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作者 ilvepce 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共4981則

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Re: [閒聊]所謂輪迴

[ Atheism ]13 留言, 推噓總分: +1

作者: xiaoa - 發表於 2014/11/17 23:03(11年前)

2^F→ilvepce: 誰講一定的比例? 當然不是,是看你的動機怎麼樣11/17 23:13

3^F→ilvepce: 不小心殺了人跟計畫謀殺殺人時還有快感的兩種果報完全不11/17 23:14

4^F→ilvepce: 同,心的性質決定一切啊! 至於今世不報與來世報應,對於沒11/17 23:15

5^F→ilvepce: 有証量的人可以用推理方式得到,有証量的直接可以洞見一個11/17 23:16

6^F→ilvepce: 過去與未來,就好像看桌上的碗一樣簡單,佛教的理論不是學11/17 23:17

7^F→ilvepce: 者提出的, 是"直接"可以在禪定中見到的,絕對不是自我安慰11/17 23:18

8^F→ilvepce: 因果報應? 沒聽過重罪輕報嗎?如果要一比一還人家，那不用11/17 23:21

9^F→ilvepce: 學佛了,反正沒用,該慘死的還是要慘死,就不必念佛拜懺了11/17 23:22

10^F→ilvepce: 正因為不是一比一,而是心的強弱主宰,所以懺悔才可以滅罪11/17 23:24

11^F→ilvepce: 你低聲下氣的說對不起跟不甘願的說對不起結果會一樣嗎?11/17 23:25

12^F→ilvepce: 答案顯而易見11/17 23:26

13^F→ilvepce: 至於無欲,那是你對佛教了解的不夠全面11/17 23:27

Re: [討論] 妙禪八卦

[ Buddhism ]13 留言, 推噓總分: +1

作者: CassSunstein - 發表於 2014/11/17 13:59(11年前)

1^F→ilvepce: 佛經裡的數字你若認真就輸了....阿含經也一樣~~11/17 18:04

2^F→ilvepce: 阿含經裡也很多不符合現代知識的東西,那是不是阿含經乾11/17 18:07

3^F→ilvepce: 脆也列入非佛說的"僞經"? 你沒看那些毀謗佛教的是怎麼說11/17 18:09

4^F→ilvepce: 佛陀的? 要經過批判來了解佛教深義,最好先有些功夫比較好11/17 18:10

5^F→ilvepce: 不然，也要對印度的文化歷史語言風格有相當的了解,時下許11/17 18:11

6^F→ilvepce: 多人只會看中文的佛學論述,其實,英文,日文,乃至多國語言11/17 18:12

7^F→ilvepce: 有關印度的宗教著作不知道有多少, 中國大陸的佛學家季羨11/17 18:13

8^F→ilvepce: 林就懂英日梵等等十多種語言,他的論述就讓我看到以前沒想11/17 18:15

9^F→ilvepce: 過的一面,佛教是吃婆羅門教與印度文化的奶水長大的,看他11/17 18:16

10^F→ilvepce: 們的經典你若強用科學知識的方式來批判絕對失真11/17 18:17

11^F→ilvepce: 許多人看了幾本印順法師的著作就投向了XX非X說的懷抱,就11/17 18:19

12^F→ilvepce: 是犯了這種視界狹窄的錯誤,11/17 18:20

[報導] 在紐約中國學生與達賴喇嘛尊者對話

[ Buddhism ]1 留言, 推噓總分: +1

作者: cool810 - 發表於 2014/11/08 18:45(11年前)

1^F推ilvepce: 非常樂見中國政權對於佛教重視的關鍵力量~~11/10 22:41

[討論] 不隨意推文攻訐他人貼文(百字明咒)已刪文

[ Buddha ]32 留言, 推噓總分: 0

作者: feelthat - 發表於 2014/11/02 16:44(11年前)

1^F推ilvepce: 這就是"法執"的表現方式, 以為自己相信的就是唯一的,不容11/02 18:08

2^F→ilvepce: 質疑的,無瑕的,他人的就是梵化的,"常"見的, 染著的,加料11/02 18:09

3^F→ilvepce: 的,鬼神化的, 絲毫不予尊重, 殊不知自己的理論基礎其實根11/02 18:11

4^F→ilvepce: 本來自於多重自以為真實的假設, 在還沒有成佛前(連證阿羅11/02 18:13

5^F→ilvepce: 漢都不夠),都不應隨意指陳法義是非,以免謗法11/02 18:15

[問題] 請問神會保佑佛教徒嗎？

[ Christianity ]451 留言, 推噓總分: +40

作者: meltice - 發表於 2014/10/30 11:56(11年前)

359^F推ilvepce: 簡單來講,佛教講的就是任何生命都必須為自己的行為負責,11/02 18:24

360^F→ilvepce: 佛陀不會為了任何一個生命去阻止正常的萬物消長現象,因為11/02 18:28

361^F→ilvepce: 在佛的眼裡,任何生命都是平等,幫了任何一方，對他方都不11/02 18:29

362^F→ilvepce: 公平,而一切的災難都是眾生自作孽,不是上帝強降的11/02 18:31

[討論] 南傳法句經故事集 --變性人

[ Buddha ]325 留言, 推噓總分: +15

作者: caselook - 發表於 2014/10/17 16:57(11年前)

