呼~~~總算整理完一篇關於疾病本身的文章了!!
原文載於"最後的730天"畫展網頁 http://www.wretch.cc/blog/donn1006/9778189
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以下內容來自<憂鬱症的新曙光>一書
這本書在我非常憂鬱的時期給我很大的安慰
特別是許多相關書籍沒有討論到的 一些關於基督徒的問題
我把它整理出一些摘要 希望可以幫助到需要的人
需要了解詳細內容的去找這本書看看
作者有兩位--教牧學博士David B Biebel(曾是憂鬱症患者)和醫學博士 Harold G Koenig
所以書裡也有許多針對基督徒憂鬱症患者可能會遇到的問題去回答
比方說在生病期間得到一些不當的關心
原來的好友可能拼命要你要正面 要喜樂 甚至指責你遠離神
我也被禱告過求神顯明我未查覺的罪等等
從我還未被確診的時候就開始...
這些真理都沒有錯 但用在一個陷入憂鬱 自我形象已經到谷底的人來說簡直雪上加霜
很多基督徒可能會想到些"腓立比書"裡的句子來安慰人
"你們要靠主常常喜樂..." "應當一無掛慮...."
但這對憂鬱到某種程度的人來說 簡直是種控告
腓立比書裡面保羅說到他靠著主而在患難中仍可以喜樂
但憂鬱症病患呢? 他們的患難就是"失去快樂的能力" 快樂都談不上何況喜樂
那用這些經文豈不是矛盾
使用經文時若只看片段來說自己想說的話是危險的
當我注意到這整篇保羅書信的脈絡 才開始不被這些經文定罪
以上只是個人的某一小小例子
憂鬱症不是一般的心情低落
沒有經驗過的人其實很難進入病人的角度去理解
因而說出一些不當的話 但這一篇文也不是要判這些親朋好友的罪
我也曾是一個幫助者的角色 也犯過許多錯誤
但是當我們願意去理解 去認識這個疾病
就可以避免用自己有限的眼光去檢視他們
希望陷在憂鬱中的人不要輕易放棄 患者親友們都能更了解這個疾病
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十大謠傳:
1.你得憂鬱症是因為你想要憂鬱
憂鬱症大多不是出於患者有意的選擇 即使"悲傷癮"也存在某些人的身上
但多數患者是不自覺的
事實上憂鬱症對基督徒來說更加困難
因為他們無法成為自己所渴望在基督裡的模樣
此時若親朋好友繼續敲打("你要喜樂!! 你有選擇 ...."這舉例我自己加的)
他們會感覺更孤獨
2.你可以用意志力擊敗憂鬱症
john donn曾說" 沒有人能自我成全 沒有人是孤島
No man is an island, entire of itself"
就是在形容人要活在"關係"中 因為沒有人能對一種情況全面了解
光靠自我意志不能戰勝憂鬱 愈是孤立 憂鬱愈是容易加劇
3.你得憂鬱症是因為你有未承認的罪
憂鬱症的基督徒明白"罪"的問題
憂鬱使他們過度關注某事(強迫症)
特別是對於"神已經赦免的罪仍深感內疚"
若去指責他們不順服 不接受耶穌的赦罪
會更加於事無補
(嗯...好像michael jackson有白斑症 你卻一直說他幹嘛化那麼濃的妝一樣)
必須先使自我貶低的生化平衡得到修復才行
4.如果你得了憂鬱症只能自認倒楣
有這樣想法的人 是不想被別人的掙扎所累
支持憂鬱症患者 幫助他們的人必要付出許多間和精力 為此勞累在所難免
要有這樣的體認 一旦發現要有如此的過程 很多人都會退縮
因此說出"其實我曾經比你更糟...但我也沒得憂鬱症" 之類的話 這種安慰毫無益處
這時憂鬱症患很難恰當反應(我可能還是會難過地說謝謝....)
但記得 他們並不知道自己在說什麼
5.患憂鬱症的基督徒信心軟弱
當他們的靈命被批評時 是加重了患者的負擔
靈修生活的不穩定其實是憂鬱症的"結果"而非原因
歷代以來 許多有憂鬱症經歷的基督徒反倒因此有更深刻的屬靈見解
痛苦迫使他們以一種嶄新的方式向神求助
像是改革家馬丁路德 講道王子司布真
6.得憂鬱症是很容易辨認的
憂鬱症與正常的情緒搖擺並不易區分 我們很難知道何時跨越了界線
得了憂鬱症的人通常也不願承認
(我承認我是好轉以後才願意承認 在此之前也只有向少數人說
但是為了希望別人能接納"塞面"的我)
隱蔽性的憂鬱症會戴上面具 如濫用毒品 賭博 濫交 或是錯認為用藥導致的身體症狀
其他病症引起的情緒低落 其他精神疾病初期的憂鬱症狀 或併發
要分辨先後次序是一大難題
醫生給自己(或親友)看病就是傻瓜 何況一般人 別忘了諮詢專業人士
7.憂鬱症只是憂傷的代名詞
憂鬱症有可能在悲傷事件過很久之後才顯露
我們的社會使這種延遲反應很容易發生 在失去所愛時還得顯得剛強
這才符合人們的期望 但數月或數年後可能才真的爆發
一開始就要鼓勵人說出真實的感受 並且支持他們在痛若中去面對
8.基督徒會善解人意並全力支持
憂鬱症破壞了某些教會的首要原則"耶穌是賜喜樂的神"
這樣的看法使憂鬱病人在教會如同是過去的麻瘋病人
但真正的耶穌 是接近那些沒有人想靠近的人
不得不服用抗憂鬱藥物 也不是屬靈的失敗
生病就是生病 而不是叫他們前來悔改
(當然這視教會的態度而定
我們可以使神的家不是只接納"看起來很好"的人的家 比方像極端的成功神學
而是所有受苦 弱勢不受歡迎人的家)
9.憂鬱症不過是在浪費時間
憂鬱症也幫助人去思考一些生命的問題
去解答這些 會幫助人找到目標 有使命感 找到永恆的喜樂
(我同意 有些人是覺得沒目標也不是很有關係的
當然也不會得憂鬱症了 有快樂但也無法走到喜樂)
聖十架約翰在<心靈的黑夜>一書中提到
剛信主的人很喜歡默想並履行事奉神的職責 並以此自豪
但這樣的欣喜和自豪卻阻礙我們單純去思想並與神聯合
神就是愛 祂允許祂的兒女經歷黑夜 目的是要除去他們信仰中一切膚淺之物
領祂們更深刻認識祂 以祂為唯一倚靠
現今基督徒常把倚靠神掛在嘴邊 事實上 他們只在自己能力不及時才倚靠神
憂鬱症卻更可能把人帶向當神們每時每刻都成為信心的首要與唯一焦點時
他們才得以存活
(簡要規納 經歷會使聖經變成"活的" 內化到生命中)
10.憂鬱症源自被抑制的憤怒
來自佛洛伊德的理論 某些基督教治療也採此觀點
處理人被壓抑的憤怒
憂鬱症患者可能要除去許多破壞性的態度(對自己或他人)
怒氣只是其中一種 不能忽略其他的不健康思想或習慣 只堅持處理憤怒
必須全面性治療
※ 編輯: WANLINGG 來自: 114.42.50.138 (04/09 15:54)
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