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作者 hvariables 在 PTT [ soul ] 看板的留言(推文), 共761則

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[問題] 為何要有輪迴?

[ soul ]21 留言, 推噓總分: +7

作者: bessiebessie - 發表於 2013/07/15 15:15(10年前)

15^F推hvariables:你的問題解釋起來得寫很長的長篇大論07/16 00:12

16^F→hvariables:你可以參考馬哈希尊者的轉法輪經講記07/16 00:13

17^F→hvariables:http://tinyurl.com/oy35f9n07/16 00:13

Fw: [問題] 沒來由的感動、流淚

[ soul ]11 留言, 推噓總分: +4

作者: ksf1002 - 發表於 2013/04/05 22:00(11年前)

16^F推hvariables:基督教只會說那個是邪靈,才不會說聖靈充滿.04/06 22:13

Re: [討論] 悟道的機率?

[ soul ]48 留言, 推噓總分: +5

作者: jefflok - 發表於 2013/03/20 14:13(11年前)

3^F推hvariables:1.釋迦牟尼是從第四禪出定後,覺知五蘊剎那生滅,03/20 19:55

4^F→hvariables:覺知12緣起,然後成佛,光靠第四禪無法讓人覺悟.03/20 19:56

5^F→hvariables:2.佛經並沒有說證阿羅漢果最少要七年,03/20 20:02

6^F→hvariables:那段話只是說有些人可以在七年內證阿羅漢果.03/20 20:02

7^F→hvariables:http://www.budaedu.org/story/dp142.php03/20 20:03

8^F→hvariables:http://www.budaedu.org/story/dp101.php03/20 20:03

9^F→hvariables:最快是聽聞佛法後馬上就證阿羅漢果.03/20 20:04

10^F→hvariables:3.其他佛經也有提到,不修四念處無法滅苦,03/20 20:07

11^F→hvariables:無法脫離輪迴,無法成佛.03/20 20:08

12^F→hvariables:因此修四念處是唯一的滅苦之道沒有錯誤.03/20 20:08

13^F→hvariables:另外如果你了解南傳阿毘達摩,03/20 20:09

14^F→hvariables:就會更了解為何只有修四念處是唯一的滅苦之道,03/20 20:09

15^F→hvariables:沒有其他的可能性.03/20 20:09

16^F→hvariables:4.佛經有說過大多數人死後都會墮入三惡道.03/20 20:10

17^F→hvariables:這可用南傳阿毘達摩來解釋,03/20 20:11

18^F→hvariables:臨死前善心會讓人輪迴到善趣,不善心讓人輪迴到三惡道.03/20 20:14

19^F→hvariables:簡單的說,所有不善心都有掉舉這個心所,03/20 20:15

20^F→hvariables:善心則不會有掉舉這個心所,03/20 20:15

21^F→hvariables:你可以自己檢查一下你這輩子是善心比較多03/20 20:16

22^F→hvariables:還是不善心比較多.03/20 20:16

24^F→hvariables:愛看不同論點只是個人喜好,重點是你要怎麼確定03/22 22:04

25^F→hvariables:論點的對錯.03/22 22:04

26^F→hvariables:http://www.budaedu.org/story/dp151.php03/22 22:05

27^F→hvariables:http://www.budaedu.org/story/dp240.php03/22 22:05

28^F→hvariables:由這兩個佛經故事你就可以知道死後要墮入三惡道03/22 22:06

29^F→hvariables:有多容易了.03/22 22:06

30^F→hvariables:只要臨死前的心是不善心,死後就會墮入三惡道.03/22 22:07

31^F→hvariables:任何不善心都會有掉舉,掉舉的作用是讓心散亂不安03/22 22:08

32^F→hvariables:定不下來.03/22 22:08

33^F→hvariables:平常沒修四念處的人要是在臨死前陷入不善心的狀態,03/22 22:09

34^F→hvariables:很難跳脫出這種散亂不安的狀態.03/22 22:10

40^F→hvariables:"存在"兩條路,一條是痛苦煩惱之路,03/31 16:38

41^F→hvariables:另外一條是佛所教導的滅苦之道.03/31 16:38

42^F→hvariables:這兩條路都合乎自然律,所以都合理,03/31 16:39

43^F→hvariables:大多數眾生都選擇了痛苦煩惱之路,03/31 16:40

44^F→hvariables:你想要哪條路這是你自己的選擇.03/31 16:40

45^F→hvariables:世界上只有佛教有方法次第清楚可驗證的滅苦之道,03/31 16:41

46^F→hvariables:任何其他外道都沒有這種滅苦之道.03/31 16:42

47^F→hvariables:要是你去認真追究外道的修行方法次第以及如何驗證,03/31 16:42

48^F→hvariables:沒有任何一個外道是經得起考驗的.03/31 16:43

Re: [討論] 悟道的機率?

