族大家06/14 23:42
116F→: 都被打散去組織化，以遂軍國主義汲取動員之最大化06/14 23:43
117F→: 國君-外戚-客卿的政策主導舉國政策，『國人』即中小貴族06/14 23:45
118F→: 已失去了其階級主導地位，宮廷與宦官的重要性證實了貴族06/14 23:46
119F→: 的沒落，嫪毐跟趙高不是特例而是此現象的表徵06/14 23:47
120F→: 秦政的佈局規劃清晰無比，去除所有封建大中小共同體06/14 23:48
121F→: 齊民編戶，務求順民直接被管理，解除武裝是必然的06/14 23:49
122F→: 那麼邊境戰爭勢必得依靠賤民與犯人負擔06/14 23:50
123F→: 既非周禮時的貴族騎士也不是商殃時治下的耕戰良民06/14 23:51
124F→: 然而賤民與犯人的組織並沒有穩定的凝聚向心力與進取力06/14 23:53
125F→: 可預見的未來，帝國即將失去戰鬥力，始皇妙算建長城06/14 23:54
126F→: 意味著封建貴族拓荒時代就此結束，帝國在最強盛的當口06/14 23:55
127F→: 以最有利的條件劃下永久的疆界06/14 23:56
128F→: 這樣的預知性確實有歷史前瞻，但卻失之自傲自負06/14 23:56
129F→: 封建貴族解體，耕戰良民變成順民，邊界劃定豈是一蹴可及06/14 23:58
130F→: 此演化之緩慢直到南宋才迄及，也就是必須進三步退兩步06/14 23:59
131F→: 直接造成了社會反動的不可避免，這豈是始皇死與不死可改06/15 00:00
133F→: 始皇越是極力打造理想的帝國，越是讓認同秦國的組織解散06/15 00:03
134F→: 因為順民流民與賤民的認同感與臍帶聯繫是相對薄弱的06/15 00:03
135F→: 始皇死的即時，差不多就是在長平之戰的老朽良民戰士凋亡06/15 00:04
136F→: 之時，這群人還有可能像孟嘗客卿般的效忠秦國06/15 00:05
137F→: 此後，秦國認同的組織瓦解比其餘六國都迅速06/15 00:06
138F→: 田橫五百，項羽江東子弟，張良博望。在秦夷滅後06/15 00:07
139F→: 是看不到任何有可比擬的組織動員復國與感念大秦的母體榮06/15 00:08
140F→: 諸國林立的狀態下輕而易舉地抗擊外族06/15 00:09
141F→: 大一統的秦（甚至漢），建立起順民負擔成本的吏治國度06/15 00:10
142F→: 反倒面臨了近乎史無前例逼壓的外族威脅力06/15 00:11
143F→: 思之令人莞爾06/15 00:12
150F→: 拿大秦建長城意圖區隔內外邊界，有什麼好高潮的06/15 05:59
151F→: ID4發生之後，世界各國彼此拿起武器逼迫對方放下武器06/15 06:03
152F→: 成為地球國有什麼好值得稱頌的06/15 06:04
153F→: 被佔領過的法蘭西產生德朝是否法蘭西榮光一部分乎06/15 06:07
154F→: 史達林希特勒拿破崙近乎大一統有被今日歐陸人民企求乎06/15 06:10
155F→: 那種對大一統痴迷的信仰，少則20%多則70%人口大滅絕06/15 06:11
156F→: 寧願XX不生草也要解放XX，不是災難什麼才是災難06/15 06:12
12F→: 哈哈哈06/14 12:09
33F推: 哈哈哈推06/10 18:58
45F→: 那時候的中國是類似京畿的概念與現在共同體邊界迥異06/15 14:48
69F推: 等日本真的打贏了，日朝和朝就是中國了05/08 22:15
70F→: 怎麼可能沒有中國05/08 22:15
27F推: XDDDD04/25 21:45
33F推: 有幾分道理，古云：「禮失求諸野」04/23 13:30
34F→: 就像真正的地方自治與自治團體國度04/23 13:31
