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作者 cyberleft 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共1379則
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1F→:先回be大,釋尊是不是禁止持咒(術),請您自己多閱讀原始12/03 09:27
2F→:佛教的相關論文。我這裡舉個例子~釋尊說:「汝等比丘,12/03 09:29
3F→:於我滅後,當尊重珍敬波羅提木叉....持淨戒者,不得販賣12/03 09:30
4F→:貿易....不得占相吉凶,仰觀星宿....咒術仙藥。」(佛12/03 09:31
5F→:遺教經),這是釋尊入滅前對弟子的叮嚀囑咐。12/03 09:31
6F→:釋尊在世禁止施行咒(術)這可以說是研究佛教學者的共識12/03 09:32
7F→:,至於後世佛教為何摻雜咒術,請be大閱讀佛教歷史或相關12/03 09:33
8F→:論文。12/03 09:33
9F→:不能說持咒等於當神明在拜,而是有些持咒、甚至念佛的人12/03 09:34
10F→:是把佛菩薩當神明在拜(祈求)。認為持咒會感應佛菩薩的12/03 09:37
11F→:垂顧保佑,豈不是把佛菩薩當成一個真實存在的體,這樣12/03 09:38
12F→:和民間神道教的神明(媽祖、玄天上帝....)有何差別?12/03 09:39
13F→:媽祖、玄天上帝....等神明一樣是被信徒認為是真實存在於12/03 09:39
14F→:的實體。這符合三法印嗎?12/03 09:40
1F推:釋尊不主張,甚至禁止佛弟子們持咒(術),現在卻一堆人12/01 12:41
2F→:勸人持咒,把佛當成天神在信仰,實在....12/01 12:42
3F推:簡單說,我認識的釋尊和b大認識的釋尊不同。我沒看過的12/01 23:54
4F→:佛經很多,包括一堆後世偽造的佛經,包括一堆因應世俗12/01 23:55
5F→:產生的佛經....。12/01 23:55
6F→:釋尊在世禁止施行咒(術)這可以說是研究佛教學者的共識12/03 09:32
7F→:,至於後世佛教為何摻雜咒術,請be大閱讀佛教歷史或相關12/03 09:33
8F→:論文。12/03 09:33
10F推:有關EVA所舉的雜阿含經例子,我在#1EbnShqi推文已經寫過12/03 11:03
11F→:同時也可以參考我推文底下的cool大的說法12/03 11:03
12F推:有關EVA所舉長阿含經的例子,同樣在南傳對應佛經中沒有12/03 11:22
13F→:咒語這段。12/03 11:22
14F推:有關EVA提到的四分律,正好是釋尊訶責弟子持咒的明證。12/03 11:27
15F→:佛在這裡提到:「「若比丘尼誦習世俗咒術者波逸提....若12/03 11:27
16F→:教人誦習咒術者波逸提」,也就是說自己誦習或教人誦習12/03 11:28
17F→:咒術都是觸犯波逸提,有(自甘)墮落的意思。12/03 11:29
18F→:釋尊雖說:「若誦治腹內虫病咒....無犯」,但這是因為12/03 11:30
19F→:「最初未制戒,癡狂心亂痛惱所纏」,在這種情況下,是情12/03 11:31
20F→:有可原。須注意的是,無犯不表示釋尊(積極)主張咒(術)。12/03 11:33
21F推:有關EVA提到的十誦律,一樣是佛陀呵斥咒術的明證。釋尊12/03 11:35
22F→:在這裡說到:「若比丘尼教白衣讀誦種種咒術,若是偈說,12/03 11:36
23F→:偈偈波夜提,若是章說,章章波夜提,若別句說,句句波夜12/03 11:37
24F→:提」,釋尊在這裡說得夠重了,咒術一偈就是(自甘)墮落12/03 11:38
25F→:咒術一章就是(自甘)墮落一次,咒術一句就是(自甘)墮落12/03 11:39
26F→:一次。推演來說,咒術n次就是(自甘)墮落n次。12/03 11:40
27F→:釋尊說:「不犯者,教讀誦治齒咒....若為守護安隱故不犯12/03 11:41
28F→:」,這裡的精神同前述的四分律。12/03 11:41
29F推:在原始佛教裡,釋尊在世時教導弟子的是四聖諦、八聖道、12/03 11:44
30F→:三十七道品....如實正觀正思苦、空、無常、無我....乃至12/03 11:45
31F→:證道,斷然沒有持咒(術)可以滅苦解脫的道理。12/03 11:46
12F→:先回be大,釋尊是不是禁止持咒(術),請您自己多閱讀原始12/03 09:27
13F→:佛教的相關論文。我這裡舉個例子~釋尊說:「汝等比丘,12/03 09:29
14F→:於我滅後,當尊重珍敬波羅提木叉....持淨戒者,不得販賣12/03 09:30
15F→:貿易....不得占相吉凶,仰觀星宿....咒術仙藥。」(佛12/03 09:31
16F→:遺教經),這是釋尊入滅前對弟子的叮嚀囑咐。12/03 09:31
17F→:釋尊在世禁止施行咒(術)這可以說是研究佛教學者的共識12/03 09:32
18F→:,至於後世佛教為何摻雜咒術,請be大閱讀佛教歷史或相關12/03 09:33
19F→:論文。12/03 09:33
20F→:不能說持咒等於當神明在拜,而是有些持咒、甚至念佛的人12/03 09:34