[ soul ]64 留言, 推噓總分: +3

作者: redeploy - 發表於 2013/03/14 19:22(11年前)

1^F推hvariables:要了解四禪八定的修法,可參考帕奧禪師的著作.03/14 19:53

2^F→hvariables:http://tinyurl.com/cf2kv9e03/14 19:53

3^F→hvariables:帕奧禪修營有教導修四禪八定03/14 19:55

4^F→hvariables:http://www.taiwandipa.org.tw/03/14 19:56

5^F→hvariables:http://www.buddhadipa.tw/03/14 19:57

6^F→hvariables:但就算證得四禪八定,還是得出定修四念處才有可能證果.03/14 19:58

7^F→hvariables:此外,你修四念處的方法錯誤,要修建議找老師教你.03/14 20:01

8^F→hvariables:http://mbscorg.blogspot.tw/03/14 20:03

9^F→hvariables:http://www.samadhi-buddha.org/03/14 20:03

10^F→hvariables:如果你搞不清楚真實法和概念法的分別,03/14 20:04

12^F→hvariables:無論是要證初禪或是修四念處證果都不可能成功.03/14 20:04

15^F推hvariables:http://tinyurl.com/9jd6qvy03/14 20:32

16^F→hvariables:或參考我在佛教版轉貼的文章 #1GdEcRsV03/14 20:34

17^F→hvariables:[法語] 阿毗達摩概說瑪欣德03/14 20:35

18^F→hvariables:http://tinyurl.com/c7flp6h 修四念處可參考這本電子書03/14 23:13

20^F→hvariables:在PTT上推文是不可能破除我執的,03/15 12:33

21^F→hvariables:要破除我執的唯一方法是修四念處,03/15 12:33

22^F→hvariables:不修四念處的人無法斷除所有煩惱,無法脫離輪迴.03/15 12:34

23^F→hvariables:只有佛教裡面有破除我執的方法,03/15 12:46

24^F→hvariables:要是搞不清楚狀況,信仰錯誤,那就只能在痛苦煩惱中沉淪.03/15 12:47

26^F→hvariables:推文當然是概念法,你眼睛看到的東西只有顏色是真實法.03/15 19:14

27^F→hvariables:形狀,大小,方向,圖形是概念法(概念法不會剎那生滅).03/15 19:15

28^F→hvariables:不過眼睛看到的東西和耳朵聽到的東西不適合當初學者03/15 19:16

29^F→hvariables:修四念處的主要禪修所緣,這樣修很難成功.03/15 19:16

30^F→hvariables:通常修四念處是先修身念處或受念處.03/15 19:17

31^F→hvariables:修身念處是覺知身體內的地水火風,03/15 19:17

32^F→hvariables:地:軟,硬,粗糙,細滑,輕,重.03/15 19:19

33^F→hvariables:水:流動,凝結.03/15 19:20

34^F→hvariables:火:冷,熱.03/15 19:21

35^F→hvariables:風:推動,支持.03/15 19:21

36^F→hvariables:受念處:覺知身體的痛,癢,麻,酸等感受.03/15 19:22

37^F→hvariables:馬哈希禪法和正念動中禪都是以風界為主要禪修所緣.03/15 19:23

38^F→hvariables:動中禪是覺知肢體的動和停(就是肢體支撐的感覺),03/15 19:24

39^F→hvariables:馬哈希禪法是覺知腹部起伏就是覺知腹部動的感覺.03/15 19:26

40^F→hvariables:不過也會覺知到腹部的軟,硬等其他感覺.03/15 19:27

41^F→hvariables:修四念處時禪修所緣是一直在變的,03/15 19:28

42^F→hvariables:不過不管怎麼變都必須以真實法為目標不能以概念法為03/15 19:29

43^F→hvariables:目標.03/15 19:29

44^F→hvariables:馬哈希禪法的標記雖然是概念法,但這概念法只是用來幫助03/15 19:30

45^F→hvariables:覺知真實法,當體驗到五蘊剎那生滅時就要捨棄標記.03/15 19:30

46^F→hvariables:四禪八定的禪修所緣則是固定的概念法,03/15 19:31

47^F→hvariables:修四禪八定時不管發生什麼事心都必須專注在固定03/15 19:32

48^F→hvariables:的概念法,對其他東西完全不予理會.03/15 19:32

49^F→hvariables:修四念處可以最明顯的身體感覺為禪修所緣,03/15 19:34

50^F→hvariables:例如本來在覺知腹部起伏,腳痛感覺更明顯可以改成03/15 19:34

51^F→hvariables:覺知腳痛,只要禪修所緣是真實法就行了.03/15 19:35

52^F→hvariables:不過如果是修四禪八定例如出入息念,03/15 19:35

53^F→hvariables:心必須固定在氣息"出""入"鼻孔的方向概念,03/15 19:36

54^F→hvariables:就算打坐腳再痛也不予理會,專心覺知氣息的方向概念.03/15 19:37

58^F→hvariables:只要修四念處修到消除無明之後就不會有執著了,03/17 12:38

59^F→hvariables:不過如果只會在PTT上胡說八道,這樣會增長無明和執著.03/17 12:38

Re: [討論] 悟道的機率?

[ soul ]106 留言, 推噓總分: +15

作者: jefflok - 發表於 2013/03/11 13:02(11年前)