35F→: 已經不是英國了，而是美國04/23 13:31
22F→: 你要問的是：大領主如何認識小領主。04/22 23:29
23F→: 而不是大領主要如何認識所有小領主手下的武士04/22 23:30
24F→: 封建時期的國王，權力根本無從徹底貫串到底層順民04/22 23:31
25F→: 那種齊民編戶式的吏治帝國才有認識下層的必要與意義04/22 23:33
26F→: 所以才有俚語說『我附庸的附庸並不是我的附庸』04/22 23:36
24F→: 說的好，現代中國人跟或是漢人強調的是文化論04/02 20:43
25F→: 或是信仰論認同論，但是這不能太張揚，必須曖昧地講04/02 20:44
26F→: 因為畢竟對於某些血緣相近地域，血緣論可產生政治正當性04/02 20:45
11F推: 對於現代大一統思維的漢人來說，真的比較難理解04/02 20:38
12F→: 洛林貴族到底效忠法蘭西還是神聖羅馬帝國04/02 20:41
13F→: 雙重概念與身份在中古世紀是普世價值04/02 20:41
14F→: 國家式的民族國家是很新潮流行的近代思維04/02 20:42
15F推: 曹操統一三國是假議題，曹操要面對的是大秦以降的鬼魅03/23 12:15
16F→: 士族體系在他死後就死灰復燃，統不統一三國，假的03/23 12:22
17F→: 爾後轉為科舉，官僚體制搭配大一統思維更加貽害中土03/23 12:24
31F→: 科舉沒錯，所構成的官僚系統，才是讓百姓荼毒日深的關鍵03/23 22:48
32F→: 因為官僚體系跟能力是脫鉤的，講論資排輩，無窮擴張規模03/23 22:49
33F→: 而沒有任何有效的制衡概念，讓腐敗壓垮帝國03/23 22:50
34F→: 所以部落->封建->官僚->潰爛死亡。不停循環03/23 22:52
35F→: 在外有組織的部落入中土穿上朝服的那刻就註定了下場03/23 22:52
36F→: 而中土所謂的華夏幻夢統一期也不過戰歷史長河的4%03/23 22:53
37F→: 再放寬標準也不過46%的歷史比重。03/23 22:54
38F推: 美麗而精彩紛呈的多元文化與思想，是多國多邦制衡下產生03/23 22:57
39F→: 大一統帝國是不允許被這些多元力量而削弱03/23 22:58
40F→: 待到那時，帝國的割草機就開始啟動了。接著你死我亡03/23 22:59
48F→: 因為羅馬帝國一直都在多元制衡中，即使在最官僚化的朽枯03/24 00:06
49F→: 之下，仍然有教會神學集團、自治城邦、契約社會跟法學家03/24 00:07
50F→: 東亞與中土卻一直處在欠缺獨立政治權力的組織環境03/24 00:09
51F→: 歐陸失去了羅馬帝國羅馬法也迎來了日耳曼習慣法03/24 00:10
52F→: 唯一稍微接近的是周禮貴族痒、序、辟雍、氵半宮等小組織03/24 00:12
53F→: 但是禮制的規範卻離歐陸的司法國概念尚遠，教導的是03/24 00:13
54F→: 成就優秀的仲裁者而不構成仲裁的基本依據03/24 00:14
55F→: 也就是，失去了複雜制衡的小利益團體，造就了03/24 00:15
56F→: 因禮樂而生的教育團體，繼而演化成龐大官僚體系03/24 00:16
57F→: 擠掉了習慣法利益團體有可能演化而生的一丁點可能性03/24 00:17
58F→: 日本則不必說了，他們有陽明學以及石門心學03/24 00:17
59F→: 搭配從封建直接面臨現代化的衝擊，而跳過了官僚系統03/24 00:18
60F→: 理性與技術，在論資排輩與腐敗的官僚體系中，尚可敲出03/24 00:19
61F→: 一絲空間，所以直到21世紀的今天，中土仍是腐敗的翹楚03/24 00:19
