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作者 dilemmaegg 在 PTT [ Confucianism ] 看板的留言(推文), 共86則
限定看板：Confucianism
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1F→:台灣拚命得學別人的東西只學到皮毛 同時還為學到皮毛09/08 06:30
2F→:沾沾自喜不思進步 並且揚棄原本已有的哲學思想09/08 06:31
3F→:到頭來中不中西不西台不台(既沒有消化古人傳承的智慧09/08 06:32
4F→:也沒有學到西方好的部份 更沒有為台灣本土找到適合09/08 06:33
5F→:自己實踐的思路)09/08 06:34
6F→:就像前幾篇某樓說的 科學看不慣哲學打高空09/08 06:36
7F→:台灣不應再一味學西方或守舊 應該針對自己的現實問題09/08 06:37
8F→:自己思考 開發並研究自己的哲學 無論是師法西方09/08 06:38
9F→:無論是借鑒古人、博引古今 學要學到長處 改進短處09/08 06:40
10F→:或者是自力思考研究 務實才是最重要的09/08 06:41
11F→:不要讓哲學只是哲學兩個字或幾篇文章 哲學要深入人民09/08 06:42
12F→:心中 要讓人民自然而然去思考 讓思想超越哲學二字09/08 06:45
13F→:學招而忘招 無招勝有招 讓人民自發獨立思考才能進步09/08 06:45
87F→:我不認同五四的中體西用 很多爛東西就是五四搞出來的09/09 09:34
88F→:例如殘體字09/09 09:34
89F→:我的主張你倒數第二段已經講出來了 重新整理既有的09/09 09:36
90F→:中國思想 以西方知識體系為工具 轉化為可以用的思想09/09 09:37
91F→:不過 中國 或說非西方本來就不能套用到西方哲學體系09/09 10:09
92F→:西方套用到非西方和非西方套用到西方都有某種程度失真09/09 10:10
93F→:以西方知識體系為工具是因為這是目前唯一有點用的工具09/09 10:11
95F→:而中國舊有的工具 例如史書和詩詞歌賦和各種策論等09/09 10:13
97F→:如果真的沒有用早就消失了 而所謂"有沒有用"又該怎麼09/09 10:13
99F→:界定?09/09 10:14
101F→:所以 用西方哲學那套 也就是"思想"來看非西方09/09 10:14
102F→:原本就會有某種程度的失真09/09 10:14
104F→:硬要說中國思想那是沒有的 因為思想是西方的東西09/09 10:16
106F→:新儒家是什麼我沒看過 以上只是我個人的感想09/09 10:17
110F→:本來硬搬就會出問題 老外學中文學到貽笑大方不在少數09/09 10:20
111F→:我覺得是不是真的要用思想來套在非西方的東西上都還是09/09 10:20
112F→:難說09/09 10:20
113F→:說中國思想是空缺的 但沒人討論是不是真的需要思想09/09 10:21
115F→:這東西09/09 10:22
119F→:我覺得該用文字系統來區別 畢竟文字是種紀錄(先別講09/09 10:23
121F→:語言好了)09/09 10:23
124F→:權力正當的問題應該周武王推翻商紂古人就有得吵了09/09 10:25
126F→:沒有人權概念是因為人權概念是西方的東西 但頂多就是09/09 10:25
128F→:"沒有" 而不要立刻聯想到沒有=不好=弱09/09 10:26
131F→:那是現今的"國家" 以前還在部落時代也沒有所謂國家09/09 10:27
135F→:我也沒有硬要說中國 好啦就講"中國思想" 沒有比較弱09/09 10:28
137F→:的地方 我了解你想說的是現在已經是採用西方的"國家"09/09 10:28
138F→:所以未來應該怎麼辦這才是現實問題 但個人認為完全09/09 10:29
139F→:搬用西方的東西是很危險的09/09 10:30