19^F→hvariables:無想定要證得四禪後才有辦法修03/12 19:48

21^F→hvariables:南傳阿毘達摩有解釋無想定的修法03/12 22:39

22^F→hvariables:http://www.dhammarain.org.tw/books/book1.html03/12 22:40

23^F→hvariables:明法比丘的《攝阿毘達摩義論》表解裡面的03/12 22:42

24^F→hvariables:11-resolve.doc檔,answer-42頁第8題03/12 22:43

25^F→hvariables:8. 如何心念不生起？03/12 22:43

26^F→hvariables:修無想定的方法：從第四禪出定後，修厭離名法的方法03/12 22:44

27^F→hvariables:(離名之染之行)，03/12 22:45

28^F→hvariables:不斷作意「名法是可厭的，名法是可厭的」，03/12 22:47

29^F→hvariables:直到證得無想定。03/12 22:47

33^F→hvariables:幫我修掉很好,我不小心打太亂了.03/13 13:14

34^F→hvariables:另外原作者的文章應該是說,他有一天突然打坐03/13 13:15

35^F→hvariables:突然證得初禪,二禪.....到滅盡定的機率有多高,03/13 13:16

36^F→hvariables:並不是說他已經證得什麼禪定了,他連初禪都沒有.03/13 13:16

37^F→hvariables:我在佛教版有回文給他說,不可能有這種事.03/13 13:17

38^F→hvariables:因為想要覺悟一定要修四念處,不修四念處就不可能證果.03/13 13:18

39^F→hvariables:就算修成四禪八定沒修四念處證到三果以上也不可能03/13 13:18

40^F→hvariables:證得滅盡定.03/13 13:18

64^F→hvariables:聲聞弟子:聽聞佛法修四念處,證初果,二果,三果,四果.03/13 22:32

65^F→hvariables:佛和辟支佛:生於無佛教時期,沒機會聽聞佛法,03/13 22:33

66^F→hvariables:靠自己發現修四念處的方法,修四念處成佛或辟支佛.03/13 22:34

67^F→hvariables:現在是釋迦牟尼佛教時代,所以不會有成佛的可能性.03/13 22:37

68^F→hvariables:釋迦牟尼前世遇到其他佛時,一樣只能靠聽聞佛法修法,03/13 22:39

69^F→hvariables:當成佛的願力成熟時會被過去佛授記未來成佛.03/13 22:40

71^F→hvariables:雜阿含經（四九八）03/15 22:13

72^F→hvariables:佛告舍利弗：「如是，如是。舍利弗！03/15 22:13

73^F→hvariables:過去、未來、今現在佛悉斷五蓋惱心，03/15 22:14

74^F→hvariables:慧力羸、墮障礙品、不向涅槃者，住四念處，03/15 22:14

75^F→hvariables:修七覺分，得阿耨多羅三藐三菩提。」03/15 22:15

76^F→hvariables:03/15 22:15

77^F→hvariables:所有的菩薩都必須要修四念處才有成佛的可能,03/15 22:15

78^F→hvariables:因此如果要修菩薩道,這輩子至少要修四念處修到03/15 22:16

79^F→hvariables:克服五蓋,體驗五蘊剎那生滅,並證得七覺支.03/15 22:17

80^F→hvariables:然後菩薩必須想辦法證得四禪八定,03/15 22:18

81^F→hvariables:至於五神通現代人可能沒機會證得,03/15 22:20

82^F→hvariables:所以能做多少算多少.03/15 22:20

85^F→hvariables:修四念處之後智慧會逐漸增加,03/17 12:40