62F→: 仍在大一統神學以及制衡團體被打碎的官僚鬼魅下殘喘03/24 00:21
63F→: 台灣亦不例外03/24 00:23
64F→: 華夏的大一統帝國之下，血腥殺戮絲毫不遜色03/24 00:26
65F→: 在罩著整齊一統的華夏外皮下，暗潮洶湧的割草機從未停03/24 00:30
69F→: 可惜的是這些學派不只未在封建時期長久制衡之下發展03/24 00:34
70F→: 更在官僚體系之中被割草機給除去或被同化了03/24 00:35
71F→: 無法在官僚體系裡面發展出任何有效制衡體制敗壞的方法03/24 00:36
75F→: 官僚體制與封建體制的根本關係在於管理成本03/24 00:39
76F→: 一如同府兵與傭兵相對立的概念，傭兵與官僚即是雙生子03/24 00:40
77F→: 當府兵自己得耗費更多成本支持戰事那麼就沒有動力出征03/24 00:42
81F→: 隨著官僚化的加深得將兵員往官僚體制行走而非封建府兵03/24 00:44
82F→: 封建的管理品質沒有分工，但成本低，文武官兼任03/24 00:46
85F→: 官僚化意味著分工變細但沒有制衡就會膨脹壓垮03/24 00:47
86F→: 所謂的同化，就是在官僚體系論資排輩之下沒有任何施力03/24 00:48
87F→: 施力空間，任何變動官僚體系的革新都是挑戰全體幻想出03/24 00:49
90F→: 來的所謂安全感與大一統絕對穩定，實際上卻造成更不穩定03/24 00:50
92F→: 英國法國根本是不同的發展體系組成的，不可能混為一談03/24 00:51
98F→: 英格蘭是貴族，士紳，國民與個小邦林立組成的體制03/24 00:57
99F→: 是一群新教徒的利益團體，以及各大城市的巨賈領著工人03/24 00:59
100F→: 搭配各小邦鄉下的地主鄉紳，一齊把查理國王送上斷頭台03/24 01:00
103F→: 幻想中的英國根本就不可能跟中土中央集權等量齊觀03/24 01:01
104F→: 任何地方組織利益團體在整體架構下仍然有強大的制衡能力03/24 01:02
108F→: 能夠組成一個帝國，是在各利益團體的共同利益下出發的03/24 01:03
109F→: 絕對不可能是由上而下專端獨行的解斷各利益團體紐帶而為03/24 01:03
111F→: 把英法混為一談是讓人難以想像的一件事03/24 01:05
113F→: 法國複製自己的官僚體系到殖民地上而英國則希冀找代理人03/24 01:06
114F→: 以遂行最小成本的統治03/24 01:07
116F→: 中原經由大秦商殃變法開阡陌將百家冠法後，利益團體早粉03/24 01:08
119F→: 碎無盡，原子化的人是無法組成強有力利益集團03/24 01:09
120F→: 封建是成本低品質低的管理方式，官僚是成本高品質高的03/24 01:10
122F→: 但是當封建因為各利益團體制衡之下發展出契約關係後03/24 01:11
123F→: 便能敲出習慣法的歷史發展可能，反觀官僚體制03/24 01:11
124F→: 在沒有理性主義以及技術取向的中心思想主導下03/24 01:12
125F→: 無法發展出制衡與契約的概念，最終只能不斷膨脹成本03/24 01:12
126F→: 壓垮支撐這個帝國的順民。03/24 01:13
128F→: 中原的法律體制是沒有辦法遂行契約概念03/24 01:14
130F→: 因為缺少複雜大中小縱橫萬千的利益團體互相養成習慣法03/24 01:15
131F→: 而彼此制衡，繼而讓法律能夠既規範利益團體也能規範公權03/24 01:15
133F→: 所以台灣就是小中共，你有看到制衡的機構真正遂行制衡嗎03/24 01:17
134F→: 各權分立偏傾，契約概念薄弱之下，制衡體制名存實亡03/24 01:17
