[閒聊] 閱微草堂筆記 老妻少夫(?)
任大椿說:
他們家鄉有人晚上趕路,在月光下看到墳墓間的樹下有兩個人坐在一起,
一個男子約十六、七歲,看起來還帶有點幼氣,
另一個婦人已經滿頭白髮、駝背帶著拐杖,像是七、八十歲以上的人了,
兩人肩靠肩坐著談笑,像是很恩愛的樣子,
鄉民心中訝異哪來的無恥老太婆,竟然找幼齒的來吃?
但一走近後,兩人就一起漸漸變不見了。
隔天詢問那是誰家的墓,才知道丈夫很早就過逝了,
妻子守寡五十幾年,死後合葬一起。
《詩經 王風 大車》說「活著的時候不能同居,死後也要合葬。」,是愛情的極致;
《禮記 檀弓》孔子說「衛國合葬夫妻,中間要隔開;魯國則不分隔,還是魯國好。」
聖人通曉生死之禮,所以能用人情來推之鬼神界的感情,
如果不近人情,又怎能理解《禮記》裏的涵義呢?
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任子田言:其鄉有人夜行,月下見墓道松柏間有兩人並坐。一男子年約十六七,韶秀可愛
;一婦人白髮垂項,佝僂攜杖,似七八十以上人。倚肩笑語,意若甚相悅,竊訝何物淫嫗
,乃與少年皃狎暱。行稍近,冉冉而滅。次日詢是誰家冢,始知某早年夭折,其婦孀守五
十餘年,歿而合窆於是也。《詩》曰:「穀則異室,死則同穴。」情之至也。《禮》曰:
「殷人之祔也,離之;周人之祔也,合之。善夫!」聖人通幽明之禮,故能以人情知鬼神
之情也。不近人情,又烏知《禮》意哉!
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Sincerely,
Wayne Su
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