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作者 MartinJu 在 PTT [ Buddhism ] 看板的留言(推文), 共2006則
限定看板:Buddhism
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9F推: 假如你真的看不清廣論原文在講什麼的話,真的很可惜09/22 13:31
3F推: 前面講中觀,但最後的廣論你卻引用到下士道的業果部09/22 01:28
4F→: 分,宗喀巴大士在談業果不虛時是一直引用下二宗的見09/22 01:28
5F→: 解,中下士道只有涉及毘婆沙宗和經部宗,上士道才是09/22 01:28
6F→: 在修唯識與中觀,你真的懂你在講什麼嗎?菩提道次第09/22 01:28
7F→: 廣論也是包含整個四部宗義的次第的09/22 01:28
6F推: 隨喜讚歎他畢生的付出09/06 03:35
14F→: 佛教導的應該是地球上體驗都是有漏的,雖然能暫時看08/19 16:24
15F→: 起來美好,但最後都是會死的是苦的,世間法不存在圓08/19 16:24
16F→: 滿,四聖諦的目標是寂靜/涅槃,不生不滅才是究竟。08/19 16:24
17F→: 我們是被九結十使困住,雖然我們現在是地球人,但過08/19 16:29
18F→: 去某一世也可能是沒有肉身的無色界天人,一樣因為結08/19 16:29
19F→: 使而輪迴,只是未曾聽聞佛法而修行解脫之法,能聽聞08/19 16:29
20F→: 四聖諦、十波羅蜜、金剛乘密法的機會很稀有。08/19 16:29
30F推: https://agama.buddhason.org/book/as/as018.htm08/20 15:55
31F→: 若你有下定決心要離欲 才能體會到過去大德說的法08/20 15:56
32F→: 南傳有十六觀智來內觀一剎那的念頭生滅08/20 16:02
33F→: 你還在"止"的過程,能把一剎那定格下來08/20 16:03
34F→: 還需要學觀,才能理解這些畫面是什麼意義08/20 16:03
37F→: 如果不具備秘訣心要和上師的開示,則業氣流進命脈08/16 17:07
38F→: 後有發瘋的危險。 再深入的東西請自行去找上師吧08/16 17:07
157F→: 我看你也怪啊,又不認同藏傳修行竅訣,又來和灌頂攀08/16 20:32
158F→: 關係,你修的怎樣就不干我的事了08/16 20:32
179F→: 哇,你不夠聰明是要怪我嗎?索達吉堪布是可以教授大08/17 09:15
180F→: 圓滿教法的上師,你也不認同他,你不想照他教的變聰08/17 09:15
181F→: 明不甘我的事08/17 09:15
71F→: 影片的現象我也認為只是某種特定的禪定現象,不一定08/16 02:09
72F→: 跟正法相關,譬如「一切都是最好的安排」在外道也可08/16 02:09
73F→: 以解釋為是上帝的安排。靈感源源不絕在佛法看起來像08/16 02:09
74F→: 是過去生供養聖者藝術品所得的今生福報現前,今生也08/16 02:09
75F→: 可以多供養,只是今生不一定能感果。還有證悟空性不08/16 02:09
76F→: 是讓法流過自身,佛的法身圓滿是自身即是法的根源,08/16 02:09
77F→: 本自具足,因應眾生根基化為不同形象。心流感覺是把08/16 02:09
78F→: 古老瑜伽八支裡的三昧重新包裝,三昧相比靜態的入定08/16 02:09
79F→: 可以呈現動態行為,不是佛教專有的修行。這影片跟佛08/16 02:09
80F→: 教說的開悟其實有很大的不同08/16 02:09
81F→: 突然想到有前輩,說過假如若真的禪修功力深厚到來修08/16 02:24
82F→: 出神通的話,其實可以發現現實世界比電視連續劇精彩08/16 02:24
83F→: 多了,這或許也是靈感的來源08/16 02:24
1F→: 有慧無定就會產生這種已讀亂回的狂慧,定慧都要顧及08/05 01:18
2F→: 均衡才好08/05 01:18
7F→: 板主,現在是這種吃大便的文章要不要禁的問題?08/05 01:15
5F推: 止如明鏡止水心一境,觀如影現萬象無造作08/03 01:50
8F推: 可以先放著離開,算好時間再過去回收啊07/27 10:06
13F推: 就跟對於會餵養流浪動物的看法一樣,正反雙方都有立07/27 11:32
14F→: 場囉,小心注意地點選好不要造成別人困擾07/27 11:32
38F推: 推NotebookLM,資料輸入後沒找到就會說沒有,但回答07/27 10:31
39F→: 的深度取決於你輸進去的資料07/27 10:31