[轉錄][史書] 福澤諭吉的脫亞論
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板]
作者: rhu (馬的妳不可思議) 看板: Gossiping
標題: [史書] 福澤諭吉的脫亞論
時間: Mon Jul 27 21:03:42 2009
最近看了一本書叫
《改造日本的啟蒙大師:福澤諭吉傳》
福澤諭吉應該很多人聽過吧
就是日本鈔票上那個人
他等於是日本的國父,將日本人民從封建時代帶領走向維新之路
是日本人民主思想上的啟蒙老師
他一開始專研荷蘭文,因為那時日本人只跟風車人打交道
為何呢?據書上的說法,那個時代,每個強大的西方國家都想獨吞小日本的資源
但1609,風車人先下手為強,向德川家康打小報告,說葡萄牙人與西班牙人對
日本有野心,他們不斷送傳教士來日本傳教,就是要使大多數的日本人成為基
督教徒,將來好裡應外合,占領日本。
於是德川家康大怒!將這些被打小報告的洋屌趕出去,只留一個小島給
風車人外交貿易...
但講了這麼多廢話,今天要來探討的是福澤學問有成後的「脫亞論」
「自已愚昧無知,不從事改革,還要阻止別人改革,要別人和自已一樣愚昧無知,
真是莫名其妙!」 《改造日本的啟蒙大師:福澤諭吉傳》
鄉民們,有沒有感到心頭為之一驚呢?但放心,這段話不是在說你們..
而是當時日本經歷明治維新之後,士氣大振,覺得自已以經從毛毛蟲變蝴蝶了,
所以也想讓好鄰居朝鮮和中國也變蝴蝶,但是由於中國那時候依然是守醬缸思想
不願接受改變,日本人覺得中國實在太難搞了,也還沒有十足的把握與中國開戰,
於是先從小的韓國下手,但是想搞韓國,還得先問過韓國那時的老大哥中國給不給搞
答案是中國不肯,於是韓國內部產生了改革派和守舊(親中)派的分裂,
1884(甲申年),改革派的開化黨發動政變,推翻守舊派,立朝鮮國王,
史稱「甲申事變」!
但後來中國馬上派大軍一千五百餘人來鎮壓了,革命份子也馬上被清算
當時日本駐韓軍隊只有三百人,可想而之,被中國吃了。
當時政變的帶頭者一個韓國人叫金玉均,1894年三月,他不知怎麼的逃去上海,
卻被自已國家親中派的刺客逮到了,「有刺客!」就這樣他遇刺了。
而屍體被中國的李鴻章下令運到朝鮮,被朝鮮政府處以「淩遲處斬」後曝屍數日。
而這又跟福澤諭吉有什麼關係呢?
當然有關係!因為福澤就是策動政變幕後的「那個人」..
(金玉均、朴泳孝等人所發動的政變,在策劃階段,老師便已參與。老師過去常說:
「我是個作者,只負責寫劇本。看到自已寫的劇本在舞台上如期演出時,是一件令
人非常愉快的事。可是我不在乎誰是演員,更不會想藉著劇本的上演而獲取名利。」
可是關於金、朴等人所發動的政變,老師不僅寫了劇本,而且還親自挑選演員,教
演員如何演戲,為演員準備道具。 《改造日本的啟蒙大師:福澤諭吉傳》)
這且我要吐槽福澤一下,應該不是不在乎誰是演員吧?
應該是不在乎讓演員演出悲劇吧!因為演員本是為了演戲而生啊!
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福澤諭吉聽到甲申政變失敗的消息後,非常慎怒,上黑特板!
不,不是。書上說,他以這幕戲的導演自居,可是劇情的發展卻與他的構想
背道而馳。他想幫朝鮮把木造房改建成石造房,可是這項改建工卻被中國徹底推毀了。
他徹底的怒了!
1885年三月十六日,福澤諭吉在《時事新報》上發表了有名的「脫亞論」。他說:
....我日本的國土雖然位於亞洲東邊,可是國民的精神已經擺脫亞洲的固陋,
移向西洋文明。然而,不幸的是,近鄰有兩個國家,一個是支那,一個是朝鮮。
....據我觀察,在當今西風東漸之際這兩國很難維持其獨立。如果很幸運地,這兩
國出現開明志士,像我國的維新一樣大刀闊斧地從事改革,一新全國人心,那就另
當別論。如果不是這樣的話,那麼毫無疑問地,從現在起不出數年,這兩國就會亡
國,而且國土也將被世界各文明國家分割。...若是如此,則我國就不應該猶豫不決
地等待鄰國開明後一起攜手復興亞堻,而是應該脫離他們,與西洋文明共進退。
對待支那、朝鮮的方式,不可因鄰國之故而特別客氣。西洋人怎麼對待他們,我們
就怎麼對待他們,與惡友親近者免不了會沾上惡名。我們應謝絕亞洲東方的惡友。
《改造日本的啟蒙大師:福澤諭吉傳》
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這段看起來帶有法西斯色彩的言論...
可以用一句話解讀:「先下手為強!」
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1894年五月,朝鮮發生「東學黨之亂」。朝鮮政府無力鎮壓,便向中國求援,
要求派兵。日本也以保護使館與僑民的安全為由,出兵朝鮮。
日本一開始便打算擴大事端,造成中日戰爭的契機。因此「東學黨之亂」平定後,
日本不但不徹軍,反而向中國提出「共同改革朝鮮政治」的要求。中國主張雙方先
撤軍,其他的事等撤完軍再說。日本卻一口拒絕。於是,雙方陸續增兵朝鮮,戰爭
有一觸即發之勢。
七月二十五日,日本先發制人,於仁川西方的豐島附近砲傷中國軍艦;八月一日,
雙方正式宣戰,史稱「中日甲午戰爭」。
福澤諭吉聽到中日開戰的消息後,非常興奮,立即於七月二十九日的社論宣稱
這是一場「文明與野蠻的戰爭」。 《改造日本的啟蒙大師:福澤諭吉傳》
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大家可以看到,大師,在激動的狀況下,常會說出一些驚人之語..
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九月十七日,日本的聯合艦隊在黃海與中國最強大的北洋艦隊應戰。
結果,北洋艦隊的「經遠」、「致遠」與「超勇」三艘軍艦被擊沉,
日軍獲得壓倒性勝利。
一八九五年一月十八日,福澤諭吉寫了一封信給他的友人山口廣交,信中說:
這次的戰爭實在是空前的一大快事,吾人有此壽命才能看到這幕戲。我自年輕時
學洋學以來,不顧世間的毀譽,大膽批評舊學者,說他們一無是處,主張立國的
大本唯有西洋文明一途。這麼長的歲月中,我喋喋不休地議論,心中雖然有期待,
卻不認為在有生之年能見到美夢成真。沒想到現在真的看到這件盛事,看到鄰國
的支那與朝鮮即將被包羅在我文明之中。這實在是我畢生最愉快的事。
《改造日本的啟蒙大師:福澤諭吉傳》
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他竟然把戰爭當成作實驗!真是太crazy了!
中國的無知引發了日本的仇恨和維新後的優越感作祟,造成了如此...
悲劇,種什麼因,就得什麼果....
或許戰爭是那個時代的非常手段
但我要說一句:相較於用道理服人,以武力征服的副作用大的多。
但是若是那時候的福澤聽到我這翻話,一定會說
「廢話,要是可以用道理,我還需要出拳頭嗎!?」
阿咪佗佛,善災善哉..
「二千年來之政,秦政也,皆大盜也;二千年來之學,
荀學也,皆鄉愿也。惟大盜利用鄉愿,惟鄉愿工媚大盜」。
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