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作者 hvariables 在 PTT [ soul ] 看板的留言(推文), 共761則
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103F推:吃素和殺生是兩回事,佛制定的五戒不殺生戒本來就是01/20 14:06
104F→:可吃三淨肉.01/20 14:06
105F→:中國的僧團在梁武帝之前都是可吃三淨肉的,01/20 14:09
106F→:是梁武帝規定吃素僧團才開始吃素的.01/20 14:09
107F→:提婆達多曾要求佛要制定不准吃魚肉的戒律,01/20 14:11
108F→:已經被佛否決了.01/20 14:11
109F→:某些人連三淨肉都不承認,還說世上沒有三淨肉,01/20 14:12
110F→:要是說世上沒有三淨肉,那佛說的話不是變成廢話.01/20 14:12
111F→:現在有肉品市場,古印度也有.01/20 14:14
112F→:不會因為市場變大三淨肉就消失了,這都是歪理.01/20 14:14
123F→:http://www.charity.idv.tw/y/y1.htm01/22 12:46
7F→:如果一個人死後,會留下兩個魂在人間,01/19 13:42
8F→:時間久後魂的數目不就爆炸了.01/19 13:43
22F推:可以準備一本功德筆記本,記下他這輩子做的善事,01/19 13:40
23F→:然後念給他聽,幫他保持正念回憶這輩子做的好事.01/19 13:41
11F推:樓上你說的狀態應該不是虔誠,而是活在當下,無所求,01/11 21:58
12F→:正念,正定,正精進.01/11 21:59
19F→:正念是清楚覺知自己的感覺,不會忘記或迷迷糊糊.01/11 22:16
21F→:正定是心對準目標,不散亂.正精進是心深入目標,不懈怠.01/11 22:23
22F→:正念,正定,正精進會讓身心自然放鬆.01/11 22:23
35F→:當你想要尋求更好的方法時,你的心已經偏離當下了,01/11 22:48
36F→:只要將心拉回當下,覺知自己當下的禪修所緣就行了.01/11 22:49
37F→:活在當下是最安全的,只要活在當下任何煩惱都無法產生.01/11 22:50
40F→:如果你在禪修時,想要達到什麼目標,這樣就不是活在當下,01/11 22:52
41F→:無所求,基本上禪修就只是單純覺知當下的禪修所緣,01/11 22:52
42F→:沒有任何其他目的,修不好也沒關係,把心再拉回當下所緣01/11 22:53
43F→:就行了.01/11 22:53
45F→:另外一點,找個好老師很重要,若是沒辦法找老師,01/11 22:54
48F→:那一定要確定自己的禪修所緣是什麼,很多人搞不清楚01/11 22:55
49F→:自己的禪修所緣是什麼,自己在練四念處還是奢摩他也不01/11 22:56
50F→:知道,這樣是無法修好的.01/11 22:56
53F→:基本上日常生活就是禪修,無論做任何事都可以禪修,01/11 22:57
54F→:真正在修行的人,除了睡著的時間外其他時間都是在禪修,01/11 22:58
55F→:如此進步才會快.01/11 22:58
57F→:日常生活也是一樣,要弄清楚自己現在的禪修所緣是什麼,01/11 22:59
58F→:例如:文字理論或身體的感覺等等..心還是覺知當下的所緣01/11 23:00
59F→:一樣正念正定正精進.01/11 23:00
5F推:可能原作自己砍了01/06 14:37
25F推:一貫道的五教合一只是瞎掰而已,正確的說法是一貫道01/06 10:24
26F→:發明了一個不被五教承認的新宗教.01/06 10:24
31F→:一貫道的信徒連五教的經典都沒有好好看過就瞎掰,01/08 20:51
32F→:五教的經典都沒有五教合一的記載,01/08 20:52
33F→:硬要逼自己相信互相矛盾的東西只是在自我欺騙而已.01/08 20:53
16F推:也有自殺時證得阿羅漢果的12/21 00:20
17F→:http://www.budaedu.org/story/dp057.php12/21 00:20
18F→:不過這種機率很低,要輪迴到哪主要由臨死前的心念決定.12/21 00:21
38F推:懊悔是沒有任何建設性的,你得讓自己活得更好,12/22 13:32
39F→:行善之後將功德迴向給所有眾生和你媽,12/22 13:34
40F→:這是對你們兩個比較好的做法.12/22 13:34
18F推:對各種靈異現象最好是不予理會,不要被靈異現象吸引,12/09 17:04
19F→:也不要排斥靈異現象.12/09 17:04
20F→:單純就是把靈異現象當空氣,沉迷在靈異現象只是增加12/09 17:05
21F→:自己煩惱而已.12/09 17:05
5F推:有藥師佛的佛寺很多,但沒聽過有專拜藥師佛的.12/03 10:35
6F→:任何佛寺一定會有釋迦牟尼佛像,頂多設一個專門放藥師佛12/03 10:37
7F→:的佛殿.12/03 10:37
20F→:佛法雖然難,但是可以親自驗證的.若你修四念處,11/22 14:02
21F→:煩惱,五蓋自然會逐漸消失.但若你不實行,11/22 14:03
22F→:你永遠不會知道有沒有效果.11/22 14:03
31F→:文字,語言,理論,概念,不能當四念處的覺知目標.12/08 19:53
32F→:"我在正做某件事"是人造的理論概念,12/08 19:54
33F→:因此不能當四念處的覺知目標.12/08 19:54
34F→:以動中禪而言,因為人有觸覺,可以覺知肢體(手,腳)的12/08 19:55
35F→:動和停,所以用肢體的動和停當做四念處的主要覺知目標.12/08 19:56
36F→:至於其他不同四念處修法,通常都是取不同部份的觸覺為12/08 19:58
37F→:主要覺知目標.動中禪的技巧算是比較簡單的,12/08 19:59
38F→:只要身體一直動就可以修動中禪.12/08 19:59
41F→:我的文章連結裡面就有兩本電子書了,12/09 05:17
42F→:但要知道雖然這兩本書的基本原理是一樣,12/09 05:18
43F→:但主要禪修所緣和操作技巧有些不同,12/09 05:18
44F→:若還是不懂可來信詢問.12/09 05:19