討論串[問題] 格物致知怎麼格不出現代科學？
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終於找到這篇文章了. 何懷碩〈孤獨的滋味〉：. 站在運用同一語言系統的社會角度來說，翻譯比提高多語文的能力更為重要。日本人常被譏笑英文不靈光，但是他們能將西方知識與觀念以最快的速度納入日本語言系統，日本人從日文中便可以與西方文化進行交流，日本人實在不向香港或新加坡人那樣迫切需要努力學習多種西方語言，
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從赫德的定義，是以語言來定義文化差異，語言文字不同就是不同文化. 台灣和中國一個用簡體一個用正體，當然不同. 搞錯一件事了，很多政府官員和專家學者都只是看到外國，尤其是美國表面的制度和器物. 拼貼抄到台灣，而沒去深層的處理背後根源思想的問題. 好比高教市場化，背後的思想根源是新自由主義，新自由主義造
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怎麼還沒有提到賈德．戴蒙的地理決定論？. 按照戴蒙的說法(部分我自己腦補). 因為中國地理阻隔少，. 其他高山沙漠之地無法發展出固定文化，但也無法徹底阻隔從中東或是遠西傳來的可能性導致中國本部以統一為常態，於是在科技文化可以先馳得點. 尤其是在大分裂之後的大一統時期. 春秋戰國之後的秦漢、魏晉南北朝
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朱子本人的說法：. 雖草木亦有理存焉。一草一木，豈不可以格？如麻、麥、稻、粱，. 甚時種？甚時收？地之肥，地之蹺，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理。. 朱熹所謂格物致知，不是搞什麼植物象徵什麼 這種無聊的聯想法. 而是探討這個植物應該什麼時候種，什麼時候收成. 某個地方的土質如何，適合栽種什麼，不能栽
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我個人認為, 這個問題可能要反過來問. 就是為什麼歐洲可以格出近代科學. 若看整個西方科學的發展, 在文藝復興之前, 主要還是古希臘時期所奠基的. 在整個中世紀, 西方科學的進展其實相當緩慢的. 我們現今看到的數學、物理學、化學、生物學等等的龐大知識體系. 絕大部分是文藝復興之後陸陸續續才發展出來的
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