138F→: 所謂法治與法制的差異，中共不懂，台灣人民何嘗懂03/24 01:19
140F→: 在大一統官僚體系之下，將各大利益團體之間的紐帶解散03/24 01:20
141F→: 這一種集權，自然造成契約與制衡的概念與關係不可能存在03/24 01:21
142F→: 而各大利益團體內裡就是蘊藏著豐富文化底蘊的寶池03/24 01:22
143F→: 晚安，我希望我們的討論是有價值的，感謝您03/24 01:22
147F→: 你在說的是北美保皇黨跟華盛頓傑佛遜的那種分歧03/24 01:29
148F→: 你在說的是白狼洪秀柱與基進側翼民進黨時代力量的分歧03/24 01:30
149F→: 那根本是一個利益團體生與死的問題，而不是兩個03/24 01:31
150F→: 閹黨跟東林黨組成群眾的差異可以說是比藍靛還小03/24 01:33
151F→: 他們根本不只不能代表新教徒、商人、貴族以及鄉紳階級差03/24 01:34
152F→: 甚至連羅馬時期的契約社會組織與法學者都不像03/24 01:35
153F→: 那體現不出大中小利益集團的契約精神與制衡關係03/24 01:36
154F→: 二維相向的向量只會單極的生與死，多維則衍生出多元03/24 01:38
155F→: 再怎麼從一個同質團體競爭個你死我活也不會變成另一種03/24 01:39
158F→: 如前述，官僚系統分工細品質高，但在華夏思維下03/24 22:23
159F→: 完全無法產出契約概念以及制衡關係的中心思維03/24 22:24
160F→: 導致官僚系統無遏制地膨脹成本，繼而壓垮順民03/24 22:24
161F→: 所以同樣是官僚系統，台灣的腐敗與低效就遠勝歐美03/24 22:25
162F→: 中共又遠勝於台灣。參見王娜娜事件，熱騰騰03/24 22:26
164F→: 所謂低效若只看效率就太淺碟，更高層次是看有沒有負效03/24 23:27
165F→: 像是中共的司法官僚在面臨到行政官僚便得花額外成本03/24 23:28
166F→: 再將原先花許多成本的法條再花成本曲解詮釋以遂行政目的03/24 23:29
167F→: 以台灣為例，花了成本養了許多評鑑官僚03/24 23:29
169F→: 但這些評鑑官僚身兼單位官僚或成為退休官僚的渠道03/24 23:30
170F→: 反而花了更多成本去拖累單位效能而達到看似快美的評鑑03/24 23:31
173F→: 所以在膨脹成本以及拖垮組織的效率快速或許是意義上的03/24 23:32
174F→: 的高校，但卻不是對整個組織良性的效率03/24 23:32
175F→: 所以欠缺監督制衡跟契約概念的官僚體制就淪為貪腐跟低效03/24 23:33
177F→: 簡言之就是監督制衡單位的高效若在於服侍被監督單位03/24 23:37
179F→: 那就不只是冗官而是拖垮單位效能的負貢獻。03/24 23:38
180F→: 我所謂的官僚體制膨脹壓垮順民正是這一面向的體現03/24 23:39
182F→: 預期衍生的多功能分工細緻的官僚，卻最終同質化03/24 23:41
183F→: 會急劇膨脹順民成本，最終壓垮整個帝國03/24 23:42
189F→: 監督制衡單位的高效若建立在服侍被監督單位，那叫做失靈03/25 13:34
190F→: 無法達成監督制衡目的的效率，反而背道而馳03/25 13:35
191F→: 也就是你花了很多成本在建構的司法官僚，立法官僚03/25 13:35
192F→: 原本希冀達成細分工，間接達成高品質的管理，卻枉然03/25 13:36
193F→: 全部成為行政部門轄下或是寡頭下的應聲犬03/25 13:37
194F→: 反過來包辦了當初封建行政立法司法兼任的弊病03/25 13:38
195F→: 同時吃下了不停膨脹的成本，無法遏止官僚繁冗化腐敗化03/25 13:39
