作者查詢 / Mahasata

總覽項目: 發文 | 留言 | 暱稱
作者 Mahasata 在 PTT [ Buddhism ] 看板的留言(推文), 共1217則
限定看板:Buddhism
Re: [請益] 如何在「破我執」上修習呢?
[ Buddhism ]9 留言, 推噓總分: +4
作者: Mahasata - 發表於 2021/11/12 17:22(2年前)
3FMahasata: 剛剛修文 網路lag刪掉推文 沒特別注意就存檔 抱歉11/12 22:12
[請益] 「末學」是從哪裡來的?
[ Buddhism ]140 留言, 推噓總分: +8
作者: minpanda - 發表於 2021/10/24 16:30(2年前)
140FMahasata: 中國文化影響 m大能有這樣的覺察實屬難得 :)10/27 20:41
Re: [討論] 中陰 禪修淨光 死亡 破瓦法 法身已刪文
[ Buddhism ]4 留言, 推噓總分: +1
作者: Mahasata - 發表於 2021/08/21 21:31(2年前)
3FMahasata: 個人解脫上啊 並非指菩薩道大乘的極果啊 = =08/21 22:52
4FMahasata: 至於認為中陰成就就直接成佛的說法 這邏輯矛盾 = =08/21 22:55
Re: [討論] 原來阿富汗以前以信仰佛教為主....
[ Buddhism ]25 留言, 推噓總分: +6
作者: MerleauPonty - 發表於 2021/08/21 17:53(2年前)
1FMahasata: 9世紀中 阿富汗地區還有佛教信仰的政體 統治者血統08/21 18:28
2FMahasata: 算是突厥人 但即便此時 周遭已經充滿許多伊斯蘭信仰08/21 18:28
3FMahasata: 中亞要整體開始進入真實的伊斯蘭教法生活 AD.999年08/21 18:29
4FMahasata: 也就是薩曼家族正式放棄拜火教 改宗伊斯蘭教開始吧08/21 18:30
5FMahasata: 知名遊戲CK3在9世紀中開局 可以發現阿富汗存有兩個08/21 18:31
6FMahasata: 政體 一個宗金剛乘(這比較廣為人知) 一個宗大乘佛教08/21 18:31
7FMahasata: 即便本文提到的貴霜王朝 本身也並不是主以佛教為宗08/21 18:32
8FMahasata: 許多資料書籍的研究都呈現 人家還是比較喜歡濕婆的08/21 18:33
9FMahasata: 中亞起源的拜火教在伊斯蘭化之前也一直都有很大影響08/21 18:34
10FMahasata: 應該說 拜火教本身也是那種沒辦法足夠世俗化的宗教08/21 18:35
11FMahasata: 種族複雜 地理交通位置 地形切割 就像青海小月支08/21 18:37
12FMahasata: 在高聳的山脈中躲避兵難 如卡菲爾斯坦 來躲過刀兵08/21 18:39
13FMahasata: 可惜阿富汗不穩定 沒辦法進行考古研究 看看那精美的08/21 18:45
14FMahasata: Begram文物 印象就喀布爾南邊約60km山溝之中 可憐哪08/21 18:46
[請益] 末法邪師如恆河沙,可以不依止靠自修嗎?
