Re: [經驗] 阿姨(完整版)

看板marvel作者 (peace)時間7年前 (2017/02/27 22:39), 7年前編輯推噓19(25617)
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當我們知道事主被鬼找麻煩 會認為鬼不應該 當知道了過去世 事主曾經殘忍迫害過這鬼 又認為事主活該 應該讓鬼報仇 現在問題是 你要判斷對錯 到底知道了多少前世 如果你發現 更早之前 這鬼也曾經更殘忍害過事主 這事又該怎麼判 然後更早還有...... 這種多世糾纏 牽扯陰陽的事 根本不是用世間人類的智慧能判斷的 人頂多只能判斷當世的公平正義 故事中 很多神明不幫 不是因為不肯幫或能力夠不夠 而是因為跟事主沒有緣分 所謂緣分就是虧欠 比方某神明在濟世 你曾經助某神蓋廟 因果上 祂就對你有虧欠 也可以說 你也因為造福的對象是神 所以有很大的福 當某天你遭遇了災厄 或即將遭遇災厄 這神就會因應著你當初造福的能量大小 或警告你 或在你遇劫的過程幫助你較緩和的渡過 如果自己沒早點讓神明對自己有因果上的虧欠 出事才去求神明幫忙 通常要付出的代價都比較高 或甚至付出再高的代價 神明都幫不了 所以你看 好的神明都會 挑爐主 頭家 不是每個來都收 有的是申請者有其他緣分 或有的是品德不好 以後要幫他攤的事太多 所以神明不願收他的錢 你看某人要鑽轎 神明快閃 就是因為造的惡大 神明不願攤這個大爛攤子 這些顯現對我們世間人 其實都是一種教育 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 150.117.202.112 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/marvel/M.1488206381.A.2E1.html

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02/27 22:48, , 2F
佛教的業力應該要跟民俗的因果報應區隔 所謂神通不敵業力
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佛教基本上不跳脫輪迴就離不開業報 管你菩薩還是神通都一樣
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民俗比較像是罪與罰 罪可贖 罰可喬 本質還是買賣人情關係
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因果在果報展現的時候 也是會看到有買賣 人情 神通這種世間的東西 源於因地 造的心態千奇百怪 感果也千奇百怪 ※ 編輯: samed (150.117.202.112), 02/27/2017 22:58:56

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買賣,利益,人性
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看到某人要鑽轎大笑XD
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應該說純粹的佛教無法在民間生根 必然向民俗靠攏 畢竟求神
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拜佛就是要有靈感 不然拜神有屁用?
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贊同
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的確,純粹的佛教教義太殘酷,走向民俗很正常
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我知道你偷婊誰噢XDDD
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候面才是重點
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我知道你在說誰
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當神明幫你喬的時候 你只好在當下與今世 下輩子還是要還
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誰可以告訴我原po在婊誰...
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關鍵字 黑心油 對嗎XD
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感謝樓上 我都不知道有這則新聞...
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忽然發現 這篇文章好神~
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但你這樣講我又會想到另一位消坡塊勒…那怎說?神明直
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接罩他們家
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消家的事 比較難說 並沒看到神明明顯的表態 也沒看到他們有超級大惡 所以沒法判斷 閃轎事件的原由是 那個食品的銷量太大 幾乎每個台灣人都有吃到 甚至所有中國人 這些人裡面 絕對有神 有聖賢 化現來世間渡化人的 而且還不少 這種對象 在佛教裡面叫福田 也就是對他們造的善跟惡 回報都很大 佛經都有講過類似 供養一個成道的修行人一餐 死後就升天很爽什麼的 我不知道給全中國全台灣 得道的修行人影響健康的食物 這個會有什麼報應

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嘖嘖偷婊
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※ 編輯: samed (150.117.202.112), 02/28/2017 03:02:15

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有接時事梗XD 社會教育
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鑽轎那個明明就跟神明無關
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道教是有因緣體系,佛教講求解脫執著,只是大道小道殊途同
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歸。
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又在分人 好像毒到得道比較嚴重一樣 你左手的黑龍在蠢蠢欲
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動嗎?
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今年頂薪不出來給白沙媽打臉了!
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果然是黑道圍事的概念
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不就黑道
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鬼神還是會怕真正兇的壞人。不然怎麼會說煞氣也可以驅鬼
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氣定不懼鬼神 不管是正氣或煞氣都一樣 本質就只是氣量比拚
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生為人傑 死為鬼雄 先把人做好吧
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有關係就沒關係也在神鬼界適用
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沒人規定要怎麼要虎爛
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後面的某人鑽轎才是重點啊哈哈
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每個人都有觀點 特地跑來喔 真的有沒品
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神轎也是人扛的難道自己會飛
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想到那個人一臉錯愕看轎子繞道離開就覺得爽,果真有神
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消家 XDDDD
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XD
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重罪不是會下地獄償還嗎
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不完全對。飄受迫害不入輪迴,要報仇的執念太深會入魔
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,所以有神會蠻橫的打散飄。其實大部份飄領旨報仇後,
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也不好過,要領旨也是用條件換的,所以才有神明在談判
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過程說帶修行的方式。
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別對不可確定之事卻質疑下註解的那麼絕對.......共勉之!
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