Re: [閒聊] 中國成也儒家敗也儒家
看板gallantry作者kuopohung ((風之過客)在場的缺席)時間7年前 (2016/12/07 22:58)推噓10(10推 0噓 270→)留言280則, 11人參與討論串3/7 (看更多)
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佛教我就不知道了
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我覺得就算這部分還是儒家文化的核心問題之一,而非是環境
我就舉現在的例子
當代新儒家學圈和台哲會上看到的例子
台哲會;
我前年在台哲會上看到
某一位政大哲學系博一學生(入學兩個多月,碩士也是政大哲學系本科系出身)
寫的論文被評論老師問說;
這篇文章有沒有你的觀點? 還只是摘要整理而已?
學生回答說摘要整理
老師接著說;
若只是摘要整理而已我幹嘛看你的文章,我自己去看原典就好了。
(基本上碩士訓練主要是摘要整理,博士就要有自己的創見和架構)
PS;我看到後覺得雖然不意外,但老師也太嚴厲了吧,
才入學兩個多月就要轉換身分和研究方式是真的有點強人所難就是了
當代新儒家;
林安梧當時只是批評牟宗三的某論點(這更細緻的八卦我就不熟了)
就因此被同門師兄弟姊妹攻擊,以致於失去可能為當代新儒家第三代共主的寶座
然後他們學圈的學者寫的文章都很類似於牟宗三而不太有新的見解
就論此差異當代新儒家是會被西方哲學以及漢學拋在後面是必然的
回到這篇討論的
就算不是分裂的環境,好比說天主教教會控制整個歐洲的時候,
還是會有一些哲學家和科學家挑戰教會權威
而不會形成和稀泥完全順從權威幫權威做事的東西
這依然是儒家核心和西方哲學和科學核心的差異
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.237.32.238
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※ 編輯: kuopohung (36.237.32.238), 12/07/2016 23:04:16
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若真要說的話看是挑戰什麼
漢文化挑戰的是人,是皇帝或是官員,而非是思想核心
等於贊成這種思維和框架但不贊成這個人,在這情況下換個人掌權結果還是會差不多
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西哲史是後一位哲學家批評前一位哲學家,同派別的也是如此,而且批評的還頗兇
那中哲史是如此嗎?
孟子有批評孔子? 沒有吧
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拿哲學史出來談也會得到相似的結論
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我拿的都大還是自由派批評新儒家的東西
而且不少東西都有三四十年以上的歷史,根本不是打稻草人
就算姑且不談這個,那你認為當代新儒家第四代有誰? (牟宗三為第二代的話)
第四代你依然找不到什麼人
而且以時間來看,第五代也該出現了,但也沒看到什麼人
(從時間來看,當代新儒家第三代再過幾年左右,最多大概再十年也差不多要全退光,
第四代準備接棒,第五代也該浮出檯面了,但你有看到第四代有什麼人嗎?)
※ 編輯: kuopohung (36.237.34.85), 12/08/2016 10:47:07
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