[ Buddhism ]66 留言, 推噓總分: +10
作者: lockgolden - 發表於 2021/08/15 10:46(2年前)
33FMahasata: 難 第一需要正知見 而正知見的建立需要聞思法義08/16 08:51
34FMahasata: 為何苦集滅道 如何面對世間與出世間 找到均衡的區間08/16 08:52
35FMahasata: 不然光是楞嚴經強調斷婬 一堆居士就都GG了 有次第的08/16 08:53
36FMahasata: 也有個人因緣的問題 怎樣實踐 都很依賴邏輯思考經論08/16 08:53
37FMahasata: 這樣問題就來了 因為大多只會念阿彌陀佛 這不是不好08/16 08:54
38FMahasata: 而是極度危險 因為沒有正知見 淨土與基督教天堂無異08/16 08:54
39FMahasata: 懶惰不聞思建立正知見 心中疑蓋永不能祛 念佛也無力08/16 08:55
40FMahasata: 深處總是懷疑有佛無佛 念佛變成只是加減念來保平安08/16 08:56
41FMahasata: 這部分個人愚見 可以運用淨界法師YT說法影片來聞思08/16 08:57
42FMahasata: 第二 禪修部分 這極難 可能連說法的法師都不清楚了08/16 08:58
43FMahasata: 修禪是身心兼具的 身是心所現 例如貪婬心在某程度上08/16 09:00
44FMahasata: 與體內賀爾蒙濃度有關 如睪酮 但賀爾蒙是物質 如身08/16 09:00
45FMahasata: 若心要離相 則離物質 則離賀爾蒙 亦離身相染執生死08/16 09:01
46FMahasata: 能伏脫婬欲者 並非比量思維 而是在身心現量得以現前08/16 09:02
47FMahasata: 所謂清淨 並不是比量聞思 如同見道亦然 這又與障垢08/16 09:03
48FMahasata: 個人障垢息息相關 所不能發禪 如動暖等觸 而諸輕安08/16 09:03
49FMahasata: 之所發起 又能現量知離相等事 這也是次第 至於頓脫08/16 09:04
50FMahasata: 言語道斷心行處滅 莫那清淨則不執我 這都是法義角度08/16 09:05
51FMahasata: 總之 先聞思建立正知見 第二部分身心修者 慢慢做來08/16 09:06
52FMahasata: 如從飲食睡眠開始做起 煩惱障處即是涅槃所向 即修處08/16 09:07
53FMahasata: ps.中文能力可能也需要適度加強 很多人輕文言能力08/16 09:08
54FMahasata: 輕文言=佛經論的中文文言程度 可能都有很大的障礙08/16 09:09
55FMahasata: 欲降煩惱必知賊所 如頸轉頭動 睪酮濃度變化與慾擾08/16 09:30
56FMahasata: 精滿畜而帶來的神經衝動 這需知其所以 而明非我淨心08/16 09:31
57FMahasata: 同理 由粗入細 四大撮成 身心遁往 即是禪定所以變化08/16 09:32
58FMahasata: 這也是一種"運動" 如同轉頸 如同眼球對焦自然運動08/16 09:33
59FMahasata: 染淨亦然 也是一種"運動" 徹然非比量思維境界 是故08/16 09:34
60FMahasata: 初學者難知染淨變化 多只能以世間染欲看待淨禪修持08/16 09:35
61FMahasata: 大智度論云:已得離婬火 則獲清涼定 如人大熱悶08/16 09:37
62FMahasata: 入冷池則樂. 這染淨變化 乃現量所知 但個人是否次第08/16 09:38
63FMahasata: 有緣入此 則又端看個人精進障垢等用功事爾 染者難解08/16 09:39
64FMahasata: 如獲清淨伏力 還如童心 睡時陽起 亦無欲念 以為棍爾08/16 09:41
65FMahasata: 然修味禪者難可澄入 反以為畸人 戒定慧 信解行而已08/16 09:44
[法語] 淨界法師 佛說觀無量壽佛經導讀01
[ Buddhism ]99 留言, 推噓總分: +20
作者: creative88 - 發表於 2021/08/05 14:45(2年前)
6FMahasata: 觀經第1觀:日觀 就GG了 難度太高 直上色禪08/06 11:56
7FMahasata: 這就如同直接修白骨觀 白骨現前 不是假想的喔 = =08/06 11:57
8FMahasata: 又或是修十遍入 像是 白遍入 白色現前 即如日觀08/06 11:58
9FMahasata: 觀想 大多一開始是想像的假想 這無法現觀(現量觀察)08/06 11:59
10FMahasata: 兩種情況 1.努力不懈假想觀境 可參考白遍 月輪觀等08/06 12:01
12FMahasata: 2.退一階 先把基礎禪修 如五停心觀 好好訓練到位08/06 12:02