86^F→hvariables:當證得七覺支時就會明白什麼可信什麼不可信.03/17 12:41

87^F→hvariables:因此佛經有說過歸依法就是依靠自己依靠四念處,03/17 12:42

88^F→hvariables:並非依靠佛經.03/17 12:42

90^F→hvariables:http://agama.buddhason.org/book/as/as082.htm03/19 12:48

91^F→hvariables:葛拉瑪經："不要只因為那是來自經典，就信以為真。"03/19 12:50

92^F→hvariables:03/19 12:51

93^F→hvariables:佛說長阿含經卷第二（二）第一分遊行經第二初03/19 12:51

94^F→hvariables:阿難！當自熾燃，熾燃於法，勿他熾燃；03/19 12:52

95^F→hvariables:當自歸依，歸依於法，勿他歸依。云何自熾燃，03/19 12:52

96^F→hvariables:熾燃於法，勿他熾燃；當自歸依，歸依於法，03/19 12:52

97^F→hvariables:勿他歸依？阿難！比丘觀內身精勤無懈，03/19 12:52

98^F→hvariables:憶念不忘，除世貪憂；觀外身、觀內外身，03/19 12:53

99^F→hvariables:精勤不懈，憶念不忘，除世貪憂。受、意、法觀，03/19 12:53

100^F→hvariables:亦復如是。是謂，阿難！自熾燃，熾燃於法，03/19 12:53

101^F→hvariables:勿他熾燃；當自歸依，歸依於法，勿他歸依。」03/19 12:53

102^F→hvariables: 佛告阿難：「吾滅度後，能有修行此法者，03/19 12:54

103^F→hvariables:則為真我弟子第一學者。」03/19 12:54

104^F→hvariables:03/19 12:54

105^F→hvariables:不管是不是凡人都必須修四念處才有覺悟的機會,03/19 12:55

106^F→hvariables:不管念了再多佛經,要是不修四念處,就沒機會覺悟.03/19 12:56

[問題] 心神不寧如何改善?

[ soul ]30 留言, 推噓總分: +7

作者: pttzoo - 發表於 2013/03/05 21:15(11年前)

1^F推hvariables:修四念處可以克服雜念03/05 22:24

2^F→hvariables:http://www.buddhason.org/books/Mahasi_Vipassana/1903/05 22:28

3^F→hvariables:http://mbscorg.blogspot.tw/03/05 22:29

4^F→hvariables:http://www.dhammarain.org.tw/03/05 22:30

5^F→hvariables:http://www.tzulien.org.tw/03/05 22:31

8^F→hvariables:此外,有可能你太在意別人對你的看法,這會增加煩惱.03/05 23:19

9^F→hvariables:你必須知道工作並不重要,消除煩惱才是最重要的事.03/05 23:20

10^F→hvariables:釋迦牟尼當初是丟下家庭和工作出家才解脫煩惱的,03/05 23:21

11^F→hvariables:釋迦牟尼成佛後完全不工作賺錢,03/05 23:22

12^F→hvariables:靠乞食為生,還不是活得輕鬆愉快.03/05 23:23

23^F→hvariables:你會緊張不安是因為你有所求,期待自己表現好,03/06 12:31

24^F→hvariables:也期待別人對你有好的印象,無所求就無煩惱.03/06 12:32

Re: [問題] 靈修對你們人生的影響

[ soul ]42 留言, 推噓總分: +6

作者: apple2081 - 發表於 2013/02/11 16:31(11年前)

