Re: [請益]請支持連宋的台灣人 講中@下位啥挺連宋
※ 引述《kx (題拉米蘇)》之銘言：
: wetteland你不是老師喔
: 不是你開書單我來看
: 你至少應該把資料換成資訊吧
: 不然我要回你
: "www.google.com.tw 搜尋回來再跟我討論"
如果你寫論文能引用google，那就隨便你。
: 我也從來沒有把'臺灣人四百年史'當作聖經
你提了n次了。
: 不行拿不出證據就抹黑喔
: 我查到的是在日本統治台灣最後幾年
: 的確強迫改姓名禁制宗教禁制祭拜祖先
: 可能執行率沒有那麼高
: 在佔據台灣五十年中的幾年
: 但確確實實三本書都有提到
哪三本書？請說。
: 如果你覺得那幾本書的內容有錯
: 那你指出來讓大家有個學習的機會阿
: 你是碩士還是博士
: 我很期待你能給我什麼震撼的見解
: 不要以一種不屑的態度不討論嘛
: 這樣我會覺得你是拿不出東西就腦羞成怒
: 那我要換我不屑你喔
: 我最討厭沒有理由去舔日本屁股的人
我陳述事實，請看：
所謂的不能祭拜祖先是「正廳改善」，
這是由地方政府發起的。
在1936年12月5日，臺南州東石郡鹿草庄的兩村舉辦牌位焚毀儀式，
之後各地效法。
總督府不置可否，冷眼旁觀。
但各地有急有緩，為了怕矯枉過正，
1937年12月1日臺灣神職會發佈「正廳改善實施要項」，
建議臺灣家庭的正廳安置神棚，奉祀神宮大麻，
勸導民眾設立祖靈社，
希望培養皇民精神。
不否認，會有某些地方採取強制做法，
但這並非全臺灣的常態。
「國語家庭」，
也是從地方政府開始，
1937年臺北州推行「國語家庭」制度，
之後各地效法。
只要全家在家都說國語，就可申請，
通過審核後就是「國語家庭」，
可獲頒證書、獎章、門標，
此外還有優惠，
小孩可以上小學校（臺灣兒童本來只能入公學校），
可優先入中學，公家機關優先錄用。
但是臺灣家戶成為「國語家庭」的只有1.3%。
光看優惠一堆，就知道是鼓勵，非強制性質。
不然你看看國民黨禁止說臺語，
是鼓勵說國語嗎？不是。
而是處罰說臺語。
鼓勵跟強制是不一樣的，請搞清楚。
比較激烈的是「寺廟整理」，
本來是禁止焚燒金紙，祭典改行神道式之類的做法。
而1938年起有「寺廟整理」運動，
整併地區的寺廟，解散神明會。
但是總督府于1939年1月31日警告地方官廳慎重其事，尊重民意。
這也不是總督他多尊重臺灣人，
只不過政治就是大家過的去就好，
這種沒有實質作用，又容易激起全民反彈的事，
只要稍有政治腦袋的人都會緩一緩的。
改姓名，
1940年2月11日，臺灣總督府公佈改姓名辦法，
目的是希望臺灣人能成為真正日本人，
但是不具有強迫性質。
而且有兩條件才能改姓名：國語家庭&具有皇民素質。
500多萬臺灣人，也僅有12餘萬改姓名，
這能強迫嗎？
說難聽點，日本人自侍高人一等，
他視臺灣人改姓名為他們給你的「恩賜」，
有人會把「恩賜」強迫給人嗎？
你因為我不需要數位相機，而強迫我一定要接受，不接受不行嗎？
這許多的措施，在中日戰爭開始後加溫，但漸有反效果，
在長谷川清就任臺灣總督後，採取較為緩和的措施。
而徵兵，
日本人本來就不當我們臺灣人是真正的日本人，
所以臺灣人無服兵役義務。
早在1938年朝鮮就實施陸軍特別志願兵制度，
朝鮮人很踴躍，因為他們認為在戰場上可以表現的比日本人更好，
出一口氣。視之為「血稅」。
臺灣是直到1942年才實施陸軍特別志願兵制度，
當時臺灣許多青年自願從軍。
你不要說日本毒化臺灣青年，
事實上，當時的臺灣在法理上是日本領土，
臺灣人一出生就是具有日本國籍，
雖然有待遇上的差別。
平常就算了，但是在打仗時，更能激起同仇敵愾之感。
你也不要說多數臺灣人如何背祖、奴化，
至少日本是實質統治臺灣40多年了，年輕人一出生就是日本國民，
他不認同日本，那才是奇怪的事。
舉例說好了，你平常討厭兄弟的要死，
陳鐵支打了追平安打，你不也一樣歡呼，
難道會有人說：幹麻不被三振，你要是被三振，看你跩個屁。
只有今天的臺灣才有這種怪異的現象，
土生土長的臺灣人，居然認同敵人，打擊自己的土地，那才殊不可解。
直到1945年4月臺灣才實施全面徵兵制度，
不過不久戰爭也結束了。
像是鍾肇政就被徵兵入伍，移防盜鐵砧山訓練，
連戰都還沒打到就終戰了。
我不是替日本說話，
只是還原事實，了解歷史要有同理心，
不是翻書打嘴砲。
事實就是臺灣當時是日本的合法領土，
即使有差別待遇，但是日本他有不可能自找麻煩，
搞爛臺灣，讓臺灣人揭竿起義，
所以施政即使稍有可議，
也是在可接受的範圍內。
即使臺灣人也不滿日本政府的所作所為，
但是，會讓臺灣人覺得日本政府還有一絲懷念的，
就是國民黨政府。
感覺是透過比較得來的，
國民黨佔據（當時尚未簽訂合法條約，別再說開羅宣言了。）臺灣後，
有多爛，多不合理，改天再說。
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