Re: [疑問] 史官不如皇帝的意時怎麼辦?

看板historia作者dennis99 (dennis99)時間12年前 (2012/04/30 03:29)推噓5(5推 0噓 2→)

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: 推 dennis99:讀起居注的皇帝除了唐太宗以外其他大多忙到沒時間去看 04/26 22:0 : → dennis99:且很多事在寫起居注的當下是看不出好壞的，所以史官要動 04/26 22:0 : → dennis99:手腳通常是針對皇帝死後的實錄.... 04/26 22:0 : → Lorenzia:唐太宗沒有看成功...所以才說要不然修個懶人包給我看吧？ 04/27 00:2 : → Lorenzia:然後才有實錄,但是實錄之外,其實同時一直都在進行的是國 04/27 00:2 : → Lorenzia:史,這個才是最主要的下手對象 04/27 00:2 : 推 Mbyd:世界上最早的懶人包...？ 04/27 01:1 : → dennis99:可能我的印象來自宋代吧？宋代通常是實錄先出版，國史後 04/27 07:5 : → dennis99:出，像北宋九位皇帝，只有四部國史.... 04/27 07:5 : → dennis99:如最爭議的太宗朝，便是先出實錄(998年)，後出國史(1016) 04/27 08:1 : → Lorenzia:國史是一直在修的... 04/28 01:1 : → dennis99:宋代雖有分國史院跟實錄院，但其實是同一批人，材料收集 04/28 06:3 : → dennis99:當然一直都有(收行狀)，但實際開始編撰，要等皇帝下詔 04/28 06:3 : → dennis99:，且宋代實錄本身是會附傳，ㄟ講不完回文好了 04/28 06:4 關於國史與實錄的編撰，各朝體制或有差異，唐或其他朝代情況我可能沒有那麼清楚，宋代的話可以分享一下自己讀書的心得，如有錯誤敬請各位先進賜教。宋代修史起初承五代之制，設有史館負責，與昭文館、集賢館院合稱三館，並以宰相其中一人監修國史，總領其事。不過宋朝的修史制度只是形式上沿襲過往，平日史館的職能主要需負責收羅各部門送來檔案如內廷日曆、樞密院錄之類，而未必涉及當朝史事的編修。南宋李心傳曾言：「自真廟(真宗)以來，史館無專官」。事實上早在宋開國之初，實際修史都是等皇帝詔令下來，以差遣的方式指派人力後，才會開始著手進行。如宋人第一部當代史《太祖實錄》編修是在太平興國三年(978)下詔當時的翰林學士李昉等人負責後才開始。其後，這樣的方式到延續到仁宗朝變發展出提舉修史制度，即實際撰寫的工作由掛「提舉修史」的官員為之，而史成則罷，並非為常設的職位；而「監修國史」則成為宰相名譽性的虛銜之一，即使掛了「監修國史」的宰相也不一定參與實際修史工作。(王盛恩，《宋代官方史學研究》) 同時除了修史人員並不固定外，修史單位的編制也時常異動，辦公處所也未必都在原本的史館內，故充滿了臨時性的特徵。如最早在雍熙四年(985)太宗曾聽從史臣胡旦仿照漢唐故事修當代紀傳表志的建議，在史館旁邊設置史院，給予固定的預算及吏員，來協助編修國史。不過，胡旦旋即升官後，離開史職，此事便隨人去而政息。到了真宗朝，因為要編篡《冊府元龜》需要，開始在宣徽院設立編修局，書成之後該單位繼續佑在原地修撰太祖太宗的《兩朝國史》，並將名稱改為編修或修國史院。至仁宗朝因為要修《真宗實錄》的緣故，又暫時將修史單位移至中書廳辦公，直到修會要時才移回宣徽院進行。其後，元豐改制將政事回歸三省運作，而史職也被歸為祕書省的工作，原則上修實錄時便設實錄院，修國史時則設國史院，完全因事而立，而這樣方式一直到南宋都大致如此。由於宋代修史編制一直無法固定下來，修史工作並非常制，故如果遇到皇帝太久沒有下詔修史，指派人員整理史料，便很容易累積了大量日曆資料。如嘉佑八年(1063)英宗剛即位不久，正準備找人修他名義上老爸的實錄時，當時宰相韓琦就跳出來提醒他：「史院日曆未脩者積十餘年，今將修先朝實錄，而日曆未備，檢討闕官。請以祠部員外郎、直祕閣呂夏卿，太子中允、秘閣校理韓維兼職。」從這段話中可以看到，平日如果沒有要修實錄、國史，史館的功能大概跟檔案館差不多，只是一個堆資料的地方。因此，宋代修史並非是常設，往往是依照統治者意思才著手為之，所以實錄、國史的修撰先後次序，完全是看當時統治者認為何者重要而排定。然而在習慣上，宋代官方修史的動作，卻是以實錄的編纂最為優先。如章如愚曾言：「夫日記起居，則為起居注；月記時政，則為時政記；排次起居、時政，則謂之日歴；總集日歴，則為一朝實録；積集累朝實録，則為一代全史。」(《山居考索‧續集》，卷35)故在宋人看來，日歷、實錄是完成紀傳體的正史(國史)不可或缺的前置作業，故有宋一朝，往往皆是先修編年為主、紀傳為附的實錄，再修紀傳體例的國史。故《續資治通鑑長編》的作者李燾才會指出：「修正史當據實錄，實錄儻差誤不可據，則史官無以準憑下筆！」(《皇宋兩朝中興聖政》，卷47，乾道五年十二月甲辰條。) 也因為實錄的地位在宋代官方史學如此關鍵，因此涉及爭議的實錄前後往往會經歷多次重修，才會被編為國史。如太祖、太宗實錄前後皆經歷過兩次修訂，神宗、哲宗則個別經歷過四次修訂。而像神宗、哲宗這些實錄如此會反覆修訂的原因，除了是因為原本事實有所缺漏之外，或許正如李燾曾指出的那樣，是因為當時史臣在激烈的黨爭之下常常用「私意變亂是非」的結果。從這點也可以看出，在宋代官僚們要掌握政治詮釋權的話，實錄的編修往往是他們第一個最主要的戰場，畢竟對宋人來說，當證明自己政治立場具有歷史正確性時，其所帶來的現實利益，會比去凸顯先人豐功偉業要來得多。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 134.208.46.199 ※ 編輯: dennis99 來自: 134.208.46.199 (04/30 03:31)

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