3^F推hvariables:頭陀行和苦行不同02/11 20:30

4^F→hvariables:為何頭陀行一天只吃一餐?因為不想花太多時間吃東西.02/11 20:32

5^F→hvariables:為何頭陀行要住在荒郊野外不住在房子裡,02/11 20:32

6^F→hvariables:是因為不想花時間做家事.02/11 20:32

7^F→hvariables:為何頭陀行不能躺下來休息,是為了要練精進力.02/11 20:33

8^F→hvariables:頭陀行的一切全都是為了拿出更多時間禪修,加強禪修.02/11 20:35

9^F→hvariables:頭陀行不是為了吃苦.02/11 20:36

10^F→hvariables:至於苦行則是想用虐待自己的方式消除過去的惡業,02/11 20:37

11^F→hvariables:這是完全錯誤的觀念.02/11 20:38

12^F→hvariables:有些現代人也有用吃苦來替自己贖罪的想法,02/11 20:39

13^F→hvariables:這種想法就跟苦行犯的錯誤差不多.02/11 20:40

17^F→hvariables:做人不應該連是非對錯的觀念都沒有,02/13 22:34

18^F→hvariables:錯誤的信仰一定會產生更多痛苦煩惱,02/13 22:35

19^F→hvariables:要是有人硬要說苦行沒錯想要嘗試苦行,02/13 22:36

20^F→hvariables:結果只會讓自己向下沉淪.02/13 22:37

33^F→hvariables:文字是用抽象的概念去描述六根六塵,02/15 20:00

34^F→hvariables:當文字和自己的感覺不合就是錯誤,02/15 20:00

35^F→hvariables:舉例來說要是有人說可口可樂是鹹不是甜那當然錯誤,02/15 20:01

36^F→hvariables:自己去喝喝看就知道可樂是甜.02/15 20:02

37^F→hvariables:再以科學為例,任何科學理論都必須要被實驗檢驗,02/15 20:03

38^F→hvariables:和實驗不合的理論就是錯.02/15 20:03

39^F→hvariables:何謂正法?能讓人消除煩惱的才是正法,02/15 20:05

40^F→hvariables:由自己的親身體驗就可以知道什麼正法什麼不是正法.02/15 20:06

41^F→hvariables:另外不執著的意思是沒有煩惱,從文字上是看不出來的.02/15 20:07

42^F→hvariables:http://tinyurl.com/2fc9azc02/15 20:09

Re: [分享] 佛教是否能去「輪迴」？

[ soul ]10 留言, 推噓總分: +3

作者: goast0918 - 發表於 2013/02/10 00:18(11年前)

6^F推hvariables:因為無明,所以眾生會造業,造的業有善業和惡業.02/10 12:50

7^F→hvariables:菩薩行者在成佛前做所有善業的前後要發願:02/10 12:51

8^F→hvariables:願所有自己造的業都能幫助自己成佛,02/10 12:52

9^F→hvariables:成佛後斷除無明,就不會再造任何業.02/10 12:52

10^F→hvariables:當心不再造業後,輪迴就結束了.02/10 13:45

[問題] 如何知道過世的狗狗投胎了沒?

[ soul ]39 留言, 推噓總分: +8

作者: ilikebimmer - 發表於 2013/01/05 22:40(11年前)

1^F推hvariables:修四念處和四禪八定,如果修得很好,01/05 23:31

2^F→hvariables:有可能你就可以隻到狗輪迴到哪.01/05 23:31

3^F→hvariables:不過機率不高.01/05 23:31

4^F→hvariables:　　　　　　　知道　　　　　　　　01/05 23:32

21^F→hvariables:修四念除和四禪八定才是能直接知道狗輪迴到哪的方法,01/07 12:56

22^F→hvariables:去廟裡沒辦法知道他們說得對不對,只是浪費時間而已.01/07 12:57

23^F→hvariables:簡單的說,一個人必須培養自己可以驗證答案的能力.01/07 12:58

24^F→hvariables:才不會被胡說八道的靈媒牽著鼻子走.01/07 12:58

Re: [問題] 撞到狗狗要怎麼迴向給牠？

[ soul ]32 留言, 推噓總分: +2

作者: lokyiu - 發表於 2012/12/30 19:28(11年前)

9^F推hvariables:所有的業都是自作自受,並沒有誰欠誰.12/31 20:11

10^F→hvariables:就算是殺死前世害死自己的仇人,仍是造下殺業,12/31 20:13

11^F→hvariables:還是會有惡報.12/31 20:13

12^F→hvariables:http://www.cbeta.org/result/normal/T04/0197_002.htm12/31 20:18

13^F→hvariables:可以看佛說地婆達兜擲石緣經第七,12/31 20:19

14^F→hvariables:釋迦牟尼前世殺了地婆達兜,成佛後被地婆達兜丟石頭12/31 20:20

15^F→hvariables:出佛身血,地婆達兜造了出佛身血的惡業死後下無間地獄.12/31 20:21

16^F→hvariables:釋迦牟尼並不欠地婆達兜,地婆達兜也不欠釋迦牟尼,12/31 20:22

17^F→hvariables:每個人只是自己造了業,自己承受自己造業的果報.12/31 20:23

29^F→hvariables:殺人的惡業輕重第一要看殺意,因此謀殺的惡業比誤殺重.01/03 12:47

30^F→hvariables:第二要看被殺人的智慧和種性無關,01/03 12:48

31^F→hvariables:如果一個賤民斷除了所有煩惱,殺他的惡業就比殺01/03 12:49

32^F→hvariables:凡夫婆羅門和其他凡夫貴族更重.01/03 12:49

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