196F→: 所以中共擁有的最高效率官僚，但這效率卻不是往服務人民03/25 13:41
197F→: 官僚創設本意以及提高管理品質，而奔。03/25 13:41
198F→: 台灣，也好不到哪裡去03/25 13:42
199F→: 拿龔清概當例子就一目了然了，他的高效意味著中央的負效03/25 13:46
200F→: 拿台灣各大評鑑都變成高裝檢也很清楚，評鑑越高效越失靈03/25 13:47
201F→: 拿王娜娜與羅彩霞當例子，更能體現官僚化的高效在何面向03/25 13:49
210F→: 或許仔細爬文後可發現，所批判內容從未從批判對象口出03/25 14:13
211F→: 封建是品質X成本X的管理方式，官僚是品質X管理X的管理03/25 14:15
212F→: 若是真的有心冀望建設探討，可以爬文了解論述文意03/25 14:16
213F→: 與自己誤解所批判的稻草內容，是相當之大誤差的03/25 14:16
214F→: 由於封建中各大小利益團體的契約精神與制衡概念03/25 14:17
216F→: 才有撬出羅馬法或習慣法與契約精神或制衡概念的空間03/25 14:18
217F→: 要不誤解前或許可以先詢問而不是未看先批判才是03/25 14:19
218F→: 沒有這樣的歷史沿革演化出來的制衡機關，要遂行制衡概念03/25 14:19
220F→: 要達到沒有契約脈絡的法治概念，會格外辛苦03/25 14:20
221F→: 所以最常見的就是華人常常掛在口中的法治03/25 14:20
222F→: 其實只是法制，而這當中的概念落差，是華人難以索解的03/25 14:21
223F→: 所以中共管理的制衡機關與台灣一樣，名存實亡03/25 14:21
224F→: 只不過台灣的機關『相對』能抵抗這種陳腐思想而已03/25 14:22
227F→: 『名存實亡』這四個字或許太苛薄，但直接點名契約概念03/25 14:25
229F→: 的欠缺程度，是比名義白紙黑字上更缺乏的03/25 14:25
230F→: 如前述所提，教會神學集團、自治城邦、契約社會跟法學家03/25 14:25
231F→: 就代表著各大中小利益團體的相互制衡03/25 14:26
232F→: 羅馬體系屬於此，歐陸封建亦有各中低階層組織架構。03/25 14:27
233F→: 若追尋前述，可從未將封建獨一專列為發展契約與制衡可能03/25 14:28
236F→: 而是獨立於主政治體系之外的大小組織存無，才是關鍵03/25 14:29
237F→: 所以我說大部分人都把法治當成法制，徙木即此03/25 14:30
238F→: 契約之所以能成契約，便在於組織之間的利害能抗衡03/25 14:30
239F→: 否則契約就是廢紙，當兩個組織規模差太多03/25 14:31
241F→: 契約就沒有存在的價值，只是花團錦簇03/25 14:31
242F→: 而西方當然也有這樣的發展，就契約雙方撕毀而戰爭03/25 14:32
243F→: 但是由於個組織之間勢均力敵能合縱抗衡，最終的契約03/25 14:32
244F→: 就在現實主義下被迫達成，繼而養成精神03/25 14:33
245F→: 而如今，當法律能夠限制住當權者不要濫權，則契約雙向立03/25 14:33
246F→: 否則，契約的片面撕毀也是片刻的事，弱者沒有置喙餘地03/25 14:34
247F→: 強者也能將契約任意詮釋成有利自己的面向，輕而易舉03/25 14:34
248F→: 所以為什麼大憲章比起徙木立信更能算是契約概念先驅03/25 14:35
253F→: 我點出了問題成因及歷史沿革，如果不讚許或反對03/25 14:40
255F→: 那就沒有必要再論解決方案03/25 14:40
256F→: 我就不論到底羅馬法還是漢摩拉比的矛盾要不要打一架了03/25 14:41