252^F→ilvepce: 奉勸大家把所接觸到的資訊仔細消化, 不要照本宣科, 要知10/22 17:31

253^F→ilvepce: 學術界慣用的是"經驗"法則, 合乎經驗與邏輯的就是合理,10/22 17:32

254^F→ilvepce: 不合乎的就是被摒棄, 什麼太陽神, 夜摩天信仰都只是文史10/22 17:34

255^F→ilvepce: 哲學者拿來讓自己在校地位更形鞏固的推論, 凡是不能只有10/22 17:35

256^F→ilvepce: 看點,更要看線與面,難道淨土只有西方? 還有東方,乃至十方10/22 17:37

257^F→ilvepce: 淨土吧! 西方是太陽神,那南方是什麼神? 如果依照一些微弱10/22 17:38

258^F→ilvepce: 的証據來寫論文,那我也會,其實這一塊學術本就不是鐵板一10/22 17:40

259^F→ilvepce: 塊不能動搖,學界的爭議是很多的, 比如增ㄧ阿含經, 印順硬10/22 17:42

260^F→ilvepce: 是說是大眾部集結的,不同於南傳的增支部是上座部結集,但10/22 17:43

261^F→ilvepce: 是日本學者就反對這樣的說法, 說沒有明確證據顯示北傳增10/22 17:44

262^F→ilvepce: 一阿含是大眾部的"作品",而所謂"大乘"是梵化的後人創作10/22 17:45

263^F→ilvepce: ,也只是一群認同相同的經驗法則而認定的共識, 一但出現超10/22 17:47

264^F→ilvepce: 出這些經驗法則以外的"新經驗"時, 此假說勢必被打破.10/22 17:49

265^F推ilvepce: 至於三法印是否違背? 當然不違背, 很簡單,原始佛教佛教10/22 17:52

266^F→ilvepce: 談的都是因的部份,救急的部份,趕快滅火比較重要,所以很多10/22 17:54

267^F→ilvepce: 類似十四無記的事是不談的, 甚至連涅槃也不談, 當下關注10/22 17:55

268^F→ilvepce: 身心的變化才是最實用的, 因此, 三法印因此而立, 但是這10/22 17:56

269^F→ilvepce: 方式在佛滅後漸漸出了問題, 尤其是大天五事後,10/22 17:57

[閒聊]所謂輪迴

[ Atheism ]22 留言, 推噓總分: +2

作者: akumahomura - 發表於 2014/10/09 21:35(11年前)

2^F→ilvepce: 老兄: 如果沒有"我",那就不會從A到B,就是因為牢牢抓住"我10/10 11:27

3^F→ilvepce: ",心的力量才會找出口,從毀滅之A轉成新生之B,但是B擁有A10/10 11:29

4^F→ilvepce: 的"心力"的成分,所以當然看起來就會承擔A的果報,比如一個10/10 11:31

5^F→ilvepce: 愛生氣的人到下一世仍有可能會犯一樣的毛病,那就不要怪10/10 11:32

6^F→ilvepce: 肝不好,長得遜10/10 11:32

7^F→ilvepce: 你覺得人類的"理智"是走向更好還是走向滅亡?10/10 11:35

8^F→ilvepce: 簡單來講,當一個生命會輪迴就表示這個生命認為有"我",如10/10 11:59

9^F→ilvepce: 果他把一切都為"我"的利益的觀念放棄掉,輪迴就會結束,就10/10 12:01

10^F→ilvepce: 不會從A to B, 反之,看似A不同於B,但"記憶體"還是同一個10/10 12:03

11^F→ilvepce: ,就如同把A電腦硬碟拆至B電腦一樣...10/10 12:04

12^F→ilvepce: 還有,涅盤不等同於真正的死亡,那完全是你自己的理解, 不10/10 17:29

13^F→ilvepce: 很多佛教徒對於這塊其實也是解釋的不夠周全，其一是因為10/10 17:31

14^F→ilvepce: 他自己還沒有涅盤,不能體會,頂多只能說是一種煩惱止息的10/10 17:32

15^F→ilvepce: 境界,是一種"沒有我"的存在,其二是因為佛教的兩大系統並10/10 17:34

16^F→ilvepce: 完全被接受於各大教派,有些人是只信仰"nikaya",或四阿含10/10 17:35

17^F→ilvepce: 經的, 這些教徒可能沒有看到這些只求滅除煩惱而暫時忽略10/10 17:36

18^F→ilvepce: 世間各種價值的意義的作法會給人落下極度厭世與消極悲觀10/10 17:38

19^F→ilvepce: 的印象與後果, 而北傳與藏傳的大乘系統其實是完全能填補10/10 17:39

20^F→ilvepce: 這樣的漏洞與消弭悲觀的刻板印象的10/10 17:41

21^F→ilvepce: (抱歉!少一行),不過,這不能怪你，事實上,很多佛教徒...10/10 17:44

[問題] 什麼時候人類才肯放棄宗教?

[ Atheism ]56 留言, 推噓總分: +2

作者: akumahomura - 發表於 2014/10/09 20:53(11年前)

23^F→ilvepce: 不要關在家裡自己想像,起碼讀點哲學吧!多接觸各樣的人,包10/10 11:37

24^F→ilvepce: 括宗教人士,你會發現隨便一樣訊息就會打破你的觀點~~10/10 11:39

[情報] 高中數學教學影片

[ SENIORHIGH ]30 留言, 推噓總分: +27

作者: esthlover - 發表於 2014/10/07 22:30(11年前)

22^F→ilvepce: 版書很棒,可見心很穩定10/10 11:45

Re: [問題] 盲點所在:有煩惱可滅vs有真心可成

[ Buddha ]277 留言, 推噓總分: +3

作者: caselook - 發表於 2014/10/07 14:37(11年前)

1^F→ilvepce: 學術界? 別只找你愛聽的來po, 這個在學術界是很分歧的10/07 14:51

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