Re: [討論] 被冠上一堆不該得到的罵名的倒楣鬼....

看板gallantry作者chordate (封侯事在)時間14年前 (2009/10/20 15:37)推噓3(3推 0噓 10→)

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: 推 keku:曹操都是宋朝以降天橋下說書的人害的 XD 10/20 15:19 : → panzerleader:至少司馬光還把曹魏當正統對他評價甚高 10/20 15:20 完全不是這麼回事。就是當司馬光那時，已經有很多人認為蜀漢該當正統要不然司馬光幹嘛特別說明（原文如下），他的大意就是，我只是要找個年號來紀元寫書罷了，至於誰是好人誰是壞人，跟我採用的年號無關。臣光曰：天生烝民，其勢不能自治，必相與戴君以治之。苟能禁暴除害以保全其生，賞善罰惡使不至於亂，斯可謂之君矣。是以三代之前，海內諸侯，何啻萬國，有民人、社稷者，通謂之君。合萬國而君之，立法度，班號令，而天下莫敢違者，乃謂之王。王德既衰，強大之國能帥諸侯以尊天子者，則謂之霸。故自古天下無道，諸侯力爭，或曠世無王者，固亦多矣。秦焚書坑儒，漢興，學者始推五德生、勝，以秦為閏位，在木火之間，霸而不王，於是正閏之論興矣。及漢室顛覆，三國鼎跱。晉氏失馭，五胡雲擾。宋、魏以降，南北分治，各有國史，互相排黜，南謂北為索虜，北謂南為島夷。硃氏代唐，四方幅裂，硃邪入汴，比之窮、新，運歷年紀，皆棄而不數，此皆私己之偏辭，非大公之通論也。臣愚誠不足以識前代之正閏，竊以為苟不能使九州合為一統，皆有天子之名，而無其實者也。雖華夷仁暴，大小強弱，或時不同，要皆與古之列國無異，豈得獨尊獎一國謂之正統，而其餘皆為僭偽哉！若以自上相授受者為正邪，則陳氏何所授？拓跋氏何所受？若以居中夏者為正邪，則劉、石、慕容、苻、姚、赫連所得之土，皆五帝、三王之舊都也。若有以道德者為正邪，則蕞爾之國，必有令主，三代之季，豈無僻王！是以正閏之論，自古及今，未有能通其義，確然使人不可移奪者也。臣今所述，止欲敘國家之興衰，著生民之休戚，使觀者自擇其善惡得失，以為勸戒，非若《春秋》立褒貶之法，拔亂世反諸正也。正閏之際，非所敢知，但據其功業之實而言之。周、秦、漢、晉、隋、唐，皆嘗混壹九州，傳祚於後，子孫雖微弱播遷，猶承祖宗之業，有紹復之望，四方與之爭衡者，皆其故臣也，故全用天子之制以臨之。其餘地丑德齊，莫能相壹，名號不異，本非君臣者，皆以列國之制處之，彼此鈞敵，無所抑揚，庶幾不誣事實，近於至公。然天下離析之際，不可無歲、時、月、日以識事之先後。據漢傳於魏而晉受之，晉傳於宋以至於陳而隋取之，唐傳於梁以至於周而大宋承之，故不得不取魏、宋、齊、梁、陳、後梁、後唐、後晉、後漢、後週年號，以紀諸國之事，非尊此而卑彼，有正閏之辨也。昭烈之漢，雖雲中山靖王之後，而族屬疏遠，不能紀其世數名位，亦猶宋高祖稱楚元王后，南唐烈祖稱吳王恪後，是非難辨，故不敢以光武及晉元帝為比，使得紹漢氏之遺統也。 --------------------------------------------------------------------------- 再看宋朝以前一樣有人罵曹操：陸機：「曹氏雖功濟諸夏，虐亦深矣，其民怨矣！」元稹：「劉虞不敢作天子，曹瞞篡亂從此始。」（董逃行）劉知幾：「按曹公之創王業也，賊殺母后、幽逼主上，罪百田常、禍於王莽。」司馬光自己又是怎麼講的呢？以魏武之暴戾強伉，加有大功於天下，其蓄無君之心久矣，乃至沒身不敢廢漢而自立，豈其志之不欲哉？猶畏名義而自抑也。雖說有大功，但也有「暴戾強伉」、「無君之心」的評價。 --------------------------------------------------------------------------- ※ 編輯: chordate 來自: 122.116.46.111 (10/20 16:10)

推

Hartmann

10/20 16:19, , 1^F

10/20 16:19, 1^F

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Hartmann

10/20 16:20, , 2^F

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Hartmann

10/20 16:21, , 3^F

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