259F→: 大憲章意味著國家與組織跟個人之間的雙向契約概念03/25 14:42
261F→: 口出穢言不能掩飾自己的心虛與矛盾吧03/25 14:42
263F→: 『更能算』可沒有討論誰是第一吧，請注意用詞03/25 14:43
265F→: 重點不在撕毀了，而在撕毀後仍會導回原本的態勢03/25 14:44
267F→: 正是因為各大利團體的合縱連橫平衡才能有接著契約延續03/25 14:44
269F→: 那就是各大中小組織架構的一種多向平衡03/25 14:46
280F→: 謝謝首肯我的大德們，小弟銘感五內03/28 00:04
281F→: 現在稍有空閒持續參與討論，也很謝謝03/28 00:06
282F→: 參與討論的朋友，貢獻所知哪怕一時情緒03/28 00:13
283F→: 多向平衡形成的共力，不很適用中央集權的03/28 00:14
284F→: 武斷力來形容，像英格蘭的早年是由貴族、03/28 00:15
285F→: 鄉紳、市民、商人以及神學集團所構成，產03/28 00:15
286F→: 生各等級共治的格局，這些層級擁有與國王03/28 00:16
287F→: （首相）叫板的籌碼，現世依然相仿。這些03/28 00:17
288F→: 組織本身又是由更小的同質性組織構成，除03/28 00:17
289F→: 了衍生內規的必然性，也會跟異質性的組織03/28 00:17
290F→: 因習慣衍生相互契約。像他們憲法就是自古03/28 00:18
291F→: 以來各組織跟國王國家共譜的各樣契約慣例03/28 00:19
292F→: 和條文，舉咀嚼為例，在這種架構下你不必03/28 00:20
293F→: 設計出此刻最好的咬合方式，演化會告訴你03/28 00:20
294F→: 上顎第一大臼齒近心咬頭咬在下顎頰側溝是03/28 00:21
295F→: 最穩定的，但未來如何演化仍動態進行。英03/28 00:22
296F→: 國的不成文憲法亦隨時會被議會的普通法給03/28 00:22
297F→: 修正，正是這種歷史沿革，英國本身就是四03/28 00:23
298F→: 小國所組成的，英格蘭蘇格蘭北愛跟威爾斯03/28 00:23
299F→: 又再度下分自治權力。也就是說，這種由封03/28 00:24
300F→: 建各級分治演化而來的契約與制衡精神，是03/28 00:24
301F→: 格外能避免官僚化後的腐敗與失控03/28 00:25
302F→: 華夏的大一統吏治官僚思想即便框上了現行03/28 00:26
303F→: 憲政架構，要力行契約精神跟制衡概念常常03/28 00:27
304F→: 事半功倍，所有的分權都偏傾到行政上03/28 00:28
305F→: 官僚過於頻繁成為順民的欽羨職業03/28 00:30
306F→: 最終膨脹壓垮順民。03/28 00:31
307F→: 但大家陷於囚徒困境，今天的我不竭澤而漁03/28 00:32
308F→: 明天的世界將被旁人竭澤而漁。03/28 00:32
309F→: 這一種失去制衡、契約的秩序。是全面性的03/28 00:38
310F→: 所以華夏帝國習於提高成本維穩，像是美國03/28 00:41
311F→: 軍人走私剝削戰後德國人民，美國政府的靈03/28 00:42
312F→: 活對策殊難想像03/28 00:42
313F→: 各行各業都有形式主義與官僚化的印痕03/28 00:45
314F→: 科學家、學者、教育家、企業家一旦變校長03/28 00:47
315F→: 院長會長，一個個便像極了吳敦義03/28 00:47
316F→: 根本的關鍵在於制衡概念與契約概念是被動03/28 00:48
317F→: 式，而更根本在於大中小利益團體跟共同體03/28 00:49
