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作者 cotafemale 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共2474則
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1F噓:終於等到你現形啦~(茶)有勞板主了。06/27 15:52
1F推:這就人蔘.....XDDDD08/16 17:46
27F推:抱歉亂入一下..那七年八個月的...好難聽...一.一a08/17 00:25
10F推:ic1736大說的...我都知道...只不過...邏輯是一回事,心07/26 20:53
11F→:情又是另外一回事了.....07/26 20:53
3F推:開下去!親兄弟都得明算帳,老爸當然也一樣!!07/25 21:29
5F推:二樓的去過笨版...XD07/21 16:30
5F推:老實的說吧...但是跟阿姨爸爸一起說,不要對單一方說,07/23 23:51
6F→:這樣比較好,也才不會有誤解唷!07/23 23:51
6F→:試試看吧!如果天主教還要繼續生存下去的話..應該會修正04/13 17:16
7F→:一點說法的...04/13 17:17
7F推:嘿啊,羅馬書幾乎整個章節都在討論異教徒的儀式啊!04/13 17:04
8F→:只是如果只是按照引用的斷句,字面上最多就是解釋男女各04/13 17:04
9F→:司其職,說是同志議題就很牽強了.04/13 17:06
10F→:其實神當然不反對跨性別,我認為反對跨性別的是人.04/13 17:06
11F→:人才是牽強罪魁禍首哪...想想看,天使是有性別的嗎?04/13 17:08
12F→:人之所以有性別,按照聖經的脈絡而言,是一種原罪,是亞當04/13 17:09
13F→:夏娃遺給我們的.神在創人的時候,應該也是沒有性別的.因04/13 17:09
14F→:祂乃是照自己的樣子去塑造人類...04/13 17:10
15F→:ccdot..關於聖經發展史可精采的咧!想想為什麼會有新約04/13 17:11
16F→:舊約之分?因為聖經並不是一開始就有我們眼前所見的所有04/13 17:12
17F→:章節,而是漸漸在歷史的推演過程裡面增加的.當然也有章렠04/13 17:13
18F→:節被捨棄,只是現在不可考就是了..04/13 17:13
19F→:所以,我才會常常說:現代人的信仰只是一種盲從...04/13 17:14
20F→:我們現在的大都會可比索多瑪邪惡多了...04/13 17:15
24F→:這裡我可能稍微跳的太快了一點...羅馬書討論的異教呢,쌠04/13 22:37
25F→:應該是指不同於基督教的多神信仰(EX:希臘神話)...這些04/13 22:39
26F→:在當代屬於傳統的信仰(基督教那時候才剛興起)儀式,就如04/13 22:39
27F→:密宗中的一些"房術"一般,認為交媾也是敬神跟感受神的一04/13 22:41
28F→:種方式.然而,這些儀式往往會發展出許多..呃...性姿勢..04/13 22:41
29F→:對於基度教而言,性交本身是淫穢的,因此除了傳宗接代以04/13 22:43
30F→:外,是不可以有性的行為.當然,享受"性"這件事就更不用說04/13 22:44
31F→:了.以你所引用的羅馬書26,27兩節,他主要是在反對人們沉04/13 22:44
32F→:溺在錯亂性行為.比方說男男,女女,甚至只有女上男下都不04/13 22:45
33F→:該出現.當然,基督教是一個對"性"很嚴謹的宗教,是到近代04/13 22:46
34F→:有很多其他解釋教義的方式跟不同的基督教會出現後,基督04/13 22:47
35F→:教對性的議題才比較開放一點.因為26.27兩條主要在撻伐04/13 22:48
36F→:"對男人像女人,對女人像男人"的交媾方式,我才說單從這ꠠ04/13 22:49
37F→:兩句上看下去,反對跨性別(性別錯亂)才是他真正的意義.04/13 22:50
43F→:其實我也覺得這樣解釋滿白濫的.不過正如我所言,這只是ꐠ04/14 22:46
44F→:一種角度而已.畢竟太枝微末節的東西,有時候就是在找碴04/14 22:47
45F→:.所以我說這只是字面的意義.羅馬書我還不夠熟~~:P04/14 22:48
5F推:雙魚座:)04/13 17:20