21F→:是把佛菩薩當神明在拜(祈求)。認為持咒會感應佛菩薩的12/03 09:37
22F→:垂顧保佑,豈不是把佛菩薩當成一個真實存在的體,這樣12/03 09:38
23F→:和民間神道教的神明(媽祖、玄天上帝....)有何差別?12/03 09:39
24F→:媽祖、玄天上帝....等神明一樣是被信徒認為是真實存在於12/03 09:39
25F→:的實體。這符合三法印嗎?12/03 09:40
26F→:以上這段回覆ha大。12/03 09:40
61F推:好難看的31集,武打好像都在打太極拳,慢吞吞,一點速度12/03 10:01
62F→:感也沒有,劇情也在拖....快轉結束12/03 10:02
25F推:有些外道也會談天眼通。是否有天眼通和般若智慧沒有一定12/03 11:52
26F→:關聯。引用pooh大常說的內道兩字,佛教強調的是「心內求12/03 11:53
27F→:道」,而不像外道是「心外求道」。12/03 11:54
61F推:這個打鬥好精彩,比起現在的打鬥好很多,問鼎31集的打鬥12/03 10:16
62F→:根本就是在打太極,慢吞吞....12/03 10:17
6F推:謝謝cr大的推薦12/01 20:58
51F推:這就是佛陀偉大的地方,他提倡的教理是打破種性制度,12/02 00:13
52F→:是不分貴賤,人人可修,只要如法修行,人人都可正得涅盤12/02 00:14
53F→:這在近三千年前的印度社會文化的箝制下,是多麼的偉大與12/02 00:14
54F→:不凡!12/02 00:14
4F推:佛法是覺悟之法,覺悟之道可以從四念處做起。行住坐臥,12/01 18:42
5F→:念念分明,那麼從事正命的工作,都可以同時實踐佛法。12/01 18:43
6F→:不一定得像從事社工之類的工作。iam大舉例的工作是慈善12/01 18:45
7F→:的工作,可以幫助人與成長自己的工作,這類的工作嚴格說12/01 18:45
8F→:也符合基督宗教....等的教義,而非專屬於佛教。12/01 18:46
38F推:我讀到的和樓上po大的說法不同。在阿含經裡,佛陀提到,12/02 09:51
39F→:「一施悲和敬,二儲不時需,三分營生業,四分生活用。」12/02 09:52
40F→:簡單說,把你的收入分成十份,一份用來佈施,二份存起來12/02 09:52
41F→:以備不時之需,三份拿來謀生用,四份拿來維持生活。12/02 09:53
42F→:所以阿含經這段經文裡是告訴在家佛弟子們,把收入的1/1012/02 09:55
43F→:拿來從事慈善公益活動,而不是拿1/3。12/02 09:56
44F→:細看佛陀的說法,與現在的理財觀很接近。近三千年前的12/02 09:57
45F→:佛陀有這麼「現代」的理財觀,真是令人敬佩。12/02 09:58
46F→:以現代的主流理財觀念來說,例如購買房子,房貸的支出不12/02 09:59
47F→:宜超過月收入的1/3,這表示除了房貸外,其他生活開支佔12/02 10:00
48F→:月收入的2/3以下,而這裡面還包括其他負債、投資、儲蓄12/02 10:01
49F→:與生活開銷。所以阿含經提到,4/10拿來當作生活開銷用,12/02 10:01
52F推:是很合理的範圍,這也符合現在主流的理財觀~理財三分法12/02 10:04
54F→:的概念。此外,佛陀將剩下的3/10用來謀生(包括投資),12/02 10:05
55F→:2/10用來儲蓄,正好都與理財三分法的概念相同。不同的是12/02 10:06
56F→:佛陀把1/10的收入(可能取自於儲蓄)用在佈施,這就好像12/02 10:07
57F→:現在的理財三分法中,從儲蓄裡撥出一份來作公益的意思相12/02 10:07
58F→:同。總之,阿含經的這種理財觀點是很現代,而且有道理的12/02 10:07
59F→:coo大說的是,之前我讀大願法師的文章,提到阿含經這段12/02 10:09
60F→:經文,大願法師是解釋成各佔1/4。不過,有些法師是用12/02 10:10
61F→:十分之幾來解讀。12/02 10:10
65F推:如果身體健康,推薦捐血這種佈施方式,可以拯救人命,對12/02 10:51
66F→:自己也能促進新陳代謝,利人利己,非常好。12/02 10:52
23F推:釋尊不主張,甚至禁止佛弟子們持咒(術),現在卻一堆人12/01 12:41
24F→:勸人持咒,把佛當成天神在信仰,實在....12/01 12:42
36F推:簡單說,我認識的釋尊和b大認識的釋尊不同。我沒看過的12/01 23:54
37F→:佛經很多,包括一堆後世偽造的佛經,包括一堆因應世俗12/01 23:55
38F→:產生的佛經....。12/01 23:55
40F推:再來,我只完整讀過法華經裡的普門品。所以您說的什麼12/02 00:04
43F→:龍女的,我不知道。您說我一定知道龍女怎樣,抱歉,我不12/02 00:04
44F→:知道這個典故。倒是請b大注意,隨意揣測別人的言論,是12/02 00:05
45F→:觸犯板規的。12/02 00:06
37F推:有些人就是愛把佛菩薩當成「宇宙無敵超人」來信,這和到11/30 18:10
38F→:廟裡拜神鬼,教堂祈求上帝有什麼不同!佛教不是這樣的11/30 18:10
39F→:請參考下一篇swandance的回應,遇到了也就只能盡量想辦11/30 18:11
40F→:法解決了11/30 18:11