318F→: 被打散，以至於營造不出兩者的培養皿03/28 00:49
329F→: 我用的詞是『中央集權的武斷力』並不很適用形容英國03/30 08:39
330F→: 任何國王哪怕是虛位元首都有統合的權力只是大小罷了03/30 08:40
331F→: 封建絕非各自為政，在講此之前，也要釐清英格蘭跟西歐03/30 08:41
332F→: 近代政體的發展，其實路徑是相當大差異的03/30 08:42
333F→: 古早英國的封建體制也不可能出現各自為政的情況03/30 08:44
334F→: 那是一種各大中小利益團體自治與動態平衡關係下03/30 08:44
335F→: 形成內規與外規契約與習慣法的演化過程03/30 08:45
336F→: 這種契約精神的內化不是自願的，而是歷史沿革的逼使03/30 08:46
337F→: 由於各團體在劃定彼此擬定契約過程中的博弈，流血是自然03/30 08:47
338F→: 像是查理國王的頭顱就是貢獻者03/30 08:48
339F→: 同時基於各方平衡制衡的現實環境下，理解彼此約俗的重要03/30 08:50
340F→: 撕毀契約引來的不是道德性的被譴責而是其餘團體反噬苦果03/30 08:51
341F→: 自然而然強化了制衡與契約的必要性03/30 08:51
360F→: 由英格蘭歷史脈絡看，絕非集權的武斷力04/01 00:35
361F→: 承襲日耳曼習慣法，是不區分政治與日常的一種習慣沿革04/01 00:35
362F→: 直接依賴群眾的慣性即可維持團體運作04/01 00:36
363F→: 有政治實力的人必須負起相對責任像是祭祀與戰爭04/01 00:36
364F→: 才能參與習慣法，基本上是一種達爾文演化的方式04/01 00:36
365F→: 跟近代東亞由上而下，由中央而地方居多的強冠式截然不同04/01 00:37
366F→: 各種不同的習慣法便是契約像是丹麥人跟盎格魯撒克遜人04/01 00:38
367F→: 面臨了司法衝突，仲裁者便依丹麥跟薩克遜的習俗去設慣例04/01 00:38
368F→: 爾後就不能再說這個慣例是誰的習慣法。04/01 00:39
369F→: 舉例來說要通往河邊的道路修茸，你會選擇足跡最紛沓處04/01 00:39
370F→: 而不是由中央武斷的決定利益最大處修茸04/01 00:39
371F→: 當時的法庭根本不是公權力代表，而是私人或團體間04/01 00:40
372F→: 就利益爭奪達成的博弈仲裁結果04/01 00:40
373F→: 無論是建立還是廢除都只需花極小成本。04/01 00:40
374F→: 國王為了要爭取仲裁費用，被逼的良性競爭04/01 00:41
375F→: 利用節省繁瑣約俗的方式招攬客戶，但這絕非集權的武斷力04/01 00:42
376F→: 因為只要它失去了仲裁公譽，客戶便隨時會跑去地方仲裁04/01 00:42
377F→: 也就是國王跟某些客戶結成聯盟，對抗教會法庭與領主法庭04/01 00:43
378F→: 這就是制衡歷史演化，接著國王慢慢的將普通法系的公信力04/01 00:43
379F→: 打退了教會的羅馬法。倚仗的是由地方產生的法學菁英04/01 00:44
380F→: 數量之大足以在教會羅馬法進攻時抵禦，而當國王企圖04/01 00:44
381F→: 利用羅馬法搞集權時，這群精英又會結合地方制肘國王。04/01 00:44
382F→: 法學菁英成為非常強大的階級，源自封建而來的古老法體系04/01 00:45
383F→: 在面臨到地理大發現跟通貨膨脹時格外能抵抗王室傾軋。04/01 00:45
384F→: 因為一個租地人可以以古老抄本契約，來抗拒國王與貴族04/01 00:46
385F→: 最終原有貴族漸漸破產，而新興佃農家族成為新貴族04/01 00:46
