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[ historia ]
討論串[觀點] 一個大陸理工生對於國學精華的淺見
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大家好，我是來自大陸目前就讀於陝西省的西北工業大學的學生，理工科，. 初來乍到，請大家言語多包含。雖然是工科生，但是平時也稍微看看文史方面的東西，. 有些自己的觀點，寫出來與大家交流一下。第一次發帖，而且身隔兩岸，有不同見解. 不妨多溝通，言語不用太激烈，謝謝各位了。. 我前段時間有一些個人的關於國
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歡迎歡迎 身為陝西人血統卻從沒回過陝西的歡迎. ( 幹 漢中丟了五十億資金需求要我幫忙 整夜都被陝西人煩 ). 只的問題不大 這樣我們也好知道誰是五毛^^. 非也 你的定義就錯誤了. 你的定義前提是 中國自周朝開始就拋棄宗教而開始世俗生活. 然而就除了中國之外的地方來看 中國卻是宗教化最深的國度之一
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對這段比較在意，所以去查一下，. 網路上的確有你說的版本解釋，並稱無後代之說法為誤解，. 來支持出家和一胎化政策。. 但我也找到下面這段，兩段可以比對參考一下，. 以防斷章取義。. 萬章上:. 萬章問曰：「《詩》云：『娶妻如之何？必告父母。』信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？」. 孟子曰：「告
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^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^?!!雖然現在台灣跟中國分開談是顯學，不過台灣的傳統文化受古中國相當直接的影響. 這點也無法否認，台灣這邊每個社區都有一間小廟，大的市鎮或聚落就有一間中等宮廟. 整個地區一定有一間以上代表性的大廟，密集的程度不下於歐洲的教堂，事實上這些
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這也是個很奇怪的論點，尤其是你還拿司馬遷當例子. 司馬遷所寫的，錯誤百出，近年來中國很多學者一直在幫他抓錯. 譬如說蘇秦張儀似乎根本就不同年代，但司馬老大寫故事寫得活靈活現. 當然有時候不能太怪他，他被切了LP(雖然對寫書沒影響)，又關在監獄裡頭. 當年又沒有電腦，更沒有Google，你叫他怎麼窩在
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