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作者 lufen 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共1870則
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60F推: 陳佩琪專訪就有提到小孩亞期伯格確診,網61.31.105.4 01/14 11:33
61F→: 路上就找得到一堆專訪,是不會查嗎?61.31.105.4 01/14 11:33
63F→: https://reurl.cc/E4GvYR61.31.105.4 01/14 11:34
233F推: KMT可能得先煩基本盤萎縮的問題,因為他49.216.22.14 01/13 21:07
234F→: 們幾乎沒有年輕市場了,四年後鐵定萎縮的49.216.22.14 01/13 21:07
235F→: 更厲害49.216.22.14 01/13 21:07
236F推: 這情況不會因為換盧就改變49.216.22.14 01/13 21:10
67F推: 應該沒有,kmt的基本盤持續萎縮中,他選贏101.9.39.1 01/13 17:22
69F→: 市長票卻比丁得票少,就可以看出來K M T未101.9.39.1 01/13 17:23
73F→: 來的趨勢了101.9.39.1 01/13 17:23
26F推: 不是一個角度還是會照預定的軌跡走啊61.31.105.4 01/09 23:23
27F→: 彎那麼大是要怎麼正常入軌啦61.31.105.4 01/09 23:24
31F推: 旋轉跟彎道是兩件事好嗎61.31.105.4 01/09 23:40
347F推: 是哪個節目?哪個時候說的?有人知道嗎61.31.105.4 12/29 09:00
22F推: 最有名應該是楞X經 起X論吧 心X也差不多了49.216.48.193 11/26 18:18
28F推: 彌蘭王問經是中文加上經字,巴利原文沒有61.31.105.4 11/28 22:29
8F推: 八卦是 經文中的「不可以少善根福德因緣,61.31.105.4 11/26 19:29
9F→: 得生彼國」很多人理解錯誤甚至弄反61.31.105.4 11/26 19:30
10F→: 句中的「少」(avaramātraka)是形容詞61.31.105.4 11/26 19:31
11F→: 「卑微、世間的」的意思,而非動詞的「缺少61.31.105.4 11/26 19:32
12F→: 」。這句的意思是指無法單靠世間的福德往61.31.105.4 11/26 19:32
13F→: 生極樂世界。也因此接下來才會帶出,需要61.31.105.4 11/26 19:33
14F→: 聽聞與憶念阿彌陀佛名號(tasya bhagavato61.31.105.4 11/26 19:33
15F→: 'mitāyu as tathāgatasya nāmadheya61.31.105.4 11/26 19:34
16F→: ro yati rutvā ca manasikari ya61.31.105.4 11/26 19:36
17F→: ti )至一心不亂(avik iptacitto)才得以61.31.105.4 11/26 19:36
18F→: 往生極樂世界的解說。61.31.105.4 11/26 19:36
19F→: 上面有些羅馬拼音沒法顯示61.31.105.4 11/26 19:37
20F→: 如果「不可以少善根福德因緣」的少是缺少61.31.105.4 11/26 19:37
21F→: 的意思,那怎麼還需要憶念阿彌陀佛的名號61.31.105.4 11/26 19:38
22F→: 一心不亂呢?61.31.105.4 11/26 19:38
4F推: 八卦是根據上座部傳說,五世紀的印度已經沒61.31.105.4 11/23 01:11
5F→: 有三臧的註釋書,於是覺音去斯里蘭卡想將61.31.105.4 11/23 01:13
6F推: 註釋書帶回印度61.31.105.4 11/23 01:16
7F→: 覺音去斯里蘭卡後,跟著大寺派的長老學習61.31.105.4 11/23 01:16
8F→: 僧伽羅文跟教理61.31.105.4 11/23 01:22
9F→: 之後他要求大寺派僧團,提供僧伽羅的註釋61.31.105.4 11/23 01:23
10F→: 書,他希望能為巴利三藏做註釋。61.31.105.4 11/23 01:24
11F→: 大寺派長老為了考驗覺音是否影能力從事註釋61.31.105.4 11/23 01:25
12F→: 的工作,就從經藏選了兩首偈要覺音解釋清楚61.31.105.4 11/23 01:26
13F→: 於是覺音就造了清淨道論通過大寺派長老的61.31.105.4 11/23 01:27
14F→: 考驗61.31.105.4 11/23 01:27
15F推: 之後以巴利語將巴利三藏做註釋61.31.105.4 11/23 01:30
16F→: 但問題是清淨道論內容就有大量註釋書的內容61.31.105.4 11/23 01:31
17F→: 有的還直接講出是出自哪部註釋書61.31.105.4 11/23 01:31
18F推: 換句話說 連註釋書名都寫出來了XD61.31.105.4 11/23 01:34
19F→: 有的沒說出處,卻把註釋書內容整段搬過去61.31.105.4 11/23 01:35
20F→: 最後覺音清境道論在結論還提到根據五部尼柯61.31.105.4 11/23 01:37
21F→: 耶註釋所造,然後這部論是大寺派長老僧護61.31.105.4 11/23 01:38
22F→: 勸請他寫的,所以傳說跟清淨道論記載的緣由61.31.105.4 11/23 01:38
23F→: 完全倒反,換句話說,根據清淨道論的內容61.31.105.4 11/23 01:39
24F→: 跟結論,覺音室完成所有註釋書後壽大寺派61.31.105.4 11/23 01:40
25F→: 長老勸請才造論,而不是為了大寺派考驗才造61.31.105.4 11/23 01:40
26F→: 論61.31.105.4 11/23 01:41
27F推: 另外一個八卦是有個泰國的僧人強力批判61.31.105.4 11/23 01:44
28F→: 道論的緣起說,不過他對清淨論的理解卻是61.31.105.4 11/23 01:45
29F→: 錯的61.31.105.4 11/23 01:45
30F推: 給人張飛打岳飛的感覺61.31.105.4 11/23 01:49
17F推: 北傳的大般涅槃經吧61.31.105.4 11/23 00:51
18F→: 卷六:若有能殺一闡提者,則不墮此三種殺61.31.105.4 11/23 00:51
19F→: 中。善男子!彼諸婆羅門等一切皆是一闡提也61.31.105.4 11/23 00:52
20F→: 。譬如掘地、刈草斫樹、斬截死屍罵詈鞭撻,61.31.105.4 11/23 00:52
21F→: 無有罪報,殺一闡提亦復如是,無有罪報。61.31.105.4 11/23 00:54
22F→: 何以故?諸婆羅門乃至無有信等五根,是61.31.105.4 11/23 00:54
23F→: 故雖殺不墮地獄。61.31.105.4 11/23 00:54
5F推: 八卦是耆那教也有一個龍樹,佛耆的龍樹故49.216.30.159 11/03 18:48
6F→: 事有些是重疊的。49.216.30.159 11/03 18:49
8F推: 還好,但佛耆各有一個龍樹也是真的,年代49.216.30.159 11/03 22:05
9F→: 也相信,可能是原因,所以佛教的龍樹故事49.216.30.159 11/03 22:06
10F→: 就被混入耆那教版本的故事49.216.30.159 11/03 22:06
11F→: 這是有論文討論過49.216.30.159 11/03 22:07