386F→: 薔薇戰爭跟內戰爆發造成了新貴族崛起。自治社團正是04/01 00:47
387F→: 英國體制的泉源。可以去看看詹姆斯二世派他的法官04/01 00:47
388F→: 到他的公爵領地上行使裁決權，是如何灰頭土臉04/01 00:47
389F→: 便可見一二。所謂地方分權分級自治的結果04/01 00:47
390F→: 直接體現到英國政府數次破產，因為他對稅收根本無法武斷04/01 00:48
391F→: 才把念頭轉向國債向世界體系借款。爾後建立起本身信用04/01 00:48
392F→: 在歐陸各國國債的競爭下勝出。17、18世紀，股票債券04/01 00:49
393F→: 大量分散後，使得地方與倫敦商人形成共生階級04/01 00:49
394F→: 托利黨跟輝革黨亦利益共生，這些有能力的自治有產階級04/01 00:50
395F→: 必須承擔國債責任也有足夠動機施行財政保護主義04/01 00:50
396F→: 他們的利益其實不直接跟國民綁在一起04/01 00:50
397F→: 所以在國家萬一破產的情況下成本也不會直接轉嫁到順民04/01 00:51
398F→: 巧妙地演化出一種具有制衡意義與契約概念的政體04/01 00:51
399F→: 如果中央集權的武斷力可以形容的話04/01 00:52
400F→: 那英國不會產生虛位君主以及權力大幅限縮與可替換的首相04/01 00:52
401F→: 你會發現由中央集權的角度詮釋就向托勒密詮釋天體04/01 00:53
402F→: 自然可以導出讓你滿意的結論，但公式就遠不如日心簡明04/01 00:54
413F→: 那麼同樣發行債券，卻缺少中間的大量自治有產階級04/01 01:40
414F→: 在義大利北部就是破產、革命與資本金市場回到土地資本04/01 01:40
415F→: 的輪迴。如果一直都是採取相對集權的武斷力04/01 01:41
416F→: 那麼英國便會重複此路徑，實際上英國的地主跟鄉紳階級04/01 01:41
417F→: 才是國債體系的主要控制者，根本不是國王甚至中央04/01 01:41
418F→: 施加政治壓力造成減債基金必須成立的狀況。04/01 01:42
419F→: 否則對中央最簡易的方式就是不停用新債養舊債04/01 01:42
420F→: 反正爛攤子不會在自己手上垮便好。04/01 01:42
421F→: 而減債基金的債務重組基本上就是將短期債合流程長期債。04/01 01:42
422F→: 再流到英格蘭銀行、東印度公司以及南海公司的股票年金04/01 01:43
423F→: 將英國市場透過這些環節連接到全世界。04/01 01:43
424F→: 如果只看到結果，英國各階層透過分享銀行債券長期年金04/01 01:43
425F→: 綁定在被利益團體催生的英格蘭銀行這面向04/01 01:44
426F→: 就往國家銀行武斷力是一直都有的作用而解釋，顯管窺蠡測04/01 01:45
427F→: 那麼也無從解釋相對集權的法蘭西與義大利的金融中心無法04/01 01:45
428F→: 與之競爭的至要關鍵04/01 01:45
429F→: 也就是說，你看遍英國歷史，再再都是契約與制衡力量04/01 01:47
430F→: 這些歷史成因源自於古老甚至現今解釋為不文明的封建體系04/01 01:48
431F→: 我上文提到的種種仲裁演化，正是二者的路徑體現04/01 01:50
432F→: 如果一切都非要從中央集權方式解釋04/01 01:53
433F→: 那根本無從解釋現代中土是最欠缺制衡與契約概念的政體04/01 01:54
434F→: 更無從解釋更號稱效率與吏治官僚的體制，腐敗卻遠勝英美04/01 01:55
435F→: 這不是拿英美的某些腐敗例子可以搪塞的04/01 01:56