Re: [新聞] 「學生歷史弱智化」！北一女師區桂芝再轟課綱：我們變成沒有品德的國家已刪文
吳祥輝 Brian Wu ·
北一女國文老師區桂芝 潑婦罵街
指「108課綱是無恥的課綱」
我的評論：
區桂芝是無恥的老師。
第一無恥，什麼年代啦？ 還在想管教權柄。 有沒有搞錯？是選錯職業了嗎？ 先管好自
己的八股腦袋吧！
第二無恥 ，北一女的學生大都比老師優秀。師生可能同樣考上北一女，但是時代進步，
民主科學突飛猛進，如果有北一女的學生比老師差，就真的是死死免了米 。欠教的不是
別人，就是像區女士這種恐龍老師，活在史前時代。
第三無恥 ，文字 和文學是表達思想和情感的工具和學科。是技術 ，技升為藝，就成藝
術，文言文的最大問題就是出於帝王時代，充斥著潛藏著君臣之道的毒素。有幾個老師看
得出來，有能力抓蟲除毒？能教得與時俱進 與世界同步？ 顯然的這個能稱職教文言文的
一定不包括區老師。
第四無恥，學語言的基本目的是識字以及表達和溝通。這樣的基本目的是國民教育的基礎
。108年前的中國五四新文化運動，就已文化覺醒，開展白話文運動。這是「去中國化」
嗎？ 這是中國人自己搞的新文化運動。連五四新文化運動的本質都不懂，還敢教國文。
真是他媽的壞女人！
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雙个旋(tsng7)，惡甲無人問。
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1她說如果不讀顧炎武的「廉恥」，學生就會沒有廉恥心——笑死！台灣當年最提倡
禮義廉恥、還在牆上到處貼標語的就是蔣介石，而蔣介石拋棄髮妻、既重婚又納妾，還承
認自己偷偷去嫖妓訄搘L有什麼「廉恥」可言？
華人世界沒讀過顧炎武的「廉恥」的人可多了，難道他們就都變得寡廉鮮恥了嗎？鬼扯！
2再來她說柳宗元的「始得西山宴遊記」寫得多好、境界多高。但那時柳宗元被貶官
永州十幾年，長期獨身，沒有子嗣，身體病弱，生活孤苦，心情沮喪，一心覺得自己被困
在全國最落後的地方。
他認為永州的山水被世人忽視，正和他的際遇相同，所以作了永州八記（「始得西山宴遊
記」是其中的一篇）來寄託自己的悲憤，他不只是在寫自然，更充滿對自己不幸境遇的憤
慨。
如果真的像他自己講的已經縱情山水、提升心靈，那他為什麼還拚命寫信給權貴高官、哀
求他們幫自己離開這裡呢？矯情！
3至於范仲淹，他超級愛搞政治鬥爭：皇帝生日，要先率百宮向太后祝賀，再到殿上
受百官朝賀——他反對！說什麼有違君主之體。
有一位皇后因為出手打妃子誤傷皇帝，皇帝大怒決定廢后——他反對！還帶著文武百官一
起逼皇帝就範。
呂夷簡是宰相，本來就有人事任免權——他也要反對！雙方發生激烈爭執，北宋的「朋黨
之爭」就這樣開始了，搞得國家亂七八糟。
這樣貪戀權勢的人在「岳陽樓記」寫了一句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」這種好
聽的、做不到的空話，這個人就了不起了、這篇文章就不能不讀了嗎？可笑。
4而荀子「勸學」就更扯了！我隨手抄幾段：
「木直中繩，輮以爲輪，其曲中規，雖有槁A不復挺者，輮使之然也。」
「于、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。」
「傲、非也；囋，非也；君子如嚮矣。」
「譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐飡壺也，不可以得之矣。」
（還有更多^
除非你是中文系畢業的，否則這幾段詰屈聱牙、高深莫測的句子，你要是看得懂那才有鬼
！
為什麼要花那麼大的精神去解釋這篇非常難懂的文字才能夠「勸學」呢？找一篇王鼎鈞相
同主題的文章，就足夠達到相同效果了，學生還不用背注釋背到一個頭兩個大颻W？
5連橫就更好笑了！連橫公開鼓勵台灣人抽鴉片、說是好鴉片有益健康，這種人的話
能信嗎？
何況「台灣通史序」第一句就說「台灣固無史也」，連橫無視於台灣除了有南島語族，也
早就有百越人、原住民各族、平埔族o自大的以漢人為中心，要他們漢人開始寫下的才
算歷史，書中內容會有多麼偏頗可想而知，不只這篇序不值得讀，整本台灣通史也不值得
讀。
還不如來讀楊渡的《有溫度的台灣史》，要不然讀我的《台灣史必修》也比他好一點。（
小置入一下）
最重要的是：108課綱只是推薦了15篇建議學生閱讀的古文，至於其他所有的古文，編撰
課本的各家出版社都能自由採用，絕對沒有哪一篇是被「強迫刪除」的o位睜著眼睛說
瞎話的老師，是不是也太久沒讀顧炎武的「廉恥」了呢？
※ 編輯: ostracize (220.136.214.113 臺灣), 12/09/2023 00:11:30
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