145F→:有人在努力 不過近代中國受西方影響太深 很少在原本09/09 10:33
147F→:的基礎上繼續努力09/09 10:33
148F→:哦哦抱歉沒講清楚 我說完全搬西方的東西並不是說是你09/09 10:34
149F→:不過看到有很多人這樣講 要完全揚棄既有的"中國思想"09/09 10:34
150F→:既有意識型態的確是不得不處理的問題09/09 10:34
151F→:我想這也跟文言文不受重視有關09/09 10:36
153F→:欸總是打完才發現漏講 上面那句是說近代很少在原本基09/09 10:37
154F→:礎上繼續努力有關09/09 10:37
157F→:以致於太多人認為照搬西方那套就好了原本的是垃圾09/09 10:38
162F→:政策...戰亂也是原因之一 要不是百廢待舉 那票人09/09 10:40
164F→:應該不會成為主流 而只是百家爭鳴中的幾家而已09/09 10:41
166F→:歐陸那個我沒聽過 有關鍵字嗎?09/09 10:42
168F→:這樣看起來現在應該沒幾個人有心力去搞在原本的基礎上09/09 10:45
169F→:進步 還是只能先找"方法"來處理既有的"中國哲學"09/09 10:45
170F→:不過我覺得完整的帶進台灣應該是不可能的 就連"中國09/09 10:46
171F→:哲學"要在目前的同文字系統國家內傳承都有困難了09/09 10:47
173F→:畢竟人民已經在某種程度上接受了現在的"國家" 也就是09/09 10:49
174F→:西方的東西09/09 10:49
177F→:不過中國不是只有"儒學" 還有道釋法等一堆09/09 10:51
181F→:他們叫"新儒家"耶 真的有能力處理道釋法等內容嗎?09/09 10:54
183F→:稍微google了一下 看起來也是儒道釋法各掺一點09/09 10:55
188F→:國學底子是一回事 個人覺得試圖把所有東西塞在一個09/09 10:58
189F→:系統裡是很危險的09/09 10:58
190F→:本來就沒有系統的東西硬要套個系統也會失真09/09 11:00
192F→:百廢待舉中不可避免的發展過程...09/09 11:04
198F→:總覺得充滿了顛沛流離那種悲慘的感覺09/09 11:07
199F→:侷限在科系內的確太狹隘 "中國哲學"從來都跟文字著作09/09 11:17
200F→:和戲曲習俗等有關 也許可以連結現今的電影戲劇或音樂09/09 11:18
201F→:繪畫甚至是服飾等 從其他方面去看"中國哲學"09/09 11:19
202F→:也許會產出比較多實用的東西？09/09 11:19
203F→:畢竟很多古人大家也擅長繪畫和音樂甚至寫劇本09/09 11:20
204F→:這樣比較沒有打高空的感覺09/09 11:21
205F→:"民生"方面除了服飾和戲曲繪畫音樂 農業醫業等也有09/09 11:22
206F→:不少文獻可循 我想從這些方面去發展可能會更實用09/09 11:23
207F→:不過這些比較"貼近民生"的東西就更分歧了 擠在一個09/09 11:26
208F→:系統內試圖統整會更失真...09/09 11:26
210F→:畢竟當代新儒家這批人的目的若是"復興傳統文化"09/09 11:36
211F→:勢必需要考慮失真的問題09/09 11:36
212F→:沒有說要打成破碎的東西 因為本來就不是同一個東西09/09 11:37
214F→:這樣說好了 本來就沒適合所謂理論的東西是要怎樣理論09/09 11:38
215F→:硬要弄成理論 會很討厭 而且誰說沒有用?09/09 11:39
216F→:學完西方再學日本 還不是照樣死胡同09/09 11:40
217F→:為什麼不能接受所謂"中國哲學"就不是西日那種方式09/09 11:44
226F→:可以說 套用西哲的形式就離復興中華文化有點遠了09/09 23:05
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