13FMahasata: 觀經 基本上是淨土宗學人最少提到的淨土三經 why?08/06 12:03
14FMahasata: 沒人想修 因為太難 都只想死後往生 其實多是在賭博08/06 12:04
15FMahasata: 夢中能不能清淨現前 如女嬈夢現 能不能拒 才是關鍵08/06 12:04
16FMahasata: 不做好死前檢驗 真的都是在自欺欺人 浪費時間而已08/06 12:05
17FMahasata: 淨界法師常講的修往生正念 問題是 每天入睡都可以修08/06 12:07
18FMahasata: 睡夢小死 都不知道要正念了 直接來大的 根本賭博啊08/06 12:07
19FMahasata: 淨界法師涉獵天台 以天台止觀來說 心眼沒開 怎麼觀?08/06 12:12
20FMahasata: 心眼一詞 天台止觀(漸次 摩訶)提到很多次 可自參閱08/06 12:14
21FMahasata: 摩訶天台又云闇證禪師 以次第來說 心眼沒開也算闇證08/06 12:15
22FMahasata: 修禪甚難 若有力禪者 願慈悲示教 有緣眾生能得法益08/06 12:17
23FMahasata: 簡單說 約初禪位 如十六特勝第5除諸身行 可約對道品08/06 15:50
24FMahasata: 這與南北大小並無干係 就事論事罷了08/06 15:51
25FMahasata: 若單純認定對應身念處 明明是大小兼具的通教觀行啊08/06 15:53
26FMahasata: 大乘理觀甚美 問題是 說服不了七識心 假的還是執染08/06 15:55
27FMahasata: 這樣還要大下去 就比較不科學了 算了 人各有志 = =08/06 15:56
28FMahasata: 科學次第 為啥大不起來 因為沒基礎啊 次第分明修證08/06 15:56
29FMahasata: 有比量知見 很好 但問題是沒現量實證 無法教觀雙美08/06 15:58
30FMahasata: 就像是說 今天你懂量子力學 但高中力學分析卻不會!08/06 15:59
31FMahasata: 那是真的懂量子力學呢? 還是其實不懂 如同推倒骨牌08/06 16:00
32FMahasata: 沒有第1 第2塊骨牌實際推倒下去 怎有第84000塊倒下?08/06 16:01
33FMahasata: 都入一心 不可能啊 止為初門 亦是通門 得止漸空08/06 16:02
34FMahasata: 禪修本就艱難 身心障蓋多 明朝雪浪與憨山對於修禪08/06 16:05
35FMahasata: 就有不同的看法 但後來雪浪也是自己嘗試坐禪 = =08/06 16:05
36FMahasata: 《夢遊集》卷30.雪浪法師恩公中興法道傳:...切志08/06 16:09
37FMahasata: 參究向上事 公每見予枯坐 即呵曰 用如三家村裡土地08/06 16:10
38FMahasata: 作麼? 頻激以聽講 予曰 各從其志耳...08/06 16:11
39FMahasata: 講在多 讀在多 沒證就是沒證 管他南北大小 礙耳08/06 16:13
40FMahasata: 至於入修止觀 有難有易 各人因緣習染不一 奈何08/06 16:14
44FMahasata: 肥宅我沒說理觀沒用 而是說若不得力 要懂得思檢方便08/06 16:20
46FMahasata: 單修止證不證的了 不好說 圓覺經就有提到單修止成就08/06 16:20
48FMahasata: 例如藏傳強調身與心兩者並行 這也許比較適合現代人08/06 16:22
49FMahasata: 不敢 圓覺經 佛回答辯音菩薩所問處 可以參考一下08/06 16:24
54FMahasata: 沒 您閱讀時沒看清楚 共計25方便 第1個就是單修止08/06 16:39
55FMahasata: 有冒犯處我道歉 單修止的部分主要是清淨心08/06 16:41
56FMahasata: 也就是說 有兩個大支 1.清淨心 2.如幻觀行08/06 16:43
59FMahasata: 沒 前面其他菩薩問時 佛依然有強調 取靜為行 兩件事08/06 16:45
60FMahasata: 不然不會說25方便時 第1方便:唯取極靜 only08/06 16:47
63FMahasata: 閣下的說法 偏向禪那(靜慮) 與止的靜力取證有所不同08/06 16:50
64FMahasata: 所以閣下知煩惱習氣 以滅為體 寂照為用08/06 16:51
68FMahasata: 靜慮即是一般的禪那 靜力依清淨力 想必戒行清淨08/06 16:55
70FMahasata: 四禪八定是共外道禪 分為淨禪與味禪 味禪即外道禪定08/06 16:56
71FMahasata: 淨禪則不爾 如人初得初禪未到地定 欲界身脫 由此脫08/06 17:00
72FMahasata: 所引動暖諸觸 發起金剛三昧 是人即過16剎那 證初果08/06 17:01
73FMahasata: 但未必所有第一次親歷初禪未到地定者 皆收此效 蓋08/06 17:01
74FMahasata: 業也 不可思議薰變習染 無量劫來 難可知辨08/06 17:02
75FMahasata: 同理 單修止者 極至四禪 無可無樂 不眈樂支妙觸08/06 17:03
76FMahasata: 由此脫樂之心 超出三禪時即能悟證 得人無我 大概吧08/06 17:05
77FMahasata: ^無苦無樂 非無可無樂08/06 17:05
81FMahasata: 重點是 由此脫而超悟 無苦無樂只是相對三禪而言08/06 17:08
83FMahasata: ㄜ...我會這樣解 是因為初禪未到地這段是較廣為人知08/06 17:09
84FMahasata: 脫欲界身時有機會"超悟"(發起金剛三昧)或證初果云云08/06 17:10
85FMahasata: 欲界貪愛 身心依禪定得脫 有機會心悟而斷欲界結使08/06 17:11
87FMahasata: 而我只是舉三禪樂遍身(可約藏傳大樂現前)的樂觸之貪08/06 17:12
89FMahasata: 不敢不敢08/06 17:13
93FMahasata: 人眼從近看到遠 水晶體焦距會經由肌肉調控而變化08/06 17:40
94FMahasata: 同理 身心入出諸禪 "心的焦距" 也有所變化 即便內淨08/06 17:42
95FMahasata: 即便單修奢摩他 亦能歷諸禪境界 知其變化 所緣即心08/06 17:43
96FMahasata: 諸禪歷次 同是諸法 唐香嚴智閒禪師聞石擊竹之聲而悟08/06 17:47
97FMahasata: 虛雲和尚聞杯墮地碎之聲而悟 此無思量 緣所緣斷啊08/06 17:49
98FMahasata: ps.我凡夫未證 以上所言看看就好 請自行參考經藏08/06 17:56
99FMahasata: 有所討論也好 :) 推薦淨界法師08/06 19:30
[討論] 耶穌真的曾是一位佛教僧侶嗎??
[ Buddhism ]50 留言, 推噓總分: +9
作者: loby1234 - 發表於 2021/07/21 10:06(2年前)
17FMahasata: 空虛的雲 是一本小說...虛雲和尚年譜並無此記載 = =07/21 19:22
18FMahasata: 馮馮所寫的那本《空虛的雲》是一本杜撰的小說07/21 19:25
19FMahasata: 因為很重要 所以再強調一次 空虛的雲是本編撰的小說07/21 19:26
20FMahasata: 總不會把《凡人修仙傳》主角韓立與OO的對話當真吧07/21 19:27
21FMahasata: 247 BC ~ 224 AD 這段控有印度與肥沃月彎之間的陸地07/21 19:30
22FMahasata: 那個王朝叫做 帕提亞王朝 知名佛教高僧 如:安世高07/21 19:31
23FMahasata: 蠻無言的 別因古代中亞史少人知曉 就這樣亂湊啊 = =07/21 19:32
24FMahasata: 而至於耶蘇是否有來到西北印度那塊區域 開宿命通去07/21 19:33
25FMahasata: 看啊 沒宿命通(或天眼通等) 那就好好練習色禪去驗證07/21 19:34
26FMahasata: 無法驗證 流於附會 難怪會把佛法學成宗教 而非科學07/21 19:35
Fw: [問題] 冥想的時間和腳麻已刪文
[ Buddhism ]11 留言, 推噓總分: +2
作者: Mahasata - 發表於 2021/06/30 14:23(2年前)
11FMahasata: 阿罵~阿罵~ 我是睡著啦 那你怎麼沒感覺QQ 循利寧!!07/01 09:57
[請益] 最近學習的混亂感
[ Buddhism ]50 留言, 推噓總分: +15
作者: darkswordbow - 發表於 2021/06/26 20:45(2年前)
43FMahasata: 強力推薦淨界法師 亂講的很多 您有在思考所以會混亂06/27 08:43
44FMahasata: 這表示你的正常人 你的邏輯與感知正常良好在運作XDD06/27 08:44
45FMahasata: 這表示你是^06/27 08:44
46FMahasata: YT上搜尋"淨界法師 佛法修學概要"一系列直接聽下去06/27 08:48
47FMahasata: 上完可以接著YT上搜尋 例如"淨界法師 唯識學概要"06/27 08:49
48FMahasata: 您此文中的一些問題 例如菩薩要不要來世間OOXX...06/27 08:53
49FMahasata: 參考淨界法師短片 https://youtu.be/uvP4vKRS9C806/27 08:53
[討論] 全素如何吃得健康、九如春
[ Buddhism ]14 留言, 推噓總分: +10
作者: creative88 - 發表於 2021/06/26 18:31(2年前)
9FMahasata: 蔬菜水煮5分鐘? 水滾後30秒就可以撈上來了...06/27 08:36