作者查詢 / congency
作者 congency 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共1964則
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看板排序:
1F推:善哉,隨喜讚嘆!08/31 19:26
10F推:歡喜讚嘆!09/01 17:22
6F→:法爾自然的自然、楞嚴經的自然、自然科學的自然,08/31 17:23
7F→:都不一樣。s大剛剛提的自性,一般人也會混淆。08/31 17:26
8F→:何其自性的自性,和諸法無自性的自性,也是不一樣的。08/31 17:27
9F→:同一詞有不同意思,不同詞也會指同一事(如靜慮與禪那)08/31 18:03
10F→:譯師行文風格不同,翻譯會譯不同,經論疏味道不同。08/31 18:05
11F→:重點在依義不依語,與智慧覺性相應,四依法很值得研究。08/31 18:09
15F推:末學很隨喜ch大的提問,對正信有疑情,時時反照自心,08/30 20:41
16F→:實在是件好事!08/30 20:42
16F推:宗薩仁波切解釋四法印,值得一讀! http://ppt.cc/wejk08/27 05:49
17F→:大乘經典如華嚴經、法華經等,講到實相印。08/27 05:56
56F推:分享一點體會,這四個法印似乎不是零散的關係,而是有08/30 17:28
57F→:涅槃是目標,一般人不能解得,唯有佛菩薩能說其相貌,08/30 17:31
58F→:無我表示空性,般若甚深,久修大士方能證入,初學易錯解08/30 17:34
59F→:為斷滅,苦通於苦諦,聲聞以上就能解得,雖然體會還是有08/30 17:35
60F→:粗細淺深的不同,無常最容易觀察,稍有閱歷就能理解,08/30 17:38
61F→:只是人習氣粗重,經常忽略生活周遭細微的變化,08/30 17:40
62F→:對事物的和合性與時間性止於大概知道的層次。08/30 17:57
63F→:接上七行:次第的關係。08/30 17:58
64F→:由淺至深,步步提升,不至於迷路,也足見法印是來印證08/30 18:21
65F→:自己為主,檢驗別人有可能但並不是一件容易的事。08/30 18:23
6F推:回一樓,大寶積經、大方等大集經、大般涅槃經等都有。08/27 04:34
7F→:親自讀經,會發現四依法內涵比望文生義的理解深很多喔~08/27 04:39
22F推:c大在四年前問過類似的問題,問得很有誠心喔 :P08/27 04:47
23F→:就算找到正信團體又如何?08/27 06:11
24F→:做個不太恰當的比喻,大學保證班常常也不能保證什麼啊!08/27 06:12
56F推:正信團體可能是錯誤的問法,末學只聽過六和敬08/26 16:04
57F→:正信定義:http://ppt.cc/L-VQ (或http://ppt.cc/ZsJ)08/26 16:21
58F→:說到底正信要向內求,自己觀念正確則能感應到好的外緣08/26 16:25
59F→:連結中的《佛說大乘十法經》對正信有詳細解說,請參考08/26 16:34
60F→:相同經文的不同連結 http://ppt.cc/r~9V08/26 16:36
2F推:隨喜讚嘆,法師很慈悲08/25 15:30
2F推:隨喜讚